前言：
公元前3000年，出現了一個名叫亞述人的部落，他們的領導者沒有將自己叫做國王，他把自己稱為代權者。在一開始他們只是小規模的一股勢力，後來隨著他們的擴大和發展，在公元前8世紀，亞述部落達到了兩河流域中所有勢力的頂峰。我們始終沒有找到早期亞述的領導者如此謙卑的原因，不過亞述領導者的這種狀態並沒有維持太久，與之前的那位領導者不同，沙姆什阿達德十分張揚。他給自己的稱號讓歷史學家們啼笑皆非，翻譯過來大致是"宇宙之王"。
沙姆什阿達德的統治沒能持續太久，這位宇宙之王很快就去世了。公元前883年，在休整了漫長的一段時間之後，亞述人終於緩過了精神滿血復活，迅猛出擊，攻佔了多個國家，從前擁有的大部分國家疆域的主權被強勢奪回，國土版圖也回到了地中海沿岸。
亞述納希帕爾二世為了讓自己的成就能夠被眾人全部知曉，時時提醒，在尼姆魯德市，他專門建立了一座新宮殿，還把尼姆魯德市定為都城，從這時開始，阿舒爾從此不再是亞述的中心。公元前721年，薩爾貢二世在位時，一座新的城市——霍羅薩巴德被他建立起來國王十分喜歡這個城市，決定把它建設起來，很快便下令定下了這裡為都城，後來他覺得在這裡的日子過於單調，決定加一點東西，就這樣，又一所宮殿拔地而起。
繁華的城市
突然開始的遷都之路
似乎從納希帕爾二世開始，阿舒爾再也不是亞述的國都了，他和後來的統治者分別選擇了新的城市，這點引起了歷史學家熱烈的爭論。慕尼黑大學的教授猜想說，在亞述這個國家，統治者並不享有全部的權利，權力掌握在多人手中，在阿舒爾，國王需要與很多的人的觀念和見解相糾纏，可能是某些權貴，也可能是議會。同時，還有一個原因就是，阿舒爾是一個神的名字，而阿舒爾也正是因為神阿舒爾在那裡才命名為此的。對於亞述人來說，神阿舒爾的意義十分重大，而這樣就導致在阿舒爾，亞述的統治者不是亞述人唯一的神。
神的雕像
國王覺得之前的制度過於謀私，容易藏汙納垢，決心取消這個制度，把正確的制度替換上去，取消用錢買職位的政策，並將其改為只由統治者親自冊封的專屬職位。在我看來，亞述國王更加青睞宦官的原因是宦官不可能擁有子嗣，他們的所有權力都不會有人接替並世襲下去，缺少了家族世襲這麼一個重要因素後，國王對他們的依賴度大大提高，因為這有效地降低了國王或者後面即將接任的領導者在途中可能遇到的風險。
亞述國王都非常擅長攻佔疆土，擴充套件版圖，在新亞述時期，他們不僅把巴比倫和黎巴嫩的部分領地重新搶了回來，還對以色列和巴基斯坦地區發起了攻擊，想要再次擴張國土。在亞述沉迷在攻略疆土的感覺的時候，猶太民族分成了兩個國家，分別是北部的以色列國和南部的猶太國。他們之間的局勢十分緊張，小小摩擦就會引發大的動盪。
公元前721年，以色列被完全打垮，這點在亞述人的碑文和希伯來聖經中都有寫。薩爾貢二世十分滿意這種結果，他洋洋得意的在銘文裡寫，他降伏並且打垮了整個以色列，包括所有的城市，還帶走了27290名民眾來作為俘虜，做他作戰成功的見證者。最有意思的是，他還有心情在俘虜裡找了個順眼的人給他做車伕。
二世微笑的雕像
天神眷顧下的耶路撒冷
公元前704年，辛那赫里布作為薩爾貢二世的繼任者，他開始關注猶太國，並且出兵攻打他們的城市和鄉鎮，耶路撒冷被亞述人圍攻。但是關於這段歷史十分可惜的是，雖然部分史料中有這件事的描寫，比如希伯來聖經和亞述人的銘文上，但是這場戰爭的結果如何，我們卻再也無從知曉。希伯來聖經中寫，這次圍困以失敗告終，因為在戰爭期間，亞述人受到了埃及的攻擊，於是耶路撒冷中的一部分兵力轉移馳援去抵抗埃及，依然堅持在戰場上的亞述人並不足以達成原本的目標，他們覺得這是天意所致，眷顧耶路撒冷。
亞述人在他們的銘文上是這樣寫的，說猶大王希西家被困在耶路撒冷就像鳥被困在籠子裡，亞述要求希西家像國王進貢，希西家同意後，辛納赫里布揮退了他的軍隊，希西家用大量的金、銀、象牙、大象皮，甚至是自己的女兒來跟辛那赫里布換取和平。雖然無從查證銘文的真實性，但是最終，亞述還是沒能打下耶路撒冷，猶太王國最終保留了下來。
公元前680年，亞述的攻佔向西繼續著，在阿薩爾哈東在位的時候，他們攻向了埃及。公元前671年，亞述最終戰勝了埃及法老塔哈卡，埃及首都孟菲斯就此被亞述人所佔領。擁有了這樣一塊疆土之後，亞述人臨時挑選了幾個官員走馬上任，管理埃及。
亞述帝國之所以在疆土擴張方面如此強悍，主要得益於亞述的軍隊享有那個年代下最威猛的攻城利器。亞述軍隊特有的一種攻城器械就在其中，叫投石機。投石機是很多大的木框，在裡面有一種特製的轉盤，上方編上用馬鬃和橡樹皮做的繩索。士兵們用力拉動，就會射出高殺傷力的石彈和有熊熊火焰的油桶。另外一種是攻城錘是由青銅鑄造而成，攻城時用來撞擊城牆。
圍攻耶路撒冷
無往不利的亞述軍隊
亞述的軍隊兵種齊全，分為戰車兵、騎兵、重灌步兵、輕裝步兵、攻城兵、工兵等。行軍速度快，哪怕是過河也可以又快又好地完成。他們使用充氣的皮囊來過河。這種皮囊相互連線，然後把它們放在水面上，從一岸連到另一岸，因為不夠穩固，再鋪上適量的樹枝，一座行軍的橋就做好了。
亞述的統治者十分討厭那些負隅頑抗，拒絕歸降的國家，在他們抵抗失敗後，亞述的統治者報復是相當殘忍的，殺燒搶掠無惡不作，戰勝並進入城門之後，裡面的人們將會受到極其殘忍的對待。
公元前743年，敘利亞沒能敵過攻城就像推土機一樣輕易的亞述人，人們驚慌失措，決定誓死不投降，這樣的氛圍很快就惹怒了士兵們，士兵砍掉的腦袋們高高堆起，十分駭人。他們還將勝利後得到的俘虜，綁在上端削尖的木樁上，讓俘虜感受到無盡的折磨與痛苦，最終在絕望中死去。就連小孩子，他們也絕不放過，全部丟了性命。城內搜刮到的所有的貴重物品，都被他們打包帶回了亞述。
亞述士兵
即將成型的大都會
公元前2500年，這個曾經不引人注目的城市開始努力的想要發光，想要被大眾認可和受歡迎，努力成為一座配得上國都這個位置的城市。國都轉移到了這裡，與戰爭相比起來，辛赫那裡布更喜歡建設城市。一座輝煌壯麗，高大華美的"蓋世無雙王宮"就此出現在了人們的視線中。王宮裡的事物浮誇到竟然有三千米的浮雕。這個超長的浮雕現在正存放在大英博物館。
亞述浮雕
辛赫那裡布還在宮殿的西北方向，給他的三千佳麗蓋了一座後宮，還有一座給他的兒子，也就是未來的太子來居住。他覺得馬路不夠寬闊，下令以後鋪設馬路要設定好寬度，他認為城市需要有放鬆心情的地方，城市裡也要有森林，鼓勵開設公園，擔心水資源不足，為了解決這個問題，他兢兢業業地規劃路線，最終選中了相隔不太遠的一座山來引它的山水進入城內，供人民使用和緊急後備。
阿薩爾哈東王作為辛赫那裡布王的繼承者，他在位時，承接著辛赫那裡布王未完成的任務，繼續建設尼尼微，想讓它成為人聲鼎沸，經濟繁榮的大都會。亞述巴尼拔王十分有名氣，他很喜歡看各種關於建築的書籍，而且計劃著打造出這麼一個符合他心目中最優解的方案的城市。
公元前７世紀中葉，亞述帝國開始衰敗。埃及第一個逃離了亞述的統治。不久後，東北方的遊牧部落如雨後春筍般冒出，他突然就變得泯然眾人矣了。公元前626年，邊陲的兩個小國經過了長期的調養和準備後聯合向亞述帝國發起了猛烈的攻擊。
公元前612年，兩國聯軍把他們的最後一道防線打破，成功進入城內。曾經富足的尼尼微就這樣被搬成了空城，他們甚至把這座城市燒了個片瓦全無，一切的輝煌都彷彿是在夢中一樣，醒來終將歸於湮滅。人們對尼尼微的認識只能通過歷史書淺顯的瞭解了，而它當年的盛景再也無人觀賞讚嘆了。
出土的文書
尋找失蹤的世界寶藏
1842年，考古學家來到了這個地方，想要進行一些研究和探查，但是由於某些特殊原因，當地人並不願意讓他去太多的地方。請求被拒絕之後，他的計劃被打亂了，但是他還是決定在這裡留下來，哪怕只查可以找的地方，他也一定要得到一個答案，令人唏噓的是，耗費了大量時間在這上面，他卻沒有找到什麼新的內容，只得兩手空空的回去了。
1845年，又有一個人被書裡的尼尼微所傾倒，決定要找到這個地方，經過長久地摸索後，他來到了這個地方，一點一點的摳細節，用了整整六個三百六十五天，把整座山走了一遍，每一片土地都留下了他認真的汗水，每一片天空都留過疲憊的眼神，就這麼過了一天又一天，一年又一年，最終功夫不負有心人，他終於得到了自己想要找的，並且也是大家都殷切渴望的，他用六個三百六十五天證明了一個結論，就是這個地方，絕對不會錯。
尼尼微
過了幾年，又一位來自伊拉克的專家再次回到這裡。他從1852年待到1854年，發現原來另一處王宮藏書室也在庫容吉克山崗下，發現了很多那個時代的文化，仔細比對後他覺得是真的並找來了專業人員來鑑定查驗，就這樣，多虧了他的固執和執著，我們才能有機會多瞭解這方面的歷史和文化，這部分一直空缺的知識也在歷史學家的努力下逐漸豐富起來。他還在王宮廢墟的牆上，找到了更為重要的一幅圖。
這幅圖裡的畫面跟諾亞方舟在聖經裡被寫的場景，沒有任何差別，而且這首詩使用了第一人稱，作者極有可能是一位親身經歷後的倖存者。還有一塊畫了亞述的奴隸制生活的浮雕，他們被戴上了手鍊和腳鐐，處境很像被俘虜的戰俘，也有被捆綁在一起的，行動都會受到彼此的限制，可謂是十分艱辛，士兵抱著武器看著他們，如果一旦偷懶，偌大的拳頭就會毫不留情地招呼上去。這些出土的文物都暫存在了大英博物館。
小結：
在1927年到1932年期間，也有幾個來自英國的專家再次對尼尼微的遺址進行了全方面的深挖，挖了大概有八層樓的距離才看到了一絲希望。最後出土的有大量的具有研究價值的事物，它們蒼老的年代感和數千年前的文字記錄使我們在倒影中彷彿看見了亞述帝國和尼尼微的振興和衰亡。
但一切總不會是完美的，可嘆的是，19世紀有過人來尋找這些東西，他們粗魯至極，毫不顧忌這是多麼寶貴的世界遺寶，只是用堅硬的工具大刀闊斧的進行下去，對地下的珍品產生了嚴重的負面影響，大英博物館是這批寶物的保管單位，但是他們絲毫沒有盡到保護的責任，受益的只是博物館，受傷的卻是這些幾千年前遺留下來的歷史遺產。
亞述帝國
亞述人對於戰爭十分擅長和熱衷，有著無限的激情和衝勁，他們經過不斷的戰鬥，總結出了一套自己的戰鬥經驗，建立了在當時的世界裡可以說是最好的裝備軍，各個兵種一應俱全，所需裝備也都是最頂尖的，提格拉特帕拉沙爾三世和後面的領導者就是依靠這支威猛的軍隊，發動了一場又一場的戰爭，不斷的攻打，不停的出擊，可謂是真正的戰鬥狂人，很多國家都深受其害。
屢屢戰勝後，亞述部落成為了真正意義上在兩河流域和北非地區最強盛的國家，它的軍事和武裝配備令其他國家望塵莫及。