和珅垮臺後，他被查沒的財產數額高達11億6百萬兩白銀，據專家研究，這筆財富相當於乾隆時期的10到20年財政收入，這個數字已經超出了人們對個人資產規模可以達到的想象邊際。
根據瑞士歷史學家保羅·貝洛赫與與英國計量經濟史學家安格斯·麥迪森的研究，乾隆朝的GDP在當時世界經濟中的佔比超過三分之一。這麼龐大的經濟體10到20年的財政收入居然歸一個人所有，這是多麼不可思議的事啊！
我國如今GDP世界第二，在當今世界經濟中的佔比還遠不如乾隆時期，但我國2019年的財政收入超過19萬億人民幣，按這個數字來算，20年的財政收入是380萬億人民幣，差不多50萬多億美金，比當今世界第三大經濟日體10年的GDP還多。根據乾隆時期與如今我國在世界經濟中的佔比來評估，和珅的財富要遠高於50萬億美金。2020福布斯排行榜首富傑夫·貝佐斯的1460億美元，還抵不上和珅一根手指頭。“富可敵國”這個詞已經不足以形容和珅的財富了，也許說他“富可敵洲”，更恰當一些。查抄和珅後，嘉慶帝的內帑大增，所以當時有“和珅跌倒嘉慶吃飽”的說法。
那麼和珅這麼龐大的資產中都包括了那些財寶呢？當時有人從朝廷的邸報中抄錄了一部分，同治年間的佚名文人“月漚磯釣叟”又把這些抄錄寫入他的筆記：
欽賜花園一所亭□□臺二十座新添十六座 正屋一所十三進共七百三十間；東屋一所七進共三百六十間；西屋一所七進共三百五十間；徽式新屋一所七進共六百二十間 私設檔子房一所共七百三十間；花園一所亭臺六十四座；田地八千頃；銀號十處本銀六十萬兩；當鋪十處本銀八十萬兩號件未計。
金庫：赤金五萬八千兩
銀庫：元寶五萬五千六百個；京錁五百八十三萬個；蘇錁三百一十五萬個；洋錢五萬八千元
錢庫：制錢一百五十萬千文
以上共約銀五千四百餘萬兩
人參庫：人參大小支數未計共重六百斤零
玉器庫：玉鼎十三座高二尺五寸；玉磬二十塊玉如意一百三十柄；鑲玉如意一千一百零六柄；玉鼻菸壺四十八個；玉帶頭一百三十件；玉屏二座二十四扇；玉碗一十三桌；玉瓶三十個；玉盆一十八面；大小玉器共九十三架未計件。
以上共作價銀七百萬兩
另又：玉壽佛一尊高三尺六寸；玉觀音一尊高三尺八寸（均刻雲貴總督獻）
玉馬一匹長四尺三寸高二尺八寸
以上三件均未作價
珠寶庫：桂圓大東珠十粒；珍珠手串二百三十串；大映紅寶石十塊計重二百八十斤 小映紅寶石八十塊未計斤重；映藍寶石四十塊未計斤重；紅寶石帽頂九十顆；珊瑚帽頂八十顆；鏤金八寶屏十架。
銀器庫：銀碗七十二桌；金鑲箸二百雙 銀鑲箸五百雙；金茶匙六十根；銀茶匙三百八十根；銀漱口盂一百零八個；金法藍漱口盂四十個；銀法藍漱口盂八十個。
古玩器：古銅瓶二十座；古銅鼎二十一座 古銅海三十三座；古劍二口；宋硯十方 端硯七百零六方。
以上共作價銀八百萬兩
另又：珊瑚樹七支高三尺六寸；又四支高三尺四寸；金鑲玉嵌鍾一座
以上三件未作價
綢緞庫：綢緞紗羅共一萬四千三百匹
洋貨庫：大紅呢八百板；五色呢四百五十板；羽毛六百板；五色譁嘰二十五板
皮張庫：白狐皮五十二張；元狐皮五百張 白貂皮五十張；紫貂皮八百張；各種粗細皮共五萬六千張
以上共作價銀一百萬兩
銅錫庫：銅錫器共三十六萬零九百三十五件
瓷器庫：磁器共九萬六千一百八十四件
文房庫：筆墨紙張字畫法帖書籍未計件數
珍饈庫：海味雜物未計斤數
住屋內：鏤金八寶床四架；鏤金八寶炕二十座大自鳴鐘十座；小自鳴鐘一百五十六座；桌鍾三百座；時辰表八十個；紫檀琉璃水晶燈綵各物共九千八百五十七件；珠寶金銀朝珠雜佩簪釧等物共二萬零二十五件；皮衣服共一千三百件；綿夾單紗衣服共五千六百二十四件；帽盒三十五個帽五十四頂；靴箱六十口靴一百二十四雙
上房內：大珠八粒每粒重一兩；金寶塔一座重二十六斤；赤金二千五百兩；大金元寶一百個每個重一千兩；大銀元寶五百個每個重一千兩
以上均未作價
夾牆內：藏匿赤金二萬六千兩
地窖內：埋藏銀一百萬兩
另又：家人六百零六名；婦女六百口
尚有錢店古玩等鋪俱尚未抄
這份清單只是和珅財富的一部分，就已經讓人眼花繚亂了。
和珅府邸
清朝文字獄嚴酷，文人們也只敢抄錄一部分公開的和珅查沒財富清單，不敢對和珅的行跡多加評論，因為和珅與乾隆關係密切，談論和珅難免涉及乾隆，一旦被官府認為言論對乾隆不利，談論者就要大禍臨頭。雍正年間，汪景祺因為寫《西征隨筆》被殺頭，家人也被髮配寧古塔與披甲人為奴，就是在於涉及康熙而獲“譏訕聖祖”之罪。
當然，和珅作為一個被皇帝打倒的反面人物，聲討抨擊一下他的罪名是可以的。清代梁章鉅《歸田瑣記》中，就列出了許多和珅的許多罪名，指責他不僅貪腐，而且大逆不道。梁章鉅說和珅給自己修的墓“墳塋前有石門樓，石門前開隧道，正屋五間，稱曰享殿，東西廂房各五間，稱曰配殿，大門稱曰宮門，外圍牆二百丈，圍牆外設堆撥，士人稱曰‘和陵’；牆西房屋二百一十九間，定製，親王墳塋，圍牆不得過百丈，和珅倍之。”就是說和珅住宅和墳墓的規制都嚴重僭越了。
《歸田瑣記》中還說，和珅的家人招供，和珅有一串御用的朝珠，“往往燈下無人時，私自懸掛，對鏡徘徊。”這是說和珅已經不僅僅滿足於貪黷財富了，他還覬覦皇位。
和珅不僅自己擁有金銀無數，連他家的奴才都擁有萬貫家財。《歸田瑣記》中提到，和珅府中有個太監叫呼什圖，抄他家時抄出了大批糧食，“得米麥谷豆雜糧一萬一千六十五石”，後來這些糧食被朝廷用來救濟遭水災的兩個縣的災民，“時文安大城兩處被水，分給兩縣作為口糧籽種。”
和珅的奴僕劉全、劉陔、劉印等人家裡也被查出大批金銀，還有當鋪八座。
當時民間也流傳著一些關於和珅權勢與財富的逸聞，“漚磯釣叟”在他的筆記裡就收錄了這樣一件事：“陝西巡撫派人送二十萬兩銀子給和珅，可是送禮的人到和府門前投上巡撫的帖子後，很多天見不到和珅。於是花了五千兩銀子賄賂和珅府邸的門房，這才見到一個衣著華麗的少年奴僕出來，問送禮的人送的是金子還是銀子，送禮的人說是銀子，那奴僕就讓人把銀子收了，然後遞給送禮人一張帖子，讓他回去報告巡撫。
送禮的人問門房，這個奴僕是不是和珅的貼身心腹，門房笑著說，和珅的心腹豈是五千兩銀子就能見到的？
一個巡撫送上二十萬兩銀子，和珅根本不屑一顧，只讓他的奴才出來支應一下，可見他當時權勢之煊赫，態度之傲慢。
“漚磯釣叟”在說了這件事情後，馬上又稱頌了乾隆和嘉慶的英明神武：“然高宗、仁宗英明神聖，珅雖當國久，亦不能大肆威福，固不如唐之元載輩，並不敢如鰲拜之橫，僅能潛通訊息，藉圖自肥而已”當時讀書人寫作時的那種戰戰兢兢，唯恐遭無妄之災的形象顯露無遺。
“漚磯釣叟”還記錄了一些和珅被抓捕時以及在獄中的情況：和珅有個小妾叫吳卿憐，是江蘇人，原來是浙江巡撫王亶望的寵妾，後來王亶望因貪瀆被處死，吳卿憐也被人獻給了和珅。據她說：官兵前來抓捕和珅時，他們一家人正在吃飯，餐廳裡堆滿了各種珍饈美味，那些來抓人計程車兵見狀就趁機大嚼起來。吳卿憐後來寫了一首詩，其中有一句“香稻入唇驚吐日，海珍列鼎厭嘗時”就是描寫吃飯時被抓情景的。
和珅在獄中時，也感到了絕望和悲哀，知道時日無多，也寫過一首詩來感嘆他一生的際遇：“夜色明如許，嗟餘困未伸，百年原是夢，廿載枉勞神，室暗難捱暮，牆高不見春，餘生料無幾，空負九重仁。”身陷囹圄的他慨嘆當日的富貴猶如一場春夢。
和珅被賜死時，用一根白綾上吊，他最寵愛的小妾長二姑也跳樓身亡，死前還寫了一首詩吊吟和珅：“誰道今皇恩遇殊，法寬難為罪臣舒，墜樓空有偕亡志，望闕難陳替死書，白練一條君自了，愁腸萬縷妾何如？可憐最是黃昏後，夢裡相逢醒也無。”
原來權勢熏天，風光無限的和珅，臨了也是這般恓惶和可憐，他羅致的那些巨大財富，不僅沒能讓他永享富貴，反成了他的催命鬼，這也足以為後世那些貪墨者誡了。
和府西洋門
和珅的出身並不十分顯貴，那他是怎麼進入乾隆視野又大受寵愛的呢？乾隆是個十分精明的人，在乾隆年間，遠在千里之外的李侍堯、王亶望等封疆大吏的貪腐行為都被他發現並遭到嚴懲，近在身邊的和珅的所作所為他心知肚明，可他為什麼對和珅如此縱容呢？
“漚磯釣叟”在他的筆記中是這樣說的：“和珅性警敏，讀書不多，而能強記。初官拜唐阿，值高宗駕出，於輿中默誦《論語朱注》，偶不屬，垂問御前大臣，無以應，珅時提燈輿左，謹舉下文以對，即曰擢侍衛，不數年，珅涉大僚。既貴，延吳白華諸公於家，曰與講論今古，故於詩文亦粗解；有所作，私倩彭文勤、紀文達為之潤色，二公慮被齮齕，恆為捉刀。”
這段話的意思是，和珅讀書不多，但很聰明，記憶力非常好，他當侍從時，有一次隨駕外出，乾隆在轎子裡背《論語朱注》，忘了句子，問御前大臣，卻沒人答得上來，和珅正好在一旁，就脫口說了出來。由此得到賞識，沒幾年就當上了大官。和珅發達後，就請吳省蘭等大學者給他講學問，於是也粗通詩文。他寫了文章後，就私下請彭文勤，紀曉嵐兩人給他潤色，他們怕和珅在皇帝面前說壞話，就不得不一直給他效勞。
然而用這些事來解釋和珅發跡的原因，顯然是不夠充分的，乾隆身邊聰明伶俐、詩文絕佳的人多的是，他為什麼獨寵和珅？背後肯定還有鮮為人知的隱情。據法國學者佩雷菲特的研究，和珅是乾隆的男寵。乾隆曾經瘋狂地愛上了父親的妃子馬佳氏，這個醜聞被太后發現後，以三尺白綾賜死了馬佳氏，乾隆傷心欲絕。
多年後，乾隆在一次閱兵時，看到了隊伍裡的和珅，他與馬佳氏長得極其相似，乾隆認為他是馬佳氏轉世，於是就把他帶到了身邊。
以後幾十年裡，乾隆對和珅不離不棄，他們的斷臂之情，一直維持到了乾隆生命終結，這期間，和珅雖然貪墨了鉅額財富，卻一直在乾隆庇護下安然無恙。
佩雷菲特的解釋應該更符合邏輯，只是這種事在清朝的史料中是不會有直接記載的，而民間文人，如“漚磯釣叟”之流，更是絕不敢置一詞，所以也就鮮為人知了。
“漚磯釣叟”的筆記中，還提到了一件今天看來是特別殘忍的事：“珅先患足軟，每夜半生剝犬皮一，縛兩膝上，始入朝，雖盛暑不能去。”為了治腿病，每天半夜要活剝一條狗的事，要是被現在的愛狗人士知道了，一定恨不得要將和珅掘墓鞭屍了。
“漚磯釣叟”還談到了和珅與劉墉之間的一些趣事，比如“獨劉文清時與抗，人傳文清門庭清峻，而不知性喜詼諧，數以謔語刺珅，珅不能堪，飾詞以訴，高宗亦知二人不相洽，每以溫言解之。”
意思是，當時只有劉墉敢與和珅對抗，經常用言語諷刺他，和珅被他懟得很難受，就到皇帝跟前去告狀，乾隆知道他們兩人不合，每次都是好言調解他們的矛盾。以此看來，電視劇《劉羅鍋》中的那些情節並不都是空穴來風，在清朝時，這些段子在民間廣為人知。
“漚磯釣叟”的筆記雖然屬於稗官野史，但這種野史筆記往往彌補了正史中被刪改淹沒的真相，所以，相比較正史，魯迅更願意信野史；相比較正論，他也更願意相信筆記。
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