立國僅45萬年便亡國，但卻在亡國後又存在了214年，這個說法看似荒誕，但實際上歷史還真存在這麼一個王國，而且這個王國不是別人，正是大家極為熟悉的，三國時期的曹魏。那麼，到底是怎麼回事呢？我們來簡略回顧一下這段歷史。
01.曹丕篡漢稱帝建立曹魏，僅45年便又被司馬氏所篡
東漢末年、群雄並起，經過長期的戰爭兼併，後期形成了北方曹氏、東吳孫氏和蜀地劉氏鼎立的局面。建安二十五年（220年）正月，曹魏政權的奠基者曹操病逝於洛陽，世子曹丕承襲丞相、魏王之位，並改建安二十五年為延康元年。
此時的朝廷，曹氏已經是大權在握，於是不久便有人讓漢獻帝劉協禪位於曹丕，延康元年（220年）十月，漢獻帝正式禪讓帝位，曹丕按禮三次上書辭讓，後於同月二十九日正式登受禪臺稱帝，改元黃初，改雒陽為洛陽，大赦天下，是為魏文帝。至此，東漢徹底滅亡。
曹魏建立之後，由於種種因素影響，歷經魏文帝曹丕和魏明帝曹叡，皇位傳至曹芳之後，朝中大權便逐漸落入司馬氏手中，不甘為傀儡的高貴鄉公曹髦甚至為此被殺，至末帝曹奐時，司馬氏已經是大權在握。
鹹熙二年（265年）八月初九，司馬昭去世，其子司馬炎繼承相國、晉王之位，同年十一月十二日，司馬炎篡奪魏國政權，建立西晉，史稱晉武帝。自延康元年（220年）建立的曹魏政權，在立國僅僅四十五年後，便就此滅亡。
02.曹奐亡國後降封陳留王，兩晉時期陳留王地位頗高
司馬炎篡魏稱帝之後，曹奐便被遷居到了洛陽城東北的金墉城（今屬河南省孟津縣平樂鎮），並於鹹熙二年（265年）十一月十七日被封為陳留王，食邑萬戶，宮室安排在鄴城，並授予其使用天子旌旗，備五時副車，行魏國正朔，沿用魏國郊祀天地禮樂，上書不稱臣，受詔不拜等待遇，在歷代亡國之君中，曹奐的待遇可以說是最好的。
曹奐這個陳留王，可不是後世那種閒散王爺，而是具有一定獨立特權的諸侯王，儼然國中之國。晉惠帝太安元年（302年），曹奐於陳留封國去世，享年五十八歲，而在其死後，朝廷甚至還為其上諡號元皇帝，因而曹奐也稱“魏元帝”。
曹奐去世之後，曹過繼承陳留王。曹奐去世之時，正值西晉“八王之亂”時期，整個朝廷亂的一團糟，由於大量記錄的遺失和損毀，導致曹過的事蹟難以考證，不知道是否為曹奐之子。“永嘉之亂”中，曹氏隨司馬氏南遷，陳留國曾短期內消失了一段時間。
咸和元年冬十月（326年），東晉成帝司馬衍冊封曹勱為陳留王，根據《晉書》的記載，曹勱乃是曹操的玄孫，至於是否為曹奐之後，則已經無從考證。
東晉升平二年（358年），在位三十餘年的陳留王曹勱去世，其子曹恢襲封陳留王。太元三年五月十三日（378年6月24日），曹恢去世，太元八年十一月二十七日（384年1月6日）世子曹靈誕襲封陳留王。義熙四年（408年）十二月，曹靈誕去世，其子曹虔嗣襲封。
太元十二年（387年），朝議二王后與皇太子的位次先後，博士庾弘之及尚書均認為陳留王為“國之上賓”，而皇太子處於臣位，因此“陳留王坐應在太子上”，可見，陳留王一系在兩晉時期的待遇還是相當高的。
03.歷經兩晉劉宋至南齊，陳留國曆經214年後被廢
根據《宋書·武帝本紀》的記載，東晉元熙二年（420年）六月，劉裕逼迫晉恭帝司馬德文禪位之時，陳留王曹虔嗣還曾與朝臣二百七十餘人上表勸進，或許正是由於這層原因，劉裕稱帝之後，陳留國得以儲存。
不過，劉宋建立後不久，陳留王曹虔嗣便於永初元年（420年）七月薨逝了，由於其死後無子，陳留王之位由其弟曹虔秀繼承，曹虔秀則以自己的兒子曹銑入繼曹虔嗣一脈。南朝宋大明六年（462年），曹虔秀薨逝，曹銑襲封陳留王。南朝宋元徽元年（473年），曹銑薨逝，其子曹粲襲封陳留王之位。
南朝宋升明三年（479年）四月，宋順帝劉準禪位於蕭道成，蕭道成在建康南郊登基稱帝，國號齊，是為齊高帝，改元建元，史稱南齊。
南齊建立之後，陳留國這次沒能得以延續，被廢除了封國。從鹹熙二年（265年）曹魏滅亡，曹奐成為初代陳留王，再到南朝宋建立陳留國被廢，作為曹魏政權延續的陳留國，竟然延續了長達214年，比這期間的任何一個王朝延續的時間都要長，不能不說是個奇蹟。