陳文帝墓
古時的皇權是至高無上的，身為皇帝他們擁有著各種奇珍異寶，在死後自然也會有著諸多的陪葬物品。所以皇帝的陵墓一向是國家文物的重點保護物件。身為陳朝皇帝的陳文帝墓自然也不例外。不過雖說如此，事實上陳文帝墓的地點至今仍舊存在著爭議。
陳文帝墓
陳文帝墓位於南京市。當初在挖掘這座陵墓的過程中便被認為這座陵墓應當是陳朝皇帝陳文帝的陵墓。陵墓被發現的時候是有兩座墓穴，並且在挖掘期間漸漸露出墓磚之後可以看出來，兩座墓穴是在山上斜靠在一起的。而後來在考古人員的挖掘中，挖掘出了一條用石磚鋪成的道路將兩座墓穴聯絡在了一起。
而開始之所以會斷定這是陳文帝墓，則是因為在墓地南方三百五十米的地方一直矗立著一對石獸。東為雙角天祿，西為獨角麒麟。並且因為兩座墓穴的規模龐大，必定是皇室的墓穴。而兩座墓穴連在一起，又不得叫人想起了在野史上廣為流傳的關於陳文帝與韓子高兩位男人之間的愛情。因此也有人推測這是陳文帝與韓子高的陵墓。不過這種說法卻仍舊存在著爭議，因為野史的可信程度並不高。
因為文物保護的關係，所以考古學家們一向是不挖帝王墓的，因為他們擔心在挖掘過程中會破壞墓中的文物，所以在猜測到這是皇室的墳墓，並且有可能是陳文帝的陵墓之後，挖掘工作就已經停止了。所以最終也並沒有明確的證據證明這是陳文帝墓。
陳文帝與韓子高
陳文帝是南北朝時期陳朝的第二位皇帝，生於522年，卒於566年，韓子高原名韓蠻子，出身微寒，非常的帥氣，生於538年，死於567年，兩個人生前是君臣關係，正史中沒有發現任何的說兩個人關係不正常的說法，但是野史中卻說這兩個人是同性戀的關係，更甚者說韓子高是陳文帝的孌童。
陳文帝畫像
據正史《陳書》記載兩個人是在一次路上的邂逅中認識的，當時身為臨川王陳文帝的陳蒨看到了韓蠻子，於是非常喜歡，就問韓蠻子願不願意侍奉自己，韓蠻子說願意，於是就這樣成為了陳蒨的貼身侍從，陳文帝為其改名為韓子高。韓子高性格恭謹，並且善於侍奉，所以很受陳文帝的喜愛，後來長大後韓子高學習了騎射，也表現的非常有膽略，後來帶兵打仗也非常的驍勇善戰，甚至可以為陳文帝出謀劃策，所以職位得到了很大的升遷。
但是在野史中，很多人都在說陳文帝與韓子高是同性戀，甚至說陳文帝當年為臨川王的時候知道自己將來要做皇帝了甚至表示自己願意讓韓子高做皇后，但是鑑於世俗的規矩，卻是難以實現的，所以感覺到有愧於韓子高，於是有了後來的文藝作品《男皇后》，可以說也曾經風靡一時。
後世很多版本的文藝作品和野史中都在說陳文帝與韓子高是同性戀關係，甚至是民間也這樣認為。但是究其事實到底是怎樣的，現代的人已經無從考證。我想也許這只是人們對韓子高美貌的一種誤讀。
陳文帝在位幾年
陳文帝原名陳蒨，公元522年出生皇家，他與陳武帝是叔侄關係，也是陳國的第二位皇帝，早年與自己的叔叔關係甚好，受到陳霸仙很高的評價，所以陳霸仙總是培養他從事政治之類的治理工作，從小就盡心盡力的培養他，希望他長大後能對百姓有所貢獻。
陳文帝像
在永定三年是，他的叔叔陳武帝去世，將皇位傳給了他的侄子陳蒨，號稱陳文帝。那一年陳蒨三十七歲，他在位時期是公元五百五十九年到公元五百六十六年，一共在位八年，在這八年裡他沒有辜負叔叔對他的期望，盡他最大的努力為陳國做出了巨大的貢獻。
他在位的這八年和所有皇帝一樣注重農業，並且修建水利工程，江南一帶的經濟因此得到一定的回覆，在他統治時期的陳國，百姓生活水平得到很大的提高，社會安定和諧，政治清明，因為他自己本身就非常節儉的原因，他也用相同的手段約束他人甚至整個國家所以國家內外沒有貪汙現象的出現。由此可見，他是南朝歷代皇帝中難得一見的明君，真正做到了先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
公元五百六十六年陳文帝因病去世，那一年他四十五歲。他的皇位傳給了他的皇太子陳伯宗繼承。當年的六月十九日朝中的大臣們為他封號為文皇帝，以此紀念他為陳國所做的一切，他在位期間陳國的經濟政治能力均得到提高，他的仁愛是百姓對他的愛戴日漸增加，所以當他去世時人民都很悲傷。
陳文帝是怎樣的人
陳文帝是南朝的一位皇帝，是陳武帝的侄兒，他的父親是烈王陳道譚的大兒子原名叫陳蒨陳朝的開國皇帝陳霸仙與他是叔侄關係。在治國方面，眾所周知，南朝歷代皇帝都沒什麼大的成就，但是陳文帝是少有的一位有所作為的皇帝。
陳文帝圖片
歷史有記載說陳文帝從小生活艱辛，所以深知百姓的苦難之所在。在國家的公款使用方面從來都是遵從勤儉的原則，而且在記載的史冊中能夠輕鬆的辨認記錄的真實性。
在生活方面，有史冊記載說陳文帝是一個同性戀，傳言說他的男寵是一個名叫韓子高的人。兩人第一次見面時，韓子高還是二八年華也就是現在的十六歲，那時候他長得容貌秀麗，美如仙子。陳文帝第一眼看見他時便愛上了他。有關於他倆的愛情故事被世人流傳得幾乎成為了神話一般，話說當年因為韓子高的一段私人感情，導致陳文帝盛怒之下滅掉了王司馬一族，隨後梁朝的滅亡也就有理可依了，最終陳文帝建立了陳朝，成為了陳朝的開國皇帝。
事實上這個故事的真實性還有待考量，類似於這種因為個人情感而導致一個王朝的興起或者毀滅還是史無前例的。同樣，他也是中國歷史上第一個也是最後一個公開承認有“男寵”這一概念的人。但是韓子高並不是像一般人所想象的那樣是禍國殃民的是非之人，事實上他還驍勇善戰，陳國的天下還有他一半的功勞。兩人的愛情為世人所向往。