堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。
1. 多說話
多說話，這是人最大的不成熟。
多說話的人，總在不知不覺中傷害到別人，而自己渾然不知。還總為自己的誇誇其談感覺良好。
墨子的弟子問墨子，老師，多說話好嗎？
墨子告訴徒弟，你看那蛤蟆，整天呱呱亂叫，不僅沒什麼用，反而還惹人厭煩。
而雄雞，只在破曉時刻準時啼叫，讓所有生物知道天亮了。
可見，說話要講究時機和分寸。有些話，只能在合適的場合說，否則就會得罪人。
古人把說出的話比作射出去的箭。
說出去的話，就像箭射出去一樣，是無法收回的。
而那些不合適的話，惡毒的話，甚至比毒箭更能傷害人。
最可惜的是，有時候很多人並不是存心要傷害別人，只是不注意，話說個不停，總在不知不覺中傷害人。
所以，多說話，百害而無一利。
實際上，曾國藩年青時也是年少氣盛，經常與人打嘴仗，甚至因為爭論與同僚還拳腳相向。
後來他在日記中反省，列出了自己的三大錯：
一是平常就自以為是；
二是嘴上說話沒把門的；
三是明明說話得罪了人，還跟人強辯。
後來，曾國藩意識到了“多言”的危害，不斷在日記中自我反省，最終改掉了這個惡習。
2. 狂傲
錢鍾書先生曾經說過，一個人，到了20歲還不狂，這個人是沒出息的；到了30歲還狂，也是沒出息的。
20歲正是自負自滿、年少輕狂的時候。這時候沒人會把這種狂放在心上，大家都會寬容。
因為年青人涉世為未深，根本不知道天高地厚。
而如果到了30歲，還狂妄、傲慢，這個人就不成熟了，在心智上差了很多。
曾國藩曾說：古來言凶德致敗者約兩端：曰長傲，曰多言。丹朱之不肖，曰傲曰囂訟，即多言也。
曾國藩在這裡指出了普通人的兩大凶德和弱點：
傲慢和話多
。
在曾國藩看來，傲慢，這是比多言更嚴重的不成熟的表現。
傲慢的人，都是高調、好顯露自己的調。
曾國藩認為，過於高調是為天道所不容的，必然招致各種嫉恨、打壓和明槍暗箭。所以他提倡“渾”，也就是我們所說的低調、內斂、謹慎等品質。
王陽明說，“故為子而傲，必不能孝；為弟而傲，必不能弟。”一個自傲。
傲慢的人是不會有什麼人際關係、人脈的，不僅如此，他們可能連最起碼的父母、夫妻、兄弟之間的關係都處理不好。
3. 投機取巧
做事情老是想走捷徑，耍手段，這也是一種不成熟。
因為世界上的事，很多時候是下一分力氣，得一分的收穫。
總是想走捷徑的人，一方面是懶，一方面是投機取巧的心理始終在作怪，最終難成大器。
譬如讀書修身，讀一本書就有一本書的收穫。
我上學的時候，買了一本朱熹注的四書，繁體豎排的，很好。而我的一個室友，為了裝點門面，也買了一本。可惜他始終沒看過。
據他說，後來他面試南方一所大學的研究生，老師問他讀過什麼書，他回答《四書》......
有些東西，投機取巧是達不到目的的。只會讓人空度時光。
曾國藩其實不算個軍事家，他打仗就憑“穩”“笨”。
他說：“打仗要打個穩字。”
他一生善打愚戰、笨戰，不善打巧戰。他打仗不貪小利，不求奇謀，踏踏實實，穩紮穩打。
曾國藩說：“天下之至拙，能勝天下之至巧”，“笨”到極致就是“聰明”，“拙”到極點就成了“巧”。
笨的意思就是，不自欺，一點一點做，絕不偷工減料，不求快，不求表面光彩。
曾國藩修身有十二條“鐵律”，之所以被人稱之為鐵律，是因為曾國藩從30歲開始，“笨笨地”堅持了半生，從未自欺欺人，放縱自己。
曾國藩有一句話，我很喜歡，與諸君共勉：
堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。