沒有夜生活的唐朝人很可憐,從《大理寺日誌》細節處看真實的盛世

《大理寺日誌》最終話在經歷了重製之後,終於和粉絲見面,從製作方面來看,最終話是真的有在燃燒經費,畫質精良,戰鬥場面也非常流暢。而除了畫質之外,粉絲們最喜歡《大理寺日誌》的一個點,就要數細節處對於唐朝風土人情的還原,可以讓觀眾從細節處看到真實的盛世。
《大理寺日誌》最終話的場景是女皇武則天生辰之日,貓爺約了徐大人一起去參加生日宴,整個場面可以說是普天同慶,其中令人印象深刻的還原場景還是挺多的,從對唐朝建築風格的還原到對官員禮儀的還原,都令人叫好。
沒有夜生活的唐朝人很可憐,從《大理寺日誌》細節處看真實的盛世
最令人印象深刻的,要數這濃濃的節日氛圍和百姓們萬人空巷的歡樂場面,就連徐大人看到放燈、放煙花的大手筆也是表現出高昂的興致,而這一細節卻說明生活在盛世之下的大唐百姓,實際上並沒有我們想象的那麼快樂。
作為一名現代人,鹹魚看著大唐風俗的科普,比如唐朝的茶飲和小吃,好奇心是有的,但是也並沒有想要嘗試的衝動,因為和現代的美食相比,這些所謂的美食還是顯得太過粗陋。
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在封建帝制之中,唐朝算是比較開明和自由的一個朝代,大唐盛世之下,百姓的生活也算是比較安逸,在《大理寺日誌》中也同樣如此,甚至還有阿里巴巴這個外國人存在,還能當官,這就讓很多粉絲對大唐充滿了好奇和嚮往。但自由和安逸也只是相對的,就像鹹魚會覺得大唐的美食不過如此,以現代人的眼光看待唐朝的自由,顯然也是無法接受的,只當時“宵禁”這一條,就會讓人覺得很難受了。
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01唐朝的宵禁制度
在女皇武則天生日的這一天,百姓們都很開心,因為女皇下令以後這一天就代表著過年了,大家可以在晚上盡情的玩,也就意味著這一天暫時解除了宵禁。貓爺約了徐大人一起去參加女皇的生日宴,徐大人一路上看到那些花燈也是雙眼光亮覺得非常開心。
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徐大人作為刑部尚書,官職已經很高了,但是能在晚上賞燈,連他都非常開心,也就更別說普通百姓了。這正是因為“宵禁”這個規矩,所以平時一到晚上只能睡覺,完全沒有夜生活,一年中原本也就上元節三天能例外,所以大家才會格外開心。
“宵禁”顧名思義就是晚上不讓活動,中國從周代就已經有了關於宵禁的記載,這個規矩可以說源遠流長,到了唐代初期更是越發嚴格,就連官員有緊急公務,也是不能隨便違反規定,需要獲得批准才能在夜晚走動。
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02居住環境都為宵禁服務
唐朝的城市建築排列非常整齊,這樣管理起來就非常方便,居住區稱之為“坊”,每個坊都設有坊正,也算是個小官,除了平時對坊裡的事物進行管理,晚上一到時間聽到敲鼓聲,坊正還要負責及時關門,要是隨意放人在晚上出入,坊正也是要受罰的。
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坊有人管了,相當於購物街的“市”因為人多又雜,管理的只會更加嚴格。而除了擊鼓提醒人們宵禁時間到了,自覺回家之外,晚上的大街上是真的有官吏會巡邏,要是想偷偷違反規定,被抓到了懲罰可是不輕。
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在長安城中負責巡邏的就是金吾衛,所以說貓爺和徐大人在大街上遇到朗百靈,並且貓爺讓他去抓刺客,這完全是找對了人,朗百靈敷衍的態度才會讓貓爺覺得不正常,因為這就是朗百靈的職責所在,這一細節也是非常到位了。
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03唐朝宵禁制度的廢弛
從《大理寺日誌》中也能看出,在武周時期,宵禁制度還是非常嚴格的,即使身居高位的大官,能在晚上出門玩也是非常開心的。
直到安史之亂之後,長安城因為戰火受到了很大的衝擊,再也無法做到自給自足,必須要依靠外部供應才能滿足百姓日常所需,這就使得大量的商品和業者湧入長安,坊市制度也變得沒鬆動。
沒有夜生活的唐朝人很可憐,從《大理寺日誌》細節處看真實的盛世
當坊市制度變得鬆動之後,宵禁制度也漸漸變得沒有那麼嚴厲,到了唐晚期,坊市的門都不能按時關閉,甚至連夜市也出現了。
不過在貓爺所在的時期,想要在晚上愉快的玩耍還是非常困難的,所以當女皇表示可以多一天讓大家玩耍的時候,才會形成萬人空巷的狂歡場面。貓爺非要代替大理寺卿去參加宴會,或許也是想要找個藉口玩一下,平時沒有夜生活的唐朝人也是很可憐,難得可以放鬆才會顯得那麼珍貴,就算是盛世之下,擁有的自由也是非常有限。

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