挽救了整個法國最後卻被活活燒死的聖女貞德保衛奧爾良

羅馬帝國滅亡後，日耳曼部落紛紛在其原境內建立了自己的國家。後來法蘭克人統一了高盧地區，以里昂為首都的勃艮第人雖然被征服了成為法蘭克人的附庸，但仍保留了強烈的地方分離色彩。法蘭克王國一分為三後，西法蘭克逐漸演變成了法蘭西，即後來的法國。那時法國的領土上生活著高盧人，法蘭克人，哥特人和勃艮第人等，還沒有融合成一個民族。所謂的“”法蘭西民族”，是後來的稱呼和概念。

那個時候。整個西歐沒有國家概念，也沒有民族概念。如果讓那時的一個法國人介紹自己，他可能說自己是巴黎人，或者勃艮第人，或是普羅旺斯人，但肯定不會說他是西法蘭克人。同樣的，如果讓一個德國人介紹自己，他會說自己是巴伐利亞人或是法蘭克福人等等，但他肯定不會說他是東法蘭克人。

當時法國的王權衰微，封建割據勢力十分強大。以勃艮第人為首在內的七八個公國和伯國，他們在自己的領地內享有種種特權，隨意制定法律，鑄造錢幣，增收稅款，他們不僅完全獨立，而且經常同國王打仗。

1392年，年僅24歲的法國國王查理六世突然患上間歇性瘋癲病，王權從此失控。法國開始出現了互相傾軋，爭奪權力的兩大封建主集團。一個是以國王之弟奧爾良公爵為首的奧爾良派，另一個是以勃艮公爵為首的勃艮第派。為了壯大自己的實力，兩均試圖與英國結盟，英國最終是選擇了勃艮第派。1415年，英王亨利五世率軍隊在諾曼底登陸，開始了英法百年戰爭的第三階段。

在有勃艮第派支援的情況下，英軍擊敗法軍俘虜了奧爾良公爵。隨後，親英的勃艮第控制了巴黎，四處遭受追殺的奧爾良派於是劫持年僅12歲的王太子查理撤往南方，以布林日為基地繼續與北方對抗。這樣，法國北方的半壁江山則落入了勃艮第派支援下的英國人手中。南北雙方對峙了幾年以後，英國軍隊南下圍困英方政權控制下的奧爾良城。這裡是南北政權的交界地帶，奧爾良是法國西南部的樞紐，通向南方的門戶。如果這一防線被突破，南方的形勢必將惡化。這是百年戰爭第四階段，即最後一個階段的開始。

貞德出生於法國香檳-阿登大區和洛林大區邊界一個叫做多雷米小村的一個比較富裕的農場主家庭。按照法語她是叫做珍妮，在英語中則被稱作瓊，中文裡習慣譯作貞德。

貞德從小就對聖誕傳說和神話故事有著濃厚的興趣，這使得她特別容易熱情奔放。在後來給貞德異端罪名的平反中，她的鄉親們的證詞說她是一個虔誠的女孩，“喜歡勞作”，並且“參加各種勞動”，是一個“欣然”做一切事情的孩子。還有村民回憶說貞德對窮人很大方，會把晚飯分給窮人吃。

有一年，一隻勃艮第的小股部隊洗劫並燒燬了貞德所在的村莊，他們全家被迫到當地的小鎮新堡避難，多雷米這個地區的百姓主要附屬於奧爾良人和法國王太子。從幼女到少女時代，貞德就不斷聽人說起戰爭的悲慘而這下她也親歷了這些不幸。

根據她自己在深陷囹圄並臨近死亡的那些日子裡，向審判官所作的陳述，她的神的啟示大約開始於13歲那年。她自己說：“13歲那年，一個來自上帝的聲音來到我的身邊，幫助我控制自己。那個聲音大約是一個夏日的中午時分來的。當時，我正在父親的園子裡，頭一天我做了齋戒，我聽見聲音在我的右邊，來自教堂方向。在我聽見這個聲音的同時，我還看見了一道耀眼的光。”隨後，聖米歇爾，聖瑪格麗特和聖凱特琳出現在她的面前。他們一直籠罩在神聖的光環中，她看不清他們的身體，但能看見他們頭上的寶石冠，能聽見甜美，而溫柔的聲音。她喜極而泣，就跪了下來，俯身向地。當他們離去時，她淚流滿面，因為他們沒有帶她一起去天國。他們安慰她，並告訴他，法蘭西將得到拯救，她應該去拯救她。正是這樣的幻覺，震撼了這個13歲女孩兒的心靈。隨著年歲的增長，他們越來越頻繁的出現，越來越清晰。

終於，當奧爾良被圍攻的訊息傳到了多雷米，那些來自天國的聲音就命令她離開家鄉，告誡她：她就是上帝所選擇的人，為的是將英國人趕出奧爾良，讓太子殿下在蘭斯加冕為法蘭西國王。她把自己的神聖使命告訴了父母和一個叔叔，這位叔叔帶著剛16歲的貞德去了沃古勒爾，面見了在那裡正指揮戰鬥的博垂科特上校。上校首先想到的是：她瘋了，並開始嘲笑她。但慢慢地，他相信了，即便不是相信她的神的啟示，至少也該相信她的熱情，相信這種熱情對太子殿下的事業可能有用。博垂科特派了一隊衛兵護送她去維埃納河河畔的西農，查理王太子正在那裡百無聊賴的打發時光。這個時候關於貞德這個17歲少女的神聖的使命的傳說已經像風一樣傳播到四面八方。沃古勒爾的居民們爭相為她置辦去見王太子的行頭：戰馬，盔甲和劍。

等待了兩天，總算同意讓她去見太子殿下。3月6號，當貞德被引見的時候，查理故意穿得很寒酸，遠不如他的那些朝臣們打扮的那麼闊綽，混在他們當中，毫不顯眼。這樣做，為的就是要看這位“聖潔少女”的洋相，讓她致辭的時候認錯人。但她一眼就認出了太子殿下，跪在他面前，說：“尊貴的殿下，上帝透過我向您宣佈，您將在蘭斯城被加冕為國王，您將是他在法蘭西的代理。”她此前或許在肖像上見過他的相貌，或者別人曾向她描述過他，但她本人相信，當她向國王致辭的時候，是上帝的聲音給了她神的啟示。謠言很快就傳開了，說的是這位“”聖女”憑著聖蹟找出了國王，諸如此類的傳聞，使她如今已經迅速獲得了聲望和影響，為之大增。

貞德此時已被全法國人知道了。那是一個宗教至上，萬分虔誠的年代。不僅法國人，連英國人和勃艮第人也都承認：貞德已獲得了超自然的神奇力量。但還存有一個唯一的問題，這些神奇的力量，到底是來自天使的，還是惡魔的？王太子擔心，如果自己與一個女巫結成聯盟，將會受到人們公開的指控，因而對自己的事業造成損害。因此，為了讓貞德的正統和純潔無可置疑，太子的岳母親自做了一番檢查，證實了她還是一個純潔的處女，而非女巫。然後又把貞德護送到普瓦捷，以接受一大群神職人員的進一步詢問。按照宗教原則規定，以確定她的啟示是來自天使，還是惡魔的。當神學家們讓她展示一個神蹟以證實她的使命時，她大聲回答說：“以上帝的名義，我不是去普瓦捷給你們看神蹟的，帶我去奧爾良，在那裡，我將向你們展示我所接受到的神蹟。”最後，神職人員對她的裁定是：據發現 ，她並不邪惡，只有善良，謙虛。童真，虔誠，誠實和單純。

很有可能，查理本人，及不少的大臣和將領，或許都懷疑貞德純粹是一個宗教狂。但對大量平民和士兵，她的影響力是廣大無邊的。這期間，一隻小規模的三四千人的軍隊已集結完畢。王太子查理終於決定，讓貞德率領這支部隊護送補給去奧爾良。奧爾良人也已經聽說過這位被上帝派來拯救他們的“聖女”，他們的使者也曾急切懇求太子殿下刻不容緩地把她派到奧爾良來。

貞德雖然自信有神靈保護，但她還是嚴格認真地進行了短期的軍事訓練，學會了騎馬和揮矛。太子為她特製了鎧甲，寶劍和旗幟。旗上除了有一段話外，還繡著一個天使，手捧著耶穌賜福的百合花。4月26日。貞德在杜瓦諾瓦，拉伊爾及其他法國將領的陪伴下，護送著補給向奧爾良進發。28號早晨，他們接近了奧爾良城。當時貞德的形象是：身著一套嶄新的熠熠閃光的白色盔甲，騎在一匹雄壯的黑色戰馬上，右手揮著一隻長矛，腰上佩著一把戰斧和一柄從凱瑟琳神殿裡取來的神劍，她沒有戴頭盔，這樣每一個人都能看見她年輕的面龐和黑色的長髮。一位待從為她扛著旗子。

奧爾良佔地面積廣闊，勃艮第人恰在此時與英國人鬧了點矛盾，撒了軍。以英軍的兵力很難將其完全包圍。英軍漸感力不從心，只在城外建立了幾座臨時要塞。所以貞德帶領著援軍在城內的配合下沒費多大勁就衝破了英軍防線，於29日進入了奧爾良。全城的市民蜂擁著擠在她的周圍，男女老少爭相觸控她的衣服，旗幟或戰馬。他們絡繹不絕地擁上前，祝福歡呼這位被他們視為救星的聖女。

當英國人得知聖女貞德在奧爾良的時候，他們的腦子裡，同樣也塞滿了關於他的故事，但心情卻大不相同。英國人也和法國人一樣堅定的相信她的超自然的使命，但他們認為，她是一個想用自己的魔法來挫敗他們的女巫。貞德到達後的第四天，當又一隻援軍和補給接近市區的時候，貞德和拉塞爾出城迎接，他們護送著長長的供應車隊從英國人的兩座塔樓之間安全進入奧爾良城。英國人並沒有嚮往常任何一支法國軍隊膽敢露面時的那樣，發動猛烈而勇敢的進攻，而是戰戰兢兢的退縮在他們的圍攻城牆背後。由此可見貞德本人對英國軍隊所產生的威懾作用。迄今為止，她還沒有真刀真槍的打過一仗，她馬上就要投入到她短暫的生命當中最為激動人心的戰鬥當中去。

就在她護送援軍進城的那天下午，當她正在家裡休息的時候，杜諾瓦抓住了一個進攻英國人的聖盧普堡壘的有利時機，對其發起了一場猛烈的攻擊，堡壘內的英國守軍頑強抵抗。

貞德被一陣聲音喚醒了，她相信那肯定是天國的聲音，她命人拿來武器，牽來戰馬，迅速武裝好了以後，她翻身上馬，騎馬向激戰猶酣的戰場飛奔而去。匆忙中，她忘了拿自己的旗子，她策馬回返，沒有下馬，讓人從窗戶裡把旗子遞給她，然後，直奔正在突圍的城門。她騎馬出了城門，遇見了被擊退的同胞們正從英國堡壘潮水般的後撒，混亂不堪的向後飛奔。當他們看見聖女貞德和她的旗子時，於是便重整旗鼓，重新發動進攻。貞德一馬當先，揮舞著旗子鼓舞他們。英國人因為相信那是地獄的攻擊而感到恐懼，聖盧普堡壘終於被攻陷。

之後法軍又接連發起進攻，經過幾場激戰，英國人的兩座堡壘——奧古斯丁堡壘和聖吉恩堡壘，被攻陷了。戰鬥中，貞德的腳後跟受了傷。這樣，英軍在盧瓦河南岸所剩的據點，其中最重要的就是那兩座塔樓了。但這兩座塔樓固若金湯，因為它控制著進出奧爾良的一座長橋，是解奧爾良之圍的關鍵。而且，一隻新的英國大軍正在逼近，他們來增援圍攻者。在這支大軍到達時，如果兩座塔樓依然在英軍手中，那麼法國人已經獲得的所有優勢，就有化為泡影的巨大危險。

因此，法軍的將領們決定，趁著聖女貞德的在場和她英勇無畏所製造的狂熱正當如日中天的時候，立即攻打兩座塔樓。

5月7日一大早，所有的法國士兵，在聖女貞德的命令下，聽了彌撒，參加了懺悔，然後進發到兩座塔樓的防禦牆下發起進攻。貞德身先士卒，她把旗子插在了壕塹的邊緣，然後跳入壕溝，靠著防禦牆放好了第一把梯子，開始往上爬。一個英國弓箭手朝她射了一箭，洞穿了她的甲冑，重創了她脖子與肩之間的部位，她流著血，從梯子上摔了下來。英國人從牆上跳下來。想要抓住她。但她的部下搶先把她抬走了。她被抬到了後方，躺在草地上，人們解開了她的鎧甲，傷口的疼痛，再加上看到自己的血，起初使她戰慄，落淚，但她很快恢復了對自己的神聖使命的信心。她坐了起來，自己用手拔出那支箭。一些站在她身旁計程車兵，希望用對著傷口唸咒語的辦法來止血。但她制止了他們，說，她不希望用褻瀆神明的手段來療傷。她在傷口上塗了一點點油。然後命人叫來她的懺悔神父，她要做祈禱。

這期間，塔樓防禦牆上的英國人擊退了法國人屢次試圖攀登防禦牆的努力。指揮進攻的杜諾瓦最後也灰心喪氣，下令撤退，貞德把杜諾瓦和其他將領叫到身邊，懇求他們不要絕望。“看在上帝的份兒上”，她對他們說，“你們很快就會攻進去的，不要懷疑，當你們看見我的旗子再次在城頭上揮舞的時候，那座堡壘就是你們的了。眼下暫且休息片刻，吃點東西，喝點水”。他們都聽從了她的話，按她說的做了。受傷所帶來的虛弱，這會兒已經消失了。貞德率領法國人再一次向防禦牆發起了衝鋒，滿以為她已經陣亡的英國人，看到她再次出現，不免驚慌失措。與此同時，法國人則猛烈而狂熱的向前逼近。一位法國士兵則舉著貞德的旗子，她已經告訴過如的軍隊，一旦旗子觸到了防禦牆，他們就蜂擁而上。那個士兵從壕溝的邊緣向前揮舞著旗子，觸到了防禦牆。然後，整個法國大軍發瘋似的蜂擁著攀上這會兒已從四面八方架上英國堡壘的梯子。就在這個時候，留在奧爾良城內的法軍也越過了盧瓦爾河，從另一側向塔樓發起進攻，就在混戰當中，塔樓英軍的最高指揮官被一顆炮彈炸死。他陣亡後，英軍完全放棄了進一步的抵抗，塔樓被攻陷。

英軍在盧瓦爾河南岸還剩有兩個大堡壘，他們經過商議，決定撤退。第二天早晨，法國人從城牆上望見被稱為倫敦和聖勞倫斯的兩座大堡壘上火光沖天，英軍正忙於銷燬他們賴以摧毀奧爾良的軍需儲備。英國人開始緩慢而心情沉重的撤退。法國軍隊熱切地渴望出城追擊，但貞德制止了他們。這天是禮拜日。“看在上帝的份兒上”，她說，“讓他們離開吧，讓我們答謝上帝”。她領著市民和士兵們出了奧爾良城，排成莊嚴的列隊，繞著牆行進，最後跪下來感謝上帝。這時，城內的每座教堂的鐘聲都響起來，來歡慶勝利。貞德就此被人民稱為神的女兒，百姓們團團圍住她，爭相讓她撫摸一下自己身上的某件袸品，他們相信這樣自己將從此無病無災。這股風也傳到了宮廷，後來貞德去了宮廷做客，貴婦人們也是這般請求她。

英軍圍困了奧爾良城半年後，終因貞德的到來而失敗，並且損失了六千人，他們以往的勇氣和信心完全喪失，代之以驚鄂和絕望。少女創造了這些奇蹟後，連最頑固的人也不再懷疑她的天命。英軍的將領們試圖不讓士兵們相信流行的超自然力量，然而徒勞，他們可能自己也為同樣的信念所動。他們至多相信，貞德不是上帝的工具，而是魔鬼的手段。

解圍奧爾良後，貞德開始清剿盧瓦爾河谷的英軍殘部，將其趕回諾曼底。在六月初的兩個星期裡，雅爾諾，默恩，博讓西相繼落入法國人手中。6月18號。貞德又在帕提的原野上擊潰了英格蘭的大軍。當初貞德面見查理，許下了兩個承諾。一個是解圍奧爾良，一個是蘭斯加冕。現在，她激烈的主張查理立即著手。幾個星期前，這個建議仍然荒誕無比。蘭斯遠離南部，掌握在敵人手中，沿途佈滿敵軍。沒有人如此樂觀，想象此事有可能是很快實現。迄今為止，查理還一直遠離戰場。但他現在看到前景樂觀，趁著英軍目前驚慌失措的機會，決定冒險御駕親征。他對提反對意見的人說：“只是依靠少女貞德……因為這是上帝的意願和旨意”。查理率一萬二千人的皇家軍隊，向蘭斯挺進，攻克了特魯瓦，又攻克了夏龍，六月下旬，順利進入蘭斯城。

1429年7月17日，皇太子在蘭斯大教堂舉行了盛大的加冕儀式，儀式從上午9點一直進行到下午2點。查理行塗油禮和加冕，正式成為法蘭西國王，是為查理七世。在儀式進行的過程中。貞德全身披掛，手持神聖的旗幟，一直站立於國王的身邊。在此過程中，她喜極而泣。

而後，她說，她已經完成了上帝命令她去做的工作。這個年輕女孩兒請求解甲歸田。她希望回到她的農家小院，重新照看父母的畜群，按照自己的意願生活在鄉村。但是，查理國王和他的將領們不願意失去這樣一個對士兵和人民有如此影響力的人。他們勸說她繼續與軍隊待在一起。她答應了，為了法蘭西的事業。在生命的最後一段時光裡，她繼續表現出了同樣的勇敢和熱情。她答應了，她沒有推辭，以她的生命為代價。加冕儀式結束後不久，查理七世要冊封貞德為貴族，並特准她和皇室一樣，自由使用百合標誌的徽章。 貞德都拒絕了，她只要求能夠免除她的家鄉多雷米村的賦稅。

貞德認為現在應該揮軍巴黎，但查理七世卻是另一種想法，他考慮如何能把勃艮第人拉攏過來。從加冕禮那天開始，查理就與勃艮第公爵”好人腓力”派來的使者進行秘密的和平談判。當貞德聽說此事的時候，十分不滿。1429年8月28號，雙方秘密簽署了一項為期半年的停戰協定。貞德私下說查理已經“滿足”而且缺乏“做一番事業”的願望。查理七世在近一年後才識破腓的這次和平協定是“假借停戰欺騙對手以贏取作戰時間”的一場政治陰謀。查理後來承認他因為太遲識破詭計以至於耽誤了營救貞德。

貞德堅決反對雙方達成的停戰協定，還多次勸說阻止，但無效果。她在給家鄉的一封信中寫道，“許多惡人”試圖出賣他們的城市“安插勃艮第人”。查理不想危及他與腓力的停戰協議，越來越不願意維持貞德和她的軍事活動。查理實際上已經停止了軍事行動，貞德得不到支援而極度缺乏裝備，火藥及人員。但她依然帶領軍隊堅持作戰，相繼攻克了克拉昂，蘇瓦拉，貢比涅，博韋等這些防守堅固的地方。

8月26日，貞德率軍隊進攻巴黎，勃艮第派與英國聯軍兵多、武器充足，在這場戰役中佔很大優勢。貞德的大腿被敵人的弩箭射中，箭傷引起高燒。士兵們也都已疲憊不堪。。國王方面，甚至接到了貞德已經陣亡的報告。查理七世下令讓她撤退，而且，還有一支小部隊隨令而到，以防貞德違抗命令。 貞德雖然很不服氣，但還是服從了命令。撤退時，她把自己的甲冑和劍獻給了附近的教堂。那是打敗仗的一種習慣。

1430年4月下旬，勃艮第人再度圍攻貢比涅，貞德未與查理辭別，就率軍隊前去解救。5月23日，攻城失敗以後，當她騎馬殿後準備離開貢比涅城的時候，由於被同情貢比涅人的出賣，也或許是因為她不顧自身的安危，總之，她被一個勃艮第的弓箭手從馬上拉下來俘虜了。當時俘虜她的那個人聲稱，“即使給我一顆國王的頭顱放在手上，也沒有這樣喜悅”。按照當時的慣例，查理七世完全可以用金錢贖回貞德，然而他卻無動於衷。可是英國人卻以高昂的價格將她買下。英國人為抓到他們的頭號敵人，曾使丟盡臉面的貞德而歡欣鼓舞，並寫信四處宣揚宣稱她所犯下了可怕的罪行和所造成的惡魔般的影響。1431年1月至5月29日之間長達五個月的時間，貞德在獄中遭受了嚴刑拷打和輪番審訊的折磨，以及為破除她的聖女而對她實施的強姦。有一天，教會法庭的法官給貞德設了一個圈套，審訊者問她“是否覺得自己受到上帝的恩典？”當時教會的教條是沒有人可以肯定他自己受到上帝的恩典，如果她做出肯定答覆，那她就證明了自己是異端邪說。而如果她的答覆是否定的，那她就承認了自己是有罪的。而貞德回答：“如果沒有得到，希望上帝能賜予我；如果我已得到，希望上帝仍賜予我。”當時法庭在聽到了貞德的回覆後，“那些質問她的人全都目瞪口呆”，並且只得暫停了那天的審問。這一段質問後來非常知名，在現代成為了許多領域的題材。

貞德接受一個由英國人和勃艮第人控制的法庭的審判，最終她被判定是一箇舊病復發的異端。1431年5月30日。才19歲的貞德被活活燒死在魯昂城廣場的火刑柱上。當時有上萬的人親眼看見這樁慘事。通往火刑臺的通道擠滿大群觀眾，800名英國士兵把人群跟火刑臺遠遠隔開。在一萬多人注視之下，這個體型纖小，被宣判為女巫和異端信徒的少女被綁在火刑柱上，她不斷地祈禱著，並向旁邊的神父請求讓她握著一個小十字架。最後火被點燃，幾分鐘後就結束了。劊子手報告：‘’剛點火時，她叫了不止六遍耶穌，特別是嚥下最後一口氣時，她用堅定的聲音叫著耶穌。幾乎在場所有人都流下了同情的淚水”。”幾分鐘後，英國人將燒焦的木炭撥開，暴露出焦黑的屍體，接著又燃燒了屍體一次，以避免她的骨灰被人收集。骨灰都被扔進了塞納河。

勃艮第家族雖然經常和法國王室對峙，但兩家一直在相互聯姻通婚，他們實際上都是親戚。1435年9月21日，也就是貞德被燒死的四年之後，查理七世和他的表弟勃艮第公爵腓力終於坐在了談判桌前。查理為對方付出了極高的賠償金，腓力則表示從現在開始承認查理七世為法蘭西國王。

沒有了勃艮第人的支援，英國人頓感力不從心。雙方立約休戰五年之後，查理七世主動向英軍發起進攻，英軍最終被徹底從法國境內趕走或消滅。長達116年的英法百年戰爭終於結束。

1450年。當法軍佔領了魯昂後。查理即下令徹底調查貞德被判火刑事件。1456年，進行了對貞德的第二次審判——這次是由法國人組織的——宣佈1431年對貞德的罪行的審判無效。查理七世後來也承認，他虧欠了貞德太多，然而一切為時已晚。查理七世將他的兩個哥哥都封為了貴族，並免除了貞德家鄉多雷米的稅賦，直到大革命爆發。1920年，羅馬的梵蒂岡教廷追封貞德為聖徒。一戰期間，巴黎高等法院作出規定，每年的5月11日，為法國的聖女貞德節，是國祭日。

儘管貞德未能幫助查理七世贏得法國的勝利，但是史學界有一個基本的共識：她幫助法國扭轉了戰爭的局勢。有些人認為查理七世和“好人腓力”努力結束內戰的功績更重要。但毫無疑問，貞德領導軍隊取得的一系列軍事勝利，以及貞德激勵了整個法國的軍事和政治復興，鼓舞了全國的人民。這樣幫助好人腓力下定決心將賭注壓在哪一方，哪一方才是可能勝利的一方。

到了路易十一（1423—1483年）時，才兼併了勃艮第，畢加底，隨後又合併了法國南部的魯西永，布羅溫斯。到了查理八世（1483—1498）時，又合併了獨立的大領地布列塔尼，這才實現了國家的真正統一。隨著法蘭西國家的統一，經濟的復興，以巴黎為中心的國內市場的形成，以巴黎方言為基礎的法蘭西共同語言——法語的出現，統一的法蘭西民族文化的產生，法國開始成為統一的民族國家。