張藝謀電影《影》：鄧超演繹的替身，真是三國周瑜的“影子”嗎？
2018年，張藝謀導演的又一力作《影》上映，該片一改《滿城盡帶黃金甲》、《英雄》等大片的宏大與絢麗，改用黑、白、灰三種色調，詮釋了一種極富禪意的東方美學，讓人眼前一亮。
而這部電影講述的，則是一個關於“替身”的故事。雖然它的情節起伏跌宕、結局也令人浮想聯翩，但熟知三國曆史的觀眾應該都能看得出來，它其實脫胎於一段讓人耳熟能詳的三國故事。
一、《影》中的“子虞”是“周瑜”嗎？
影片中，鄧超一人分飾兩角飾演，其中之一是大都督子虞。許多人認為，這個人物的歷史原型就是鼎鼎大名的東吳大都督周瑜；而鄭愷飾演的沛良，原型則是吳主孫權，而其他角色，如小艾即是小喬，田戰就是呂蒙，魯嚴便是魯肅。
而在另一陣營中，鎮守境州的大將楊蒼即為關羽，其子楊平即是關羽之子關平。
影片中，大都督子虞為沛國的擎天一柱，一直矢志不渝奪取境州。然而，在戰爭中，他因被楊蒼用大刀重傷，變得人不人鬼不鬼，無奈只得選用一個名為“境州”的人（同為鄧超所飾）作為自己的替身活在陽光底下，而他則躲在幕後養傷，變成了一個操縱檯前一切的影子。
然而，沛良與子虞的政見完全不同，他認為與楊蒼修好，才是上策。同時，他還擔心子虞位高權重、尾大不掉，早晚要危及自己的王位，於是與之展開了一場場陰謀與暗戰。
而作為替身的“境州”，也只能被動地捲入這場權利的角逐中，先是艱難求生，最後完成反殺，沛良與子虞皆死在了他的面前。
《影》的故事很精彩，一些劇情發展也符合歷史的脈絡，然而如果把其中“子虞”的歷史原型定位為周瑜，我認為是非常不妥當的。
首先，周瑜雖然是掌管東吳軍政大事的大都督，但其對於孫策、孫權兄弟的忠心，是非尋常人可比的。
周瑜與孫策是總角好友，更是連襟兄弟，二人關係親密無間，所以孫策去世時才將周瑜作為自己唯二的託孤重臣。
而歷史上，孫權與周瑜的關係如何呢？
赤壁之戰前夕，曹操確實派遣蔣幹前往東吳說降周瑜。儘管蔣幹口若懸河，然而周瑜卻對他說：
“丈夫處世，遇知己之主，外託君臣之義，內結骨肉之恩，言行計從，禍福共之，假使蘇張更生，酈叟復出，猶撫其背而折其辭，豈足下幼生所能移乎？”（《三國志·吳書·周瑜傳》注引《江表傳》）
周瑜對於孫權的忠誠，從中可見一斑。而孫權是否對周瑜充滿了猜忌呢？並非如此。
孫權一直視周瑜為自己的兄長，據史料記載，他一年到頭經常贈與周瑜百件衣服，其他人的待遇不能和他比。而孫權稱帝時，亦把周瑜作為東吳第一功臣，他說：“孤非周公瑾，不帝矣。”（《三國志·吳書·周瑜傳》
由此可見，孫權與周瑜二人確實親密無間，沒有爆發過什麼衝突，當然，這也與周瑜的英年早逝有關係。
如果周瑜不應是子虞的歷史原型，那麼，誰又是這位與國君相愛相殺的大都督呢？
答案是同樣為儒將代表人物的陸遜。
陸遜，與周瑜、魯肅、呂蒙並稱“孫吳四英將”。雖然陸遜往往排名末位，但從功績上來講，陸遜堪稱是“四英將”之首，甚至可以超越周瑜。正是陸遜在“出將入相”時期的一系列舉措，讓孫氏政權完成了“江東化”的程序。
不過，陸遜所要求實施的變革，也正好與孫權的政見相背離，，雙方的矛盾和分歧不斷加深，鬥爭日益激烈。
最終，陸遜被孫權逼死。而陸遜的死，也標誌著孫吳政權走向了徹底的衰敗。
二、孫權為何要啟用陸遜？
陸遜生於東漢末年的吳郡，其家世十分顯赫。當時的吳郡陸氏，乃是江東世家大族之一。
孫吳事業的奠基人孫堅，雖然是地地道道的江東土著，但其發跡之地卻在北方，而其核心團隊也來自江淮之地。孫堅死後，其接班人孫策更是一度依附於袁術之力，並依靠著他的力量奪取江東。
因此，在江東世族看來，孫策、孫權兄弟並非其利益的代言人，反而更像是征服者。
比如，孫策就曾經“轉鬥千里 ,盡有江南之地 , 誅其名豪 ,威行鄰國”，對江東世族勢力進行了血腥征服，陸遜的祖父廬江太守陸康就死於孫策攻打廬江的戰役中。
再者，孫堅雖然自稱是兵聖孫武之後，但其出身是吳郡的寒門，各方面都無法與江東世族相提並論。因此，孫氏據有江東時，這些世家大族表示出輕視和不合作，也就理所應當了。
但是，孫策能在“馬背上打天下”，孫權卻不能在“馬背上坐天下”。因此，在他彌留之際，孫策如此告誡自己的弟弟孫權：
“舉江東之眾，決機於兩陣之間，與天下爭衡，卿不如我；舉賢任能 ,各盡其心 ,以保江東，我不如卿。”（《三國志·孫策傳》）
孫策的遺言，已經給孫權日後的施政定下了主基調，那就是要與本地的世家大族分享勝利果實，以此來確保孫氏的江東基業穩固。
因此，孫權即位後，開始啟用一些江東名士。在赤壁之戰以後，他更是加速了孫吳政權“江東化”的程序。
而作為吳郡陸氏家族的傑出青年才俊，陸遜也便進入到了孫權的視野之內。孫權還將孫策的女兒嫁給了陸遜，接著命其征討山越積累戰功。
陸遜也果然不負期望，不僅透過懷柔政策成功解除了孫權的心腹大患，還建立起了一支強大的家族武裝。
陸遜深厚的家族背景和傑出的軍事才幹，很快讓他成為扭轉東吳命運的關鍵人物。
公元222年，劉備率領數萬大軍，一路勢如破竹攻入吳境。彼時魯肅、呂蒙等人皆已身歿，孫權決定大膽啟用陸遜。而陸遜果然投桃報李，在夷陵大敗劉備。
此後，孫權任命陸遜為大將軍，領荊州牧，封江陵侯，成為東吳的上流統帥。此後，陸遜又出將入相，成為東吳丞相。此舉，也標誌著東吳的“江東化”進入到了實質階段。
三、是什麼讓孫權與陸遜決裂？
孫權之所以重用陸遜，除了欣賞和倚重其才能以外，更重要的是要結好江東大族，藉此鞏固統治。
而從陸遜的角度講，效命於孫權帳下，除了施展平生抱負以外，更要維護他所代表的江東世族的利益。
因此，當孫權的鞏固統治與陸遜的維護利益兩者發生分歧時，就是他們之間發生矛盾並最後走上決裂的開始。
1、戰略上的分歧
如果說周瑜、魯肅、呂蒙是東吳“四大都督”中的“鷹派”，那陸遜則是一個披著“鷹派”外衣的“鴿派”。
早年，魯肅曾經向孫權提出過所謂的“榻上策”，為孫權提出了“建號帝王以圖天下”的戰略目標。周瑜、呂蒙在一定程度上都是這一戰略的實踐者。
而陸遜雖然在夷陵之戰中狠狠扁了劉備一頓，但他並非想要將蜀漢趕盡殺絕。
夷陵之戰後，劉備狼狽逃往永安，孫吳大將徐盛、潘璋等人主張追擊劉備，孫權問計於陸遜。然而陸遜的答覆卻是“決計轍還”，見好就收。
公元228年，陸遜又大敗魏將曹休，大將朱桓又建議孫權趁機北上。孫權再次問計於陸遜，而陸遜還是認為不可。
陸遜之所以屢屢見好就收，不想北伐，除了認為當時孫吳的綜合國力不及曹魏以外，更重要的是從江東世族的利益考慮：如果孫吳對曹魏大規模用兵，則必定會大量消耗江東世族的資源，損害他們的自身利益。
不過，孫權並不這樣認為。在他稱帝以前，尚能在魏蜀兩國之間輾轉騰挪、保持理性，但當他稱帝以後，心態有了較大變化，總想著透過戰爭的方式，宣誓自己的正統地位。
公元232年，本來臣服於曹魏的遼東公孫淵向孫權派出使者，宣誓效忠於孫權。孫權大喜，以為南北夾擊消滅曹魏的時機已到，於是打算派遣一萬餘人從海路支援公孫淵。
沒想到的是，公孫淵出爾反爾，孫權的一萬餘人“肉包子打狗，有去無回”。
孫權大怒，欲起兵報復，而陸遜此時強硬的批評道：
“今不忍小忿，而發雷霆之怒......奈何獨欲捐江東萬安之本業而不惜乎？”（《三國志·吳書·張昭傳》）
陸遜以“江東為萬安之本”的底線，這是他與孫權最重要的分歧。
2、政見上的衝突
陸遜出身江東儒學世家，因此其為政主張，也是以實施“仁政”為核心，他骨子裡是個“儒家”。《三國志》記載，陸遜曾經向孫權上書：
“勸以施德緩刑,寬賦息調......忠讜之言,不能極陳,求容小臣,數以利聞。”“夫峻法嚴刑，非帝王之隆業；有罰無恕，非懷遠之弘規也。”
但他的主公孫權，偏偏與他不是一路人。這一點，從孫權對曹睿的評價上就可以看得出來。
曹丕死後，曹睿即位，他實行了一系列爭取民心的仁德之策，陸遜稱善，可孫權卻不以為然，還說了這樣一番話：
“（曹睿）布恩惠，薄賦省役，以悅民心，其患更深於曹時，孤以為不然......今睿之不如丕（曹丕），猶丕之不如操（曹操）也。”
曹操是一個地地道道的“法家”，一生以嚴刑峻法、令行禁止聞名於世。而孫權就是曹操的小“迷弟”，所以，他才對曹睿的做法和陸遜的看法嗤之以鼻。
四、是什麼讓孫權逼死陸遜？
孫權與陸遜反目，有其深層次原因。然而，真正讓孫權下定決心要逼死陸遜的，則是東吳著名的“立儲風波”。
孫權最早的繼承人是太子孫登，而陸遜則是太子的老師。對於陸遜來講，在孫權身上沒有實現的抱負和理想，可以在這位未來繼承人身上實現。
所以，陸遜十分用心的用儒家思想來培養和教導太子，然而，天不假年，公元234年，孫登病死。而後，陸遜等人又擁戴儒學修養還不錯的孫和為太子。
孫和的政見，多與陸遜等儒學世家類似，這一點讓孫權頗感失望。於是，孫權便打算廢掉太子孫和，另扶持其四子孫霸，以此形成“二虎相爭”的局面。
於是，在東吳的朝堂上，太子孫和與皇子孫霸的爭鬥日趨白熱化。而陸遜作為“挺和派”領袖，自然而然的要與孫權展開激烈的權力之爭。
最終，陸遜的外甥顧譚、顧承、姚信，都因為親附太子被流放，太子太傅吾粲因數次和陸遜書信來往，也被下獄死。
孫權還把矛頭直接指向了陸遜，間接把他給逼死。《三國志·吳書·陸遜傳》記載：“權累遣中使責讓遜，遜憤恚致卒，時年六十三。家無餘財。”
孫權為何要逼死時年已是63歲高齡的陸遜呢？
孫權比陸遜年長，當時身體已是日漸衰弱，他擔心如果自己先於陸遜過世，朝政必然會被陸遜所把持，而孫吳朝堂的風向必然會發生根本變化。
因此，孫權是為了自己身後考慮，才不惜剷除陸遜這樣一位一生勞苦功高的文武全才。
但是，孫權此舉也無異於“自毀長城”。陸遜被逼死，標誌著江東孫氏與江東世家的關係徹底走向了對立，這也成為東吳衰敗的開始。
因此，從三國東吳權力之爭的歷史來看，張藝謀《影》中大都督子虞的原型，應該是陸遜，而非周瑜。
參考資料：《三國志》、《孫吳建國的道路》