日本人失敗便切腹自殺?其實沒有想象中那麼勇敢!我們都被騙了!

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日本人失敗便切腹自殺?其實沒有想象中那麼勇敢!我們都被騙了!
從近代歷史上我們可以發現,日本是一個崇尚武學精神的國度。其中讓世界印象最深刻的便是其武士道精神。特別是在二戰時期,武士道精神是日本人的一種執念,更是一種神聖的信仰。自古至今日本的發展使得武士道精神被深深地烙印在了日本人民的心中。即象徵著日本,也象徵著一種文化。
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其實說起武士道精神,給我們印象最為深刻的便是切腹。在日本武士切腹自盡是一種光榮的行為,因為只有這樣勇敢面對死亡。才對得起自己的身份。從各類的文獻資料或者是影視劇當中,我們都可以看到二戰時期如果有一個軍官打了敗仗並且無可挽回的情況下。那麼它便會對天高喊著天皇萬歲,然後切腹自盡。以此捍衛著自己作為武士道精神傳承的尊嚴。
那麼日本人在失敗以後?為什麼要以切腹這樣慘烈的方式悍然赴死。用痛苦結束自己生命最後的旅程呢。
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從武器上說起,日本武士均佩戴刀具,用來進行作戰。而且基本常年刀不離手,用武士刀切腹自盡,體現出他們對於自己武士身份的信仰。還有一方面,要從日本歷史流傳下來的稻荷神說起。日本人祭拜稻荷神,希望自己一年豐收。並且他們認為稻穀都是有靈魂的而且稻和刀是同音。吃下去的稻穀沉澱到腹部,所以靈魂就會沉澱到腹部。這樣在戰敗以後,切開腹部就可以釋放自己的靈魂。用刀子將自己的腹部開啟後,便可以讓靈魂展現在他人面前,以表示自己作為武士的勇氣。
切腹起源於一位叫做藤原義的日本貴族。雖然身為貴族但是藤原一平時殘暴不堪,而且經常欺壓平民無惡不作。後來當時主政的官員便派人來擒拿藤原一。在知道這個情況後藤原一卻是平靜的坐在家中沒有選擇逃亡。當官兵來到以後藤原義不為自己的所作所為進行任何的辯解。他拿起自己的武士刀就扎進了肚子裡並且橫切。使得肚子裡的內臟都掉了出來,當場的平民和官員都對他這樣的舉動非常震驚。
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藤原以切腹的行為,為自己犯下的過錯而謝罪的勇氣。他的這股武士道精神打動了很多在場的人。眾人哪怕原來受盡他的壓迫和欺辱也都選擇了原諒。
至此日本人如果是犯下重大過錯。都會以切腹自盡的方式,體現自己的勇氣。所以切腹也被定義為一種謝罪的形式。象徵著這位武士有勇氣面對自己生前所犯下的過錯。並用這種壯烈的方式結束自己的生命。
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日本武士在切腹自盡的時候都是按照嚴格的儀式和流程。但歷史的車輪緩緩向前,之後日本武士是否勇敢的遵循著這種流程呢?其實後來的日本武士並沒有我們想象中的那麼勇敢!
在之後的演變過程中出現了“介錯人”此人往往會站在切腹自盡武士的身後。在需要維護武士尊嚴而這個武士又忍受不了切腹自盡帶來的疼痛時。介錯人往往會在武士捅下一刀之後立馬將武士斬首。隨後還是對外宣稱說武士是切腹自盡的。
在這之後更演變成了武士會先行服用毒藥。然後再由介錯人將其斬首。雖然這種舉動也可以說是英勇赴死,但是從這之中我們就可以看到,武士道精神發展到了現今的時候。那些武士基本上已經沒有令人為之震嘆的勇氣。
日本人失敗便切腹自殺?其實沒有想象中那麼勇敢!我們都被騙了!
所以現在的日本人,沒有我們想象中的那麼勇敢。介錯人的實行和發展便最有力地證明。現在日本對於武士道精神,也就是信念猶在,但勇氣不復歷史上的那些武士。
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