“歷史追尋白錦堡，世人指說穆家川”。
白錦堡和穆家川，是遵義兩個比較古老的地名。穆家川就是遵義老城，文獻資料比較翔實，人們基本沒有爭議。八百年來，遵義首府一直在穆家川，也就是老城。然而八百年前，遵義的首府卻是在白錦堡。直到南宋淳熙三年（1176年），播州土司楊軫才把主寨由遷到穆家川。從此，白錦堡成為一個歷史名詞。
Scene2古堡迷霧
一
歷史的真相，或許就埋藏在幽暗的歷史深處
“白錦堡”則是楊端剛入播州時，在高遙山一帶建立的第一個據點。然後，他再以這個據點為大本營，一步步向外擴張。今天遵義老城一帶，本名穆家寨，為土著穆氏族人所居。相傳楊端入播後，設宴毒殺了穆姓頭人，然後真正獨佔了播州。
白錦堡是什麼含義，白色的錦緞？
摘錄一種說法，聊備一說
：遵義市團澤鎮蒲臺村南側、磨子巖北側有山名叫白雀山，酷似白鸛。這或許是古代播州先民的圖騰之一，那時的遵義大婁山一帶，先民崇拜的圖騰眾多，龍鳳，以及龜鱉蛇鳥蟲、虎牛馬豬羊等等都是，白頸的白鸛，也是其中很重要的一個。
二
皇墳嘴
從楊端開始，楊氏土司最初的據點，一直是白錦堡，而不是穆家川。至於白錦堡在哪裡，一直眾說紛紜。
明初編纂成書的《楊氏家傳》稱，白錦堡就在穆家川，也就是遵義舊城南二十里地。但考古調查結果顯示，這一帶並沒有太多明代之前的遺蹟，不太可能是播州早期統治中心白錦堡所在的區域。也就是說，穆家川作為遵義中心區域，大概是從明代才開始的。
上世紀五十年代，在遵義舊城東南約二十里、南部新區深溪鎮坪橋村的皇墳嘴，考古學家發現了播州楊氏第十四世土司楊粲夫婦合葬墓。“皇墳嘴”這個地名，本來就是因為楊氏土司葬在這裡而得名的，湘江在此繞著這塊高地東流。地形上看，楊粲墓面朝湘江如龍去勢，正好處在龍舌上。
考古調查確認，皇墳嘴是楊氏家族進入播州後的早期家族墳山，其位置遠近與白錦堡地理位置大致相符。其中楊粲墓還出土了墓誌銘文“楊粲葬於本堡”，並且，在楊粲夫婦墓地後面，確實還有兩座堡寨遺蹟。因此，皇墳嘴就被史家推斷為播州早期司治“白錦堡”所在地。
不過，也有學者指出，官墳嘴是江邊半島，三面環水、地勢狹窄，整個山嘴長不過七八百米、寬不過四百米，如果作為播州楊氏長期的統治中心，面積似乎過於狹小。
三
養馬城
這時，考古學家又注意到了播州楊氏最早駐紮之處、高遙山下的養馬城。
養馬城之名，最早出現在唐朝末年。遵義有一句諺語：“先有養馬城，才有海龍屯。有了海龍屯，才有遵義城。”其故址就在今天海龍屯所在的龍巖山旁，高坪鎮大橋村養馬村民組，西南距離遵義舊城（即穆家川）只有十幾公里，位置與史書中記載的白錦堡地理位置大體相符。《楊氏家傳》稱楊軫“嘗病舊堡隘陋，樂堡北二十里穆家川山水之佳，徙治之，是為湘江。”
並且，養馬城規模宏大，總面積達2平方公里，城牆周長6000多米，高3米至6米，有石構城門6座，可以同時容納幾萬匹馬。
考古發現也證明，養馬城應該是宋代以前的城池，直至明代晚期它仍然在使用。所以，一些考古學家認為，這座養馬城也很有可能是白錦堡。但問題是，養馬城在遵義老城北邊，與史書記載“在遵義老城南的定位不符”。
白錦=白頸？
其實，遵義歷史上也許不只有一個白錦堡——遵義各鎮各區之間有相當多的同名地名。為什麼會這樣，因為楊氏土司的中心其實是在遷移，人群也跟著遷移，習慣地把新地名以舊地名命名。比如遵義新蒲鎮有東高寨，而團澤鎮姚家溝也有東高寨，且地形相似。東高寨可以複製，那白錦堡是否可以複製呢？從這個意義上說，養馬城也可能是古代遵義眾多個“白錦堡”之一
深溪鎮龍江村黃家壩南側山地，百度地圖示為黃家堡，但當地人都不知道黃家堡的地名——它可能是宋代楊貴遷後裔由團澤鎮白沙井西遷之後的白錦堡，也就是後來楊軫遷往穆家川之前的舊堡、南宋楊價楊文時期復建播州時的白錦堡。
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