我是七哥。
李紳，算是典型計程車人大夫代表了，青年奔波，同情底層農民；跟隨李黨得勢，治理地方，百姓流傳有李紳的酷吏名號，但沒有李紳貪腐的傳言。
說起李紳，他的憫農詩句“鋤禾日當午，汗滴禾下土”，“四海無閒田，農夫猶餓死”，歷歷在目。對於這樣一位十分同情底層農民生活境遇的唐朝詩人，我是很欣賞他的。關心民生疾苦，我覺得這是每一個知識分子，應該堅守的一點，不然就白讀了這麼多聖賢書。而李紳，在青年時期也確實如此。
李紳生活的時代，是唐朝中後期，唐帝國面臨著地方割據、宦官干政、文臣相鬥的艱難困境。出生在這樣的混亂年代，27歲的李紳親眼目睹了普通農民的艱難生活，感慨萬千，留下了大家耳熟能詳的這兩首憫農詩句。
與李紳偶然相遇的李逢吉，為人奸猾陰險，聽到李紳的詩句，不禁大喜，知道李紳有指責朝廷的意思，便想拿著李紳的詩句，去揭發他，自己好邀功。於是，接著慫恿李紳寫下更為直白的詩句：
看到這樣直白指責朝廷的話，李逢吉將這首詩好好儲存，以備將來不時之需，但李逢吉偷雞不成反蝕把米，卻讓後來的唐武宗，對李紳留下了剛直之臣的好印象。
青年時期的李紳，性情耿直，敢於針砭時弊，是真正計程車大夫典範。
隨後，李紳結交李黨領袖李德裕，捲入牛李黨爭，並逐漸成為李黨的得力干將。在官場環境的日益浸染，也使得李紳的思想漸漸轉變，有了不少官性。
有兩件小事情，已經表現了李紳的思想轉變：
第一件，李紳有個族叔，叫李元將。李紳以前籍籍無名的時候，拜見這位族叔的時候，一直稱為叔叔；後來，李紳發達了，成了一方大員，對這位昔日的叔叔，也有了幾分傲氣。而這位族叔，也想巴結李紳，於是降低自己的身份，先自稱是李紳的弟弟，侄子，但李紳根本不買賬。最後，李元將把臉一橫，直接自稱孫子，這才得到李紳的認可。滑稽之情，溢於言表。
第二件，有一位姓崔的官員，和李紳是同科進士。一次，姓崔的官員的一個僕人與人發生爭鬥，驚動了李紳。李紳抓捕兩人，得知這人竟是當年同科進士的僕人，也知道這姓崔的就在本地，頓時大發雷霆，先是把這兩人處以極刑，隨後派人把姓崔的官員抓來，當面質問他，你既然到了本地，為何不來拜見自己。姓崔的官員立馬道歉，但李紳不依不饒，依舊打了這個同年20大棍。
這多少，就是古代士大夫逃脫不了的魔咒，一朝發跡，權勢昇天，就忘乎所以，丟失了當初的本心，此時的李紳，已經不是年輕時期的李紳了，已經成了李黨的得力干將了，凌駕於百姓之上，效力於黨爭。
有明確記載的李紳的一大政治汙點，只有“吳湘案”。而此案，也使得李紳背上了酷吏的名號。
已到古稀之年的李紳，出任節度使，在任上遇到了一件案子：江都縣尉吳湘被人舉報貪汙受賄、搶去民女阿顏。對此，李紳一口咬定吳湘有罪，直接處以死刑。但當案件卷宗上交朝廷的時候，諫官對此十分懷疑，隨後便派遣御史前去複查。一番調查，真相是吳湘受賄是真，但貪的很少，也沒有強娶民女。
面對如此清晰的結果，李紳依舊不依不饒，依靠自己的權勢，強行將吳湘送上法場。
此事，直到李黨全面敗退，才得以翻案，而李紳也被帶上了酷吏的罪名。
但這件事情，仔細觀看，我們會發現疑點重重，而最為合理的解釋，莫過於牛李黨爭了。李紳作為李黨的核心人物之一，李黨在政治上的得失，直接與自己的榮華富貴息息相關，而本案中的吳湘，或多或少都與黨爭扯上了聯絡，所以李紳也不得不為之。
而李紳其他的一些傳言，不論真假，都與他自己捲入黨爭的漩渦中，有著千絲萬縷的聯絡。面對權力的糾葛，難免會有政敵的攻訐。