《上陽賦》:賀蘭箴居然提出要與大成聯姻?大成皇帝:你們可不配

章子怡與週一圍主演的《上陽賦》熱播,引起觀眾的熱議。隨著劇情的發展,大成與忽蘭之間的鬥爭也將起波瀾。蕭綦在京城輔政,而他的老對手忽蘭賀蘭箴率領使團出使大成。在京城,蕭綦將與賀蘭箴展開權謀鬥爭。賀蘭箴向大明皇帝馬子隆提出,忽蘭願退軍數十里,條件是與大成聯姻,這就是和親。《上陽賦》是部歷史題材的電視劇,如果歷史角度去看待和親政策,和親能成功嗎?

《上陽賦》:賀蘭箴居然提出要與大成聯姻?大成皇帝:你們可不配

和親一般是指為了政治目的而進行的聯姻。在我國曆史上,和親政策是普遍存在的,強大如漢朝、唐朝均有過和親的做法。漢朝和唐朝的皇帝都是實用主義者,如果通婚可以實現其政治目的,減少損失,他們就會實施和親政策,換取政治利益。這種和親政策在當時不管是對外還是對內,都是普遍存在的。

不過,夾在漢唐之間的魏晉南北朝卻並非如此。魏晉南北朝是個南北對立的時代,北方經過五亂時代的少數民族與漢族上百年的融合,和親具有普遍性。多個民族都以利益為重,他們一邊相互攻伐,一邊卻以和親調解關係。即便是在和親之後,也會因各種原因再起紛爭。所以,和親只是種不起多大作用的外交手段,用多了,也沒人當回事。例如北周趙王宇文招與嫁女給突厥佗缽可汗,但北周與突厥之間的戰爭卻從未停息。

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南方一直由漢人統治,沒有經過與少數民族的融合,所以繼承和發展了魏晉初期計程車族思想體系。到了南朝時,南方已經形成以士族門閥為統治階級的王朝,門閥制度在當時也已經得到確立。士族是按照門當戶對的原則締結婚姻,婚姻常常與政治、權力、家族興衰等因素聯絡在一起。另外一方面,士族有著非常強烈的門第觀念,注重家族血脈的清高和純正,看不起那些非士族的或比自己身份地位低的人或家族。

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同時,漢人自古以來就有鄙視少數民族的傳統,從漢人對少數民族的人的稱號上就能看出這點,例如漢人稱少數民族為戎、狄、蠻、夷、胡等,其實這些都是蔑稱。南北朝時,南朝在軍事實力上雖不如北朝,卻同樣看不起北朝人,在南朝具有統治地位計程車族對北朝少數民族的人更是不屑一顧。

由此可以看出,南朝計程車族通常會與其身份地位匹配計程車族、皇族聯姻,但絕對不會和北方的少數民族聯姻。在士族人看來,與外族聯姻勢必破壞士族血統的純正性,導致其他勢力瓜分自己的政治利益,甚至還會影響到整個士族政治的體制。歷史事實也說明這一點,整個南朝也從未有過與北朝的少數民族聯姻的情況。

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《上陽賦》是部虛構了故事背景的歷史題材連續劇,劇中多個地方已經表明其故事背景的原型是南北朝時代的南朝。所以,從歷史角度上講,大成會嚴詞拒絕忽蘭人提出的聯姻請求。當然,《上陽賦》既然是影視作品,自然不必要非得遵照歷史常識,後續的結果只能看劇情的發展……

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