（王羲之）
公元344年，22歲的晉康帝司馬嶽突然卒於宮中，年僅2歲的太子司馬聃繼位，史稱晉穆帝。次年即公元345年，改元“永和”，是為永和元年，這個年號一直用到公元356年，持續十二年之久。
公元353年即永和九年，陽春三月，當朝丞相王導的侄子、會稽內史王羲之邀請朝中名流孫綽、謝安等人，在紹興蘭亭集會，飲酒賦詩，賞春作樂。
像這樣的聚會，在他們這些人中本也是司空見慣的。但偏偏這一次，酒後的王羲之寫出了神作《蘭亭集序》才讓這場聚會在歷史上熠熠生輝。
“是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”
“或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣”
王羲之的傷春可沒有李後主“春花秋月何時了”的悲苦，很是有些“為賦新詞強說愁”的意思。
或許就是吃飽撐的了。
但小皇帝司馬聃治下的東晉王朝，真的是時光不居，歲月靜好嗎？
（蘭亭集序）
（1）王與馬，共天下：不安分的王敦
王敦與晉元帝司馬睿之間的窗戶紙直到公元321年才捅破。
司馬睿知道王敦早晚會造反，王敦也知道自己功高震主。儘管如此，兩人還是在公元320年合力上演了一出君臣和睦的大戲，但有些事情是改變不了的，比如皇帝猜忌武將，尤其是有功勞還大權在握的武將。兔死狗烹的狗血劇情後人不但不覺得視覺疲勞，反而還特別興奮。
難道還有比殺人更興奮的事情？如果有的話，那就多殺人，殺“大”人。
王敦當然是“大”人。他身兼大將軍、江州牧和漢安侯，統領大軍，所轄州郡內，自收貢賦，與皇帝所差的就是一座龍椅而已。從弟王導領中書監，把持內政，司馬家的大晉王朝有一大半都在他們琅琊王氏手中。
“王與馬，共天下”這樣的諺語，任何一位皇帝都會寢食難安。
司馬睿固然沒有北伐收復中原那麼大的野心，但同樣沒有“用人不疑疑人不用”那麼寬的心胸。那也本就是“過把癮就死”的時代，皇帝輪流坐，今年到我家。王敦為什麼不可以給自己添上一座龍椅？
但他面前還橫亙一個祖狄，對這位聞雞起舞、一心北伐，誓言“不能清中原而復濟者，有如大江”的猛將，王敦甚為忌憚。
公元320年前後，王敦兵臨建康。祖逖怒斥道：“阿黑（王敦小名）怎敢如此放肆！你（王敦使者）回去告訴他，讓他趕快滾回去。如果遲了，我就親率三千兵馬，把他趕回去。”王敦立刻慫了，乖乖的滾回去了。
公元321年，祖狄病去。誰還能阻止王敦？果然，次年王敦就打出“清君側”的大旗，起兵反晉。
這可能是歷史上最為滑稽的造反。為什麼呢？
造反是要株連九族的。王敦起兵之時，朝中大臣就勸告司馬睿誅殺王氏家族，司馬睿哪敢啊？如果王氏家族都起來造反，他真就完犢子了。不過王導是明白人，他親率族人向司馬睿負荊請罪，司馬睿借坡下驢，君臣和睦。
王敦攻入建康以後，自居丞相、江州牧、揚州牧、進爵武昌郡公。他大罵王導說：“你啊，不聽我的話，幾乎滅族啊！”王導翻翻白眼，根本沒當回事。王敦乾生氣，沒轍！
哎，說實話，真不知道這場叛亂是不是琅琊王氏自導自演的奪權鬧劇？！
王敦攻下建康但沒有稱帝，而是選擇專權。直到公元323年，司馬睿去世後，太子司馬紹繼位，他才想起來自己也可以當皇帝的。但第一個反對他的是誰呢？正是他們王氏家族內部的人。在得知他想謀權篡位後，他的侄子王充之、他的兄弟王導王舒立即就把訊息透露給了司馬紹。
哎！可憐的王敦就這麼稀裡糊塗被自己人給賣了！公元324年王敦在行軍途中突然病死。這下群龍無首，他的那幫所謂的心腹也很快倒戈。這場叛亂也最終以王敦被開棺鞭屍而畫上句號。
王敦自始至終都沒有完全得到琅琊王氏的支援，為什麼呢？
“王與馬，共天下”，這兩股旗鼓相當的勢力都想著偏安一隅，怎麼會允許有人打破這種平衡呢？誰動誰死！王敦死後，天下還是王與馬的！
（2）有作為的小皇帝：桓溫和他的北伐
公元339年，當朝太傅、丞相王導病逝，琅琊王氏的榮耀一下子落到了年僅18歲的王羲之身上。此時的王羲之已經被太尉郗鑑選定為東床快婿，儼然東晉朝廷上一顆冉冉升起的政壇新星。
比他早一步崛起的是桓溫。桓溫的父親桓彝在平定王敦之亂中發揮重要作用。當時桓溫儘管只有27歲，但已經官居琅琊內史，身兼輔國將軍，還娶了晉明帝司馬紹的女兒南康公主，是當朝皇帝司馬嶽的大舅哥，名副其實的皇親貴胄。
與王羲之相比，桓溫更喜歡政治。公元344年司馬嶽去世後司馬聃繼位，僅一年之後，桓溫就升任安西將軍、荊州刺史，持節都督荊司雍益梁寧六州諸軍事，並領護南蠻校尉，實際上掌握了長江上游的兵權。
他會是另一個王敦嗎？天知道。但為人豪爽，姿貌偉岸，風度不凡，又志在匡濟天下，一心要完成祖狄未竟事業的桓溫看起來有著更為遠大的抱負。
公元346年，桓溫上書朝廷，要求討伐西蜀。這場討伐充分體現了桓溫作為天才軍事家的眼光——成漢大軍本在江南設防，但桓溫卻早就親率步兵經過“難於上青天”的蜀道迂迴到了成都城郊。成漢軍隊不得不緊急回撤，但桓溫眼中只有成都。擒賊先擒王，果然成都城破，成漢滅亡。
公元354年，沒有了“成漢”等後顧之憂的桓溫開始北伐。二月，他親率四萬大軍出江陵，自襄陽入均口，取道淅川直趨武關（今陝西丹鳳境內）。四月，桓溫抵達灞上。史載，溫進至霸上，健以五千人深溝自固，居人皆安堵復業，持牛酒迎溫於路者十八九，耆老感泣曰：“不圖今日復見官軍！”
公元356年，桓溫再次北伐，收復洛陽和金墉城。公元369年，桓溫第三次北伐，討伐前燕。但此次他碰上了燕國戰神慕容垂，大敗而歸。
桓溫的歷次征伐，無論怎麼說都是那段不堪回首的歷史中最激動人心的事情。五十年後宋武帝劉裕北伐，也只落得“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”；八百年後，南宋大詩人陸游臨死仍哀嘆：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！”
北伐，北伐，多少英雄出師未捷，多少英雄抱憾終身？
如果桓溫的故事就停留在公元370年該多好！因為在剩下的時光裡，桓溫真的成為了另一個王敦。功高震主，廢帝立威，剪除異己……然後突然病死！兩人連死的方式都是如此的相似，或許司馬懿在天之靈仍在庇護他的後人。
其實我更喜歡桓溫的另一個故事。第二次北伐時，桓溫途經金城，看見自己早年擔任琅琊內史時栽種的柳樹已經有十圍那麼粗壯，不禁感慨道：“木猶如此，人何以堪！”他攀著樹枝，捉住柳條，不禁泫然淚下。
樹猶如此，人何以堪？！任你英雄氣概滔天，終究還是擋不住時間的溫柔一刀！但人雖草木，歲月中層層漣漪，攜帶的淡淡憂傷和些許無奈，或許才是人生的真諦。
（3）舊時王謝堂前燕：謝安的風采
健康城上還是司馬家的王旗。
公元825年，唐代大詩人劉禹錫任職金陵，也就是此時的建康，他在遊覽烏衣巷時感嘆道：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷邊夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”
秦淮河畔，烏衣巷裡，朱雀橋邊，謝安的府邸與王羲之的府邸，肩並肩。
東晉朝野，除了司馬家與琅琊王家，就數他們謝家了。謝安的父親謝裒曾任吏部尚書，他的堂哥謝尚曾官拜徵西大將軍。他還有個弟弟叫謝石。桓溫倒臺後，晉軍中能叫得上名號的，也就是謝石了。
謝安生於公元320年，比王羲之大一歲。作為兩大世家的公子哥，他們自幼就是東晉朝野的流量明星。可惜這兩個官二代都不太喜歡政治，他們最愛幹什麼呢？吃喝玩樂加清談，總之有些不務正業。
謝安不願當官的想法比王羲之還堅決。朝廷讓他做著作郎，他就託病推辭，後來索性到山陰會稽隱居！為什麼到這？因為這裡有王羲之啊！就這麼著，躲到山陰會稽的謝安與王羲之等一眾狐朋狗友過上了“出則漁弋山水，入則言詠屬文”的日子。當然也少不了女人，“眾鹹服其雅量。安雖放情丘壑，然每遊賞，必以妓女從。”
謝安儘管人在江湖，但在廟堂的名聲卻越來越大。時任會稽王的司馬昱曾道：“安石既與人同樂，必不得不與人同憂，召之必至”。果不其然，公元359年謝萬隨桓溫北伐時遭遇慘敗，謝家地位受到威脅，謝安即刻挺身而出，也很快迎來了他的人生巔峰——淝水之戰。
公元383年，前秦苻堅興兵百萬，劍指東晉。偏安一隅的小朝廷哪裡見過如此大的陣仗？一時之間朝野震驚。王敦年輕時曾在石崇“勸酒斬美人”的規矩之下“連拒三杯”而面不改色，謝安比他還絕。謝石謝玄等人如同熱鍋上的螞蟻，這位“江左風流宰相”根本沒有把苻堅的百萬大軍放在眼裡，一個人遊山玩水去了。
大丈夫真是山崩於前而自若。
十一月在謝安統籌下，大將劉牢之奇襲前秦，大獲成功。
十二月，雙方決戰淝水。
“堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草森皆類人形，顧謂融曰：‘此亦勁敵也，何謂少乎？’憮然有懼色”。
正是苻堅的疑神疑鬼成就了謝安。此役東晉以七萬對前秦十五萬而大獲全勝，創造了冷兵器時代的戰爭奇蹟。勝利傳來時謝安正在下棋，一句“小兒輩遂已破賊”，真是風輕雲淡，瀟灑無比。
但他真是如此冷靜嗎？也不其然！“既罷，還內，過戶限，心喜甚，不覺屐齒之折，其矯情鎮物如此”，真是表面心如止水，內心早已翻江倒海。大丈夫，皆能裝啊！
淝水之戰的勝利把謝安和謝家推到了人生的巔峰，但同來招來了司馬氏的猜忌。
他會走上王敦、桓溫的老路嗎？
很慶幸，他沒有！舞刀弄槍哪有美人在懷痛快？公元385年，謝安主動交出兵權。
王敦爭了，桓溫也爭了，可最終爭得了什麼呢？
風流總被雨打風吹去，但有一種風采卻會永遠在史冊中熠熠生輝。拿得起，放得下，走的瀟灑，謝安真大丈夫也，不愧後世“雅量而有膽識”的評價。
（4）神話時代：葛洪與幹寶的故事
當王羲之與謝安等人在蘭亭集會的時候，葛洪已經年近七十。雖說人生七十古來稀，但對葛洪這位老神仙來說，年齡從來也不是什麼問題。他此刻正在羅浮山中，一卷經書，幾杯淡酒，花開花落，雲捲雲舒。
桓溫的北伐，謝安的入世，王羲之的書法……這些凡塵俗子的故事連他的耳根子都進不去。
他更在意怎麼成仙。魯迅先生曾有《論魏晉風度與藥及酒的關係》，其中的“藥”，就是葛洪的看家本領。他死亡《抱朴子》一書對“煉丹”有著精彩的論述，更是當下修仙小說的“聖經”。
這個不甘寂寞的老頭子，還娶了妻子，一起研究“房中術”。他如同那個亂世的穿越者，一心逍遙快活。
他最厲害的還是醫術。他說，古之初為道者，莫不兼修醫術，以救近禍焉。在眾人都認為“疾病”是天譴的情況下，葛洪已經指出“疾病”不過是“癘氣”所致。他的研究範圍甚至還包括天花、狂犬病、肺結核、吸血蟲病，當然還包括啟發屠呦呦先生的青蒿素。
對於這樣瀟灑的人物，我們歷代是將其視為神仙的。與他同時活躍的還有一位大神。這位先生雖然不是神仙，但我們現在聽到的神話故事很多都與他有關。他就是幹寶。
幹寶比葛洪大兩歲。他曾經做過司馬睿的著作郎，不過在永和元年也就是公元345年時，他就辭官專心寫他的小說去了。
他寫了董永，有了現在的《天仙配》；他寫了《東海孝婦》，這是《竇娥冤》的源泉。他把自己的小說集命名為《搜神記》，真是恰如其分。在那個亂世，他為後人構建了一個神秘的世界，有神仙有妖怪，令人著迷！沒有他，我們的世界真的就少了許多有趣的東西。
有傳言說，《封神榜》也是他寫的。誰知道呢？反正神仙鬼怪的事情，他肯定比其他人更清楚。
東晉當然不是一個令人嚮往的時代，但這又有什麼關係呢？我們無從選擇生在哪個時代，生在什麼樣的家庭，但我們可以選擇的也有很多，比如我們喜歡什麼，我們想要成為什麼樣的人，我們想給這個世界留下些什麼——選項真的有很多，或許人生最大不幸就是將自己的不幸歸結於時代和家庭！
（5）東床快婿：王羲之的美好生活
王羲之，或者謝安，無疑都是投胎好手。無論在哪個時代生在那樣的家庭都是非常幸運的。但這也只是開始。豪門大戶的恩恩怨怨生生死死，亦不絕史冊。
王羲之並沒有將這樣的不幸與自己聯絡起來。他在十八歲時就做了太尉郗鑑的“東床快婿”。但他對政治實在沒有多高的興趣，他一心喜歡書法。
永和九年，也就是公元353年，幹寶去世兩年多了，王導也去世了十五年，葛洪還在羅浮山中與他的妻子一起研究房中術，年僅十歲的司馬聘也已經當了八年的皇帝，桓溫還在準備第一次北伐……
總而言之東晉這個小朝廷，一切都是安然的。
陽春三月，春暖花開。在山陰會稽任職的王羲之總得找點兒樂子，又恰逢謝安也來了。
那就攢一局把！
受邀的當然都是文人雅士，社會名流。只喝酒哪有意思？前輩潘安創造的罰酒令更能增添氣氛不是？那就是飲酒賦詩吧！
當然少不了美女！
於是王羲之、謝安、孫綽等人紛紛作詩。有了詩，就有了詩集。可光有詩集也不夠啊，還得有人做個序啊！
此時已微醺的王羲之自告奮勇，於是這篇神奇的《蘭亭集序》就此誕生。
像這樣的聚會王羲之這一生不知道組織了多少次，更不數不清參與了多少次，但唯獨這一天的美好永久的流傳了下來。《蘭亭集序》的魅力，讓這一日永遠定格在了時空裡。
就像我們這些凡夫俗子，我們也會談幾段戀愛，也會參與許多聚會，但哪一個人才是最刻骨銘心的？那一場才是最難以忘懷的？每個人都需要一場“蘭亭”集會，也都需要一篇“蘭亭集序”，以祭奠生活的美好或艱辛。
（6）後記：應運而生
王羲之有個女兒孟姜嫁給了劉暢；孟姜也生了個女兒，嫁給了謝玄的兒子謝煥；於是在王謝兩大家族優秀基因的加持了，在那場聚會的三十年後，即公元385年，謝靈運橫空出世。
魏晉以來，天下的文學之才共有一石，其中曹子建獨佔八斗，我得一斗，其他的人共分一斗。
驕傲高貴的謝靈運佔盡了東晉王朝王謝家族的最後一抹風流。他任永嘉太守時，悠然的寫道：“池塘生春草，園柳變鳴禽”，是啊，時間會把所有的事情都輕而易舉的改變甚至帶走，無論你喜歡與否。就像這荒廢的池塘，也會青草盈盈，也會群鴨嘻嘻。就像那王謝的風流，也會“潮打空城寂寞回”。
那座石頭城啊，那座建康城啊，那座金陵城啊，還有那條槳聲燈影裡的秦淮河——都逃不過頭頂上的那一輪明月。
就像謝靈運的名字後面，也會在“晉”之後再加個“宋”。
該來的總歸要來，該走的遲早要走。
唯獨，我們，應該，應運而生。
