三國魏晉之後，就是南北朝，但這中間還隔著百餘年的血淚史，那就是 五胡亂華 。
這段歷史，遊牧民族和華夏民族互相廝殺，但誰也滅不了誰，最終達成了 民族融合 ，北方出現了統一的政權——北魏。
下面，我們就來聊聊這段歷史。
01
胡人劉淵，興復漢室
都說“五胡亂華”，這些胡族是怎麼來的呢？
匈奴在西漢末期分裂為南北兩支， 南匈奴 開始移居長城以南的邊境地區。
到後來，氣候變遷，天氣越來越冷，草原上沒得吃，更多的胡族遷移了過來，他們主要在大漢帝國的北部和西北部邊境，和漢人一起混居。
從東漢開始，直到西晉，中原王朝一直利用這些 胡人 防禦北部邊境。
這些胡人在中原的地位非常低下，遭受歧視和欺負，早就不滿了。
終於，到了西晉末年 八王之亂 ，司馬家族內部自相殘殺得不亦樂乎，胡人們趁亂而起，天下就此變成了一鍋粥。
第一個起事的胡人，是南匈奴的首領，叫做 劉淵 。
劉淵這個人很重要，他開啟了五胡亂華的時代。
雖然劉淵他是個胡人，但是他起事的名義卻是要興復漢室。
因為劉淵是漢朝與匈奴和親的公主所生的後代，他的身份雖然是胡人，卻自認為是漢朝的外甥，由於曾經長期在西晉當人質，也精通漢文化。
所以他起兵的口號就是，晉朝竊取了大 漢朝 的天下，我這個外甥得替漢朝報仇，他聲稱要向 劉備 學習，興復漢室。
劉淵顯然意識到，要成大事，必須能夠整合漢人。
這個大思路是對的，但是，興復漢室這口號很難給他帶來幫助。
因為站在當時漢人的角度，真要興復漢室的話，輪得到劉淵你這個胡人嗎？
所以漢人不會真正支援他。
反過來，劉淵天天喊著興復漢室，讓別的胡人兄弟們怎麼想？
你成功了的話，到底是個漢人國家還是胡人國家？
如果是漢人國家的話，胡人還是要被欺負，那胡人為啥要支援你？
所以，劉淵這個聽上去似乎有號召力的戰略，實際上卻是兩邊不討好。
劉淵的做法，也揭示了北方胡人政權的戰略困境，最核心的問題就是，究竟如何處理胡漢關係？
02
胡人本位，漢人做奴隸
在劉淵興復漢室的努力失敗之後，就進入到了胡人本位階段。
胡人發現劉淵的策略不行，兩邊不討好，就覺得還不如戰略簡單點，索性放棄整合漢人的努力，反過來欺負漢人得了，這樣至少能把胡人都整合起來。
所以劉淵的後繼者也不扯什麼興復漢室了，直接赤裸裸地說了，我這就是胡人國家，漢人在這就是得被統治，被奴役。
對於胡人來說，這個策略無論如何都比劉淵那個靠譜。
雖然很多漢人南逃了，但中原地區的胡人人口仍然只佔少數，必須要先把胡人團結起來才能維持統治。
所以，還是胡人第一，先把自己人都攏住再說。
但是，這些胡人本位的國家，統治水準太爛，中原百姓本來已經接受他們的統治了，他們卻還經常要來搶一搶，和土匪差不多，完全沒拿這些百姓當自己的臣民，這種統治是不可能持續得下去的。
終於，出來一位漢族領袖 冉閔 ，他本來是個胡人皇帝的養子，但遭遇一系列歧視之後，一氣之下推翻了胡人朝廷，自立為天王。
冉閔頒出了有名的“殺胡令”，命令對於境內所有高鼻深目多須的胡人都殺無赦，一時間血流成河。
胡人雖然還是少數，但想要把他們全都殺光是根本不可能的。
這種政策基本上就是胡人本位正好翻了個個兒，太過於暴虐，是絕對不可能成功的。
成功的統治政策，必須能把國內的各種力量都整合起來，共同對付外部的敵人。
無論是壓迫漢人、還是屠殺胡人，都是把敵人設定在了國家的內部。
對內不能整合，對外無法抵抗，怎麼能搞得下去呢？
雖然冉閔的戰鬥力被讚譽為當世 項羽 ，但還是很快就敗在了來自東北的慕容氏之手。
03
苻堅 的胡漢融合路線
在冉閔暴虐的統治失敗之後，後繼者就明白了，必須要胡漢融合，才能維持統治。
最先想到這點是，是前秦的苻堅。
就是中學歷史課本里，著名的淝水之戰中的那個人，東晉以弱勝強，強的那一方、被打敗的那一方，就是苻堅。
雖然輸了 淝水之戰 ，但不要以為苻堅就是個笨蛋。
苻堅絕對是個明君英主，他清晰地意識到，胡漢對立的統治模式，註定會失敗，要真正想成就大業，必須消除胡漢差異，打碎各種胡人漢人的小共同體認同，才能建立統一的國家。
但是，苻堅雖然意識到了問題，卻沒找對方法。
他想打碎小共同體，於是就先從自己所屬的氐族開始。
因為他想，如果不能先擺脫自己的氐族身份，那也就沒法讓別人擺脫胡人身份、漢人身份的約束，也就沒法胡漢融合、實現統一大業了。
於是，苻堅重用漢人 王猛 為宰相，進行了一系列政治改革。
除了重用漢人，苻堅也重用胡族的力量。
他意識到，要想保持帝國的軍事戰鬥力，還是必須依靠胡族。
既然氐族已經被自己消解掉了，就要廣招天下英雄。
苻堅對各種投奔而來的胡族英雄，都收留並重用。
這種態度極為得人心，他很快就統一了大半個中國。
但這個策略埋藏著很大的風險。
當時，有個 鮮卑 大英雄慕容垂，因為本國前燕發生內亂，被迫來投奔 前秦 。
宰相王猛一眼就看出慕容垂絕非池中之物，勸苻堅及早幹掉他。
苻堅卻說，“我正要以誠來招募天下英雄，慕容垂落難來投，我卻殺了他，讓別人怎麼看我”。
結果，不僅沒有除掉 慕容垂 ，反倒讓慕容垂帶領鮮卑部落軍，鎮守重地。
結果，當苻堅在淝水之戰戰敗後，前秦的兵力損失慘重。
又過了一段時間，慕容垂起兵反秦，興復大燕，一下就讓苻堅的前秦徹底瓦解了。
苻堅的失敗，在於他太想超越於胡漢之上，成為天下的共主了。
他的意圖無疑是正確的，但是很可惜，他把政治步驟走錯了。
在打造起真正的統一帝國之前，苻堅就先放棄了自己的老根據地氐族，他怕氐族不服，甚至保留鮮卑軍事貴族，來對抗自己的氐族。
結果是，其他胡族的軍事共同體仍然很強大，苻堅的自家軍隊卻渙散掉了。
這種情況下，一旦國家出點問題，苻堅肯定罩不住局面，國家只能四分五裂。
04
第二次胡漢融合，促成了 北魏 的大一統
這個時候，鮮卑人的大英雄拓跋珪崛起。
拓跋氏起家于山西北部的 長城 沿線地區。
在過渡地帶起家的人，必須既懂得草原的邏輯，也懂得中原的邏輯。
只懂得一邊的邏輯，就肯定站不住腳。
所以拓跋氏能夠建立起胡人漢人相融合的二元政權——北魏。
北魏的開國皇帝，道武帝 拓跋珪 ，和苻堅一樣，都琢磨著要實現胡漢融合。
但是又和苻堅不一樣，他把步驟走對了。
草原上的部落小可汗們都是軍事貴族，他們對大汗有著很強的約束力，大汗只有把這幫人都擺平，才能說了算。
但大汗要想擺平他們，又必須能夠在中原獲取足夠多的財富，才能用錢把這些軍事貴族贖買掉。
於是，拓跋珪先是帶領人馬掃平了草原上其它部落，再南下進入中原。
在南下奪取了中原的財富之後，拓跋珪的實力壯大了，於是他推行了一個重要政策，叫“離散部落”，就是把部落這種小共同體打碎。
就這樣，拓跋珪同時離散了他統治下的拓跋氏部落，和其他胡人的部落。
但拓跋珪也沒有把鮮卑部落制徹底毀掉，因為部落制同時是遊牧者的軍事編制，是其戰鬥力的來源。
拓跋珪採用了一種新的制度，他把已經被他給離散掉的鮮卑各族，重新編為八部，設立了八部大人來統領他們。
在這種新的制度安排下，拓跋珪打碎了原來的部落制，同時又建立了自己能控制的新部落制。
這樣既不受軍事貴族的約束，又能保證草原騎兵的戰鬥力。
這種制度後來演化為隋唐的柱國大將軍制度。
北魏帝國實現了漢人和胡人的融合。
這種超越於中原-草原之上的努力，終於將北魏轉化為一個二元帝國，皇帝居於各方之上，作為均衡力量，代表著帝國的統一。
這是一種偉大的制度創造。
這樣的中原-草原二元帝國制度，被隋唐繼承了下來，在元朝發揚光大，最終在清朝達到巔峰。
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