寫三國的羅貫中,把這位歷史人物拔高成武將裡的第一人,不是關羽

寫三國的羅貫中,把這位歷史人物拔高成武將裡的第一人,不是關羽

有關五代十國曆史時期的影視作品本就不多,而裡面最出色的作品基本上是關於李克用和他的十三太保的故事。在這個故事裡,主角大多都是一位震古爍今的古代將才——李存孝。正所謂“王不過項(項羽),將不過李(李存孝)”是也。
李存孝在羅貫中的《殘唐五代史演義》中,被吹得神乎其神。首先我們來試著還原一個正史中的李存孝。李存孝在正史中,記載比較詳細的是《舊五代史》,專門給他立傳,此外,《新五代史·卷三十六 義兒傳第二十四》中有記載,與舊五代史記載差不多。
正史中有說,李存孝作為武將的地位,可以與三國時期的張遼和甘寧媲美。本名叫安敬思,沙陀人,生於代州飛狐(今山西省靈丘縣)。少年時在俘囚中被錄用為僕人,服務李克用的軍帳中。
演義中,李存孝的身世來頭挺玄幻,說書人的想象力,與現在的玄幻作者不遑多讓。話說,李存孝的生母,年輕的時候,和閨蜜們春遊,走到一座舊時皇陵邊,看到兩傍列著八個石人。純粹為了玩,她用手裡籃子當繡球,拋給石人,正好籃子掛在了左邊第二石人上。於是她就把石人認作自己的丈夫。本以為是個遊戲,當晚就發現一個石人模樣的人,溜進她的閨閣,與她恩愛一番。很快,她就懷了孕。父母問她怎麼懷上的孕,她就把這個事告訴了父母。父母不信,認定她有辱家風,將其逐出家門。於是,她只有在破窯裡生養李存孝。到李存孝7歲的時候,沿門乞食,行到那墳邊,見石人皆被推倒,頭也打落了,他的母親將地上的石頭捧起來,安上去,復舊如初,不差分毫。他的母親於是以安頭為姓,遂取名安景思(正史為安敬思)。說完,他的母親回家大哭了一場,隨後就自縊身亡。李存孝將母親的遺體與石人葬埋一處。
李存孝孤苦無依,投靠當地鄧萬戶家裡,牧羊十年,當地人只叫他為牧羊子。有一天,五代十國有名的沙陀族軍閥晉王李克用,打獵射傷了一頭猛虎,騎馬追趕搜捕。來到一條河邊,猛虎一躍而過,站在對岸。正好驚到了李存孝的羊群,老虎就咬死一隻羊,進食。這個時候,李存孝還在河邊大石頭上睡大覺做夢。感覺到有羊驚慌地從他身上掠過,他猛地站起來,正好看到吃羊的老虎。馬上就脫了衣服,赤手空拳將猛虎給打死了。他看到老虎還在搖尾巴,感覺還沒死透,於是抓著老虎的尾巴,往大石頭上摔。對面的李克用眾軍士,看得痴呆心驚。李克用於是把他收為義子,留在帳中行事。李克用原有十二太保,特恩賜他為十三太保。
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正史裡,李存孝的確是善騎馬射箭,驍勇冠絕一時,經常率領騎兵充當先鋒,未曾失敗過。也說到他的臂膀很長,打仗的時候,身穿重鎧帶硬弓長矛,由僕人帶兩匹馬跟隨,在戰鬥中換騎戰馬,輕捷如飛,獨自舞動鐵楇,挺身衝鋒陷陣,萬人都要避開。正史中很少介紹武將打仗時候的造型,從這段簡短的介紹中,可以瞭解李存孝的武器裝備有硬弓、長矛、重鎧和鐵楇。這個鐵楇很有可能是十八般兵器中的撾。
史書,都是惜字如金,沒有過多描繪李孝存的形象裝束。而古代說書人,往往要側重描寫人物,所以添油加醋地給主角添加了許多光環。比如說到李存孝的武藝,是得遇異人,傳授三卷六甲兵書,教習一十八般武藝得來的。這個就好比武俠裡,掉山洞得前人的武功秘籍,或者被世外高人傳授武藝一樣神奇。有了離奇的身世和牛逼的武學奇遇,說書人才好在後面吹得有底氣。因此,李存孝在《殘唐五代史演義》裡,要比《三國演義》裡的呂布厲害得多。只是相對於“人中呂布”這樣帥氣的形象,李孝存被說書人說成是身不滿七尺,骨瘦如柴,臉似病夫的形象,但他的臂膀又比常人要長,這副尊榮越來越像是孫悟空。也許是高大全的形象已經讓時人感覺到套路,說書人要另闢蹊徑,將李存孝近乎毀容一般描繪。
寫三國的羅貫中,把這位歷史人物拔高成武將裡的第一人,不是關羽

演義中他的武器裝備都是李克用令鐵匠打造的,有畢燕撾、唐(字為“犭唐”,生僻字)猊鎧甲、渾鐵搠。畢燕撾可以說是李存孝的專屬武器,這種武器不像方天畫戟具象,有說是禹王槊的一種,一形為中指與食指併攏伸直,形如劍指,掌中橫握一筆,故為“筆硯撾”。
唐猊鎧甲,相傳為三國第一猛將呂布的貼身軟甲,呂布一生大小數百戰,白門樓死後,曹操將其縊死懸首,有士兵見呂布身著華麗,欲刨其衣,當士兵扒光呂布身體的時發現了那件唐倪甲,士兵本來也沒有在意,後來發現呂布胸背卻沒有一處傷痕,唐倪甲因此聲名大噪,唐倪甲至此不知下落。後有北宋梁山好漢金槍手徐寧家傳雁翎金圈甲又叫賽唐倪。《殘唐五代史演義》裡還說了一個專諸刺吳王僚的故事。吳王僚穿的就是唐倪甲,專諸將能破甲的魚腸劍藏在魚腹中,才刺殺成功。
裝束的材料是用李存孝打死的老虎做的:虎頭做成了頭盔,虎皮做成了袍子,虎腳皮做成了靴子。是不是有似曾相識的感覺,94央視版《西遊記》有個情節是唐僧為孫悟空縫製虎皮裙。
當然,武將的一身行頭裡還有一項是最緊要的,那就是武將的坐騎。赤兔馬冠絕三國,先後是三國最強武將呂布和關羽的坐騎。它為武將的武力值增色不少。關羽能從萬軍從中取顏良文丑的首級,馬快刀快必不可少。而演義中神一般的李存孝,當然也要有非常厲害的坐騎。李克用給試乘了多匹好馬,李存孝用手一按,馬就撲倒在地。最後,想起了一匹西涼進來的烈馬,脊背被兩條鐵索繫上,四蹄都用鐵索絆定。李存孝讓解開鐵索,翻身上馬,不一會兒的功夫就降服了這匹西涼馬。李存孝覺得這匹馬腰軟,還不算特滿意,將就著騎。
後來,他從黃巢的弟弟那搶奪了一匹非常中意的好馬,名曰“赤鬼紅鬃馬”,學名“五名馬”。演義中形容這匹是“火中照見五名駒,恍若龍飛實罕希,四足襯銀蹅白雪,渾身噀血染紅脂。”它的外表像燒紅的炭火一樣的紅,所以又叫“赤炭火龍駒”。
正史中,對於這匹寶馬肯定沒有記載。但對李存孝的功績還是大書特書了一番。《舊五代史》裡有說,跟隨李克用援救陳、許二州,驅逐黃巢軍隊,一直到上源遇難,每次作戰無不取勝。曾經他領著五百精銳騎兵,揮舞長矛衝鋒在前,一戰即打敗朱溫軍隊,獲馬千匹,在軍中生擒朱溫手下大將鄧季筠。這一夜,朱溫手下將領李讜收軍逃走,李存孝追擊到馬牢山,俘斬數萬,再退回攻打潞州。李存孝又帶三百騎兵埋伏,擒獲潞州守將孫揆、韓歸範以及五百俘虜。不日就攻克城池,收復潞州。可惜義父李克用卻上表推薦康君立為潞州主帥,李存孝大怒,幾天不吃飯。接著,李存孝帶領收復潞州的軍隊,又收復了晉州、絳州,以戰功被授予汾州刺史。
正史記載還是相當嚴謹,但像李存孝這樣以幾百騎,俘斬數萬,收復堅城,並還能生擒敵方主將,這種能力足可稱得上超一流的古代將才。也許說書人就是看到史書中的李存孝就牛逼的不可思議,才絞盡腦汁地將李存孝再次拔高,讓他成為《殘唐五代史演義》裡BUG的存在。請看看演義裡他的戰績:
初出茅廬,就活捉了黃巢將領彭白虎,又用畢燕撾將敵將班翻浪,打得腦漿進出,死於馬下,最後將敵方主將孟絕海,生擒並生生夾折其兩邊脅骨。當時已經降唐的朱溫不相信這個身不滿七尺,骨瘦如柴的病漢模樣的人物能生擒敵方主將,於是與李存孝打賭。結果朱溫輸了一條唐僖宗御賜的玉帶。
不久,黃巢軍派來數一數二的大將軍葛從周,前來雪恥。結果,李存孝力殺葛從週四將,並大破葛從周的長蛇陣。這一陣,存孝殺了猛將五十餘員,精兵四十餘萬,盡皆潰散,屍橫遍野,血流成河。葛從週上馬奔逃,其餘兵卒十傷八九,剩得些小卒,各自逃生,都和葛從周奔逃長安城裡去。李存孝在後面一直追殺,順便取了魏南三縣,奪了華州華陰,一直追到了潼關。存孝回頭看,三處人馬,都沒有了,只剩下十八騎。就這些人馬,追趕七日七夜,馬不停蹄,過了霸陵川地面,居然跟著葛從周的部隊,趕進了長安城中。李存孝不知道這是長安城,以為是黃巢軍的一個城池,憑著十八騎,摸到了賊將存糧所在,於是一齊放火,焚燒倉廒(戌字永豐倉)。黃巢的御弟黃珪,前來救糧,與李存孝發生衝突,被他生生地扔進火裡。黃珪的戰馬五名馬,就是這個時候成為了李存孝的坐騎。
依靠這匹坐騎的帶路,他們鬼使神差的殺到了正陽門五鳳樓下。正好黃巢就在樓上觀戰況,這就好比在天安門城樓上觀戰的感覺,李存孝已經到了“金水橋”下。黃巢還想用高官誘降,被李存孝一箭射中他的皇冠。畢竟主場作戰,還是在防守森嚴的皇宮裡,這麼丟臉的事,氣得黃巢給皇宮守門添軍一萬,健將十員,牢把城門,擒拿此賊後,要萬剮凌遲。
天快亮了,李孝存一行要馬上出城,正好遇上黃巢得力戰將李罕芝(正史為李罕之)和傅存審(正史為符存審)。李罕芝用渾鐵棒打過來,被李孝存輕鬆奪了兵器。李孝存用力將鐵棒完成了鐵箍。就這樣就把主場作戰的李罕芝和傅存審,嚇得直下馬請降。這樣危急的關頭,實力懸殊的對比之下,李孝存居然憑著十八騎和自己的勇武,收降了地方主場上的兩員大將和三千軍馬。這個牛皮吹得大了去了。
另外一員黃巢數一數二的大將鄧天王(原型應當是正史裡的鄧季筠)也拍馬趕來擒殺李存孝。哪知道又被李存孝的長臂一攬,生擒活捉回營。本要斬首,哪知道鄧天王舔著臉哭說自己家中還有八十歲的老母,黃金未曾入櫃(諱指老人還未去世裝進棺材入殮)。第二他的本事還沒學全,就被生擒,不服。要等他學全了再來挑戰。鄧天王一番如今看來老套幼稚的說辭,居然還真的讓李存孝放了他。
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這就是李存孝大到沒邊的功績:扭死耿彪,摔死崔受,逼死張龍,打死李虎,破長蛇陣,殺死張權,誅巢將四十三員,得了魏南三縣,搶了潼關,奪了霸陵川,一十八騎人馬,誤入長安,火燒戌字永豐倉,復奪五名馬,摔死巢弟黃珪,殺進正陽門,直抵五風樓,射了黃巢一箭,又收傅存審、李罕芝,打破光太門,兵到黃桑店,活捉鄧天王。
此外,他還護送唐僖宗還朝,救駕有功。吊打過後梁第一大將“鐵槍王彥章”和五代第一名槍“白馬銀槍”高思繼懷疑人生。王彥章甚至哭到:“若存孝在世十年,我十年不出,存孝除非死了,我王彥章才敢出名。”高思繼更是在李存孝病重之時被其活捉。粱唐爭霸之時,只要有李存孝出現,朱溫無論帶了多少兵馬,都要撥馬回逃。

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