孫武的兒子有什麼成就 孫武后代現在還在嗎
孫武的兒子有什麼成就
《孫子兵法》這本書可能很多人都沒有看過，但是大家一定聽說過這本書的大名。而寫出這本書的作者——孫武，相必大家也不陌生。而孫武雖然憑著一本《孫子兵法》而揚名，但是孫武的兒子卻並沒有孫武那樣的出名。
孫武圖片
當初田、鮑二族乃是世交，兩家的關係非常的好，所以後來田無宇在年老退居後，與好友鮑國商議最後決定將鮑國的曾孫女鮑姜許配給了田無宇的曾孫子孫武為妻。鮑姜生於名門，自幼家教良好並且知書達理；對自己的丈夫非常的細心敬重，婚後二人的生活非常幸福。而後來夫妻二人育幼三子，大兒子孫馳、二兒子孫明、與小兒子孫敵。
不過還有另一種說法是，長子孫馳其實是欒氏與孫武所生；而二子孫明與三子孫敵才是孫武與鮑姜所生。但是這兄弟三人因為並沒有自己父親孫武那般的出名，再加上年代久遠所以關於三人的事蹟並沒有什麼記載，具體孫馳的生母到底是欒氏還是鮑姜我們也不得而知。
不過雖然如此，可以知道的卻是這兄弟三人雖然沒有像父親那樣寫出了流傳千古著名的兵書《孫子兵法》，卻也一生為國辦事，忠君報國。
而孫武的大兒子孫馳，據說在那場中國史上成功的以少勝多的戰爭柏舉之戰中為國捐軀，犧牲了。剩下的孫武另外兩個兒子孫明與孫敵，也因為年代久遠的關係，所以具體結果如何也並不清楚。
孫武后代現在還在嗎
孫武有三個兒子，三個兒子中，只有他的二兒子孫明的後輩中出了一個赫赫有名的將軍，孫臏。其他人幾乎算是默默無聞，在史料上沒有具體的記載。
孫武雕像
孫臏，是兵家學派的代表人物，也是戰國初期著名的軍事家，曾與戰國時期魏國名將龐涓同拜師在縱橫家鬼谷子的門下，龐涓因嫉妒孫臏的才能，在孫臏到了魏國夠，構陷孫臏，是其受到了臏刑和黥刑，剔除了孫臏的膝蓋骨，孫臏因此得名，關於他本來的名字史料上並沒有記載。孫臏沒有因失去膝蓋骨，身體殘疾自暴自棄，而是尋找時機逃離。
齊國使者出使魏國時，孫臏秘密回見了這位齊國使者，並用自己的言辭打動了齊國使者，齊國使者遂偷偷用車將他帶回了齊國。到了齊國之後，孫臏得到了田忌的賞識，成為了田忌門下的門客，在田忌與齊威王和諸公子的賽馬中運用“策對論”，使得田忌贏得了齊威王的千金賭注，孫臏也因此名聲大噪。隨後田忌向齊威王推薦了孫臏，孫臏成為了齊威王的兵法教師。孫臏利用自己的軍事謀略透過桂陵、馬陵兩戰，擊敗龐涓，使得當時的霸主魏國元氣大傷，將齊國送上了東方霸主的位子。
在齊宣王即位後，孫臏回到齊國，辭官隱退，開始著書教學，整理出《孫臏兵法十六篇》傳世。《孫臏兵法》體現了孫臏的主要軍事思想，也成為了後世重要的軍事理論書籍，後世對於其的評價也是極高的。
軍事家孫武墓現在還存在嗎
據史料記載，孫武墓位於現如今江蘇蘇州的相城區元和鎮境內。但對於孫武到底葬在了哪裡，一直都是個有爭議的話題。
孫武墓
蘇州算是孫武的第二故鄉，也是孫武功成名就的地方，相城區更是孫武急流勇退後歸隱終老的地方，後人為了紀念這位“兵聖”，希望孫武能有個安息之地，遂建造了孫武墓園。後來孫武墓園便成為了許多研究孫武的學者和追崇者祭奠、瞻仰孫武的聖地，也成為了孫子研究者們的一個重要基地，因此孫武墓園也成為了相城區的一個歷史文化旅遊景點。但如今的孫武墓卻已經變成了一座荒無人煙的孤島，園中通往外圍的路已經被切斷了，而通往園內小路兩旁的樹松柏樹都已經被橫七豎八的推倒了，整條小路再也沒有了以往的幽靜，更多的是塵土飛揚的嘈雜與荒蕪，整個墓園孤零零的聳立著的只有墓碑，唯一能夠陪伴墓碑的就只剩下墓碑周遭少許的植被了，墓碑與被保留的植被形成了一個孤島，掛滿滄桑淒涼。
由於孫武墓園是一個紀念性的建築，不屬於文化保護的範圍，隨著現代社會的快速發展，一些房地產開發商便打起了孫武墓的主意，他們打算在這位兵聖的紀念墓碑上建起他們充滿商業利益的現代化高層建築，透過刻著“孫武墓園”四個大字的石門，都可以清楚的看見起重機在工作。後來，據孫武研究協會的原會長透露，孫武墓只是打算西遷之後再進行投資建造，並不會消失，根據歷史記載，孫武墓的總方向和總方位不會作變更。
孫子兵法十三篇寫了什麼
《孫子兵法》，從字面上看，也知道這是一個叫孫子的人寫的一部兵書。那麼作為一部兵書，能夠流傳至今依舊被人們所重視，肯定不僅僅是因為它的存在時間久遠，更多的是因為時至今日，它依舊對人們有借鑑作用。
孫子兵法圖
作為一部兵書，在現在這個相對和平的年代，它的借鑑作用有那些呢？我們都知道，商場如戰場，也就是說，那些用於打仗的謀略在一定程度上在商場上也是適用的。
《孫子兵法》一共有十三篇，分別是始計第一、作戰第二 、謀攻第三 、軍形第四 、兵勢第五、 虛實第六 、軍爭第七 、九變第八 、行軍第九 、地形第十、九地第十一、火攻第十二和用間第十三。
始計第一，也就是說在出兵之前，就要充分了解敵我雙方的各種狀況，也就是知己知彼，方能做到百戰不殆！
作戰，即人員的調動；謀攻，透過計謀的運用，達到不戰而屈人之兵；軍形和兵勢是決定勝負的兩種因素；虛實簡單說就是透過迷惑敵人來以提高勝算，達到用最少的兵力獲得最大的利益；軍爭當然就是爭得先機、有利地勢等；九變，根據戰時變化及時作出相應的變化；地形和九地就是根據不同的地勢作出相應的軍兵佈置；火攻，以火助攻；用間就是間諜的巧妙利用，以獲取有利的情報，取得戰略先機。
《孫子兵法》這十三篇所講的謀略，是一種普遍意義上的方法論，而不是簡單的操作方法。正所謂授人以魚不如授人以漁，這就是為什麼該書能夠經的起時間的洗禮，並且跨越軍事領域而被企業家運用在商場上的原因。
孫子兵法經典語句有哪些
孫子兵法有很多著名的語句，什麼要因敵方的形勢而改變自己的戰術等，我覺得其中最主要的精髓有以下幾個方面：
孫子兵法圖
敵人沒有注意、沒有防備的時候，和在敵人早已掌握己方動態，開始積極應戰的準備之中開始進攻，差別是很大的，其中成功的機率會大大降低，最好打他們個措手不及，讓他們沒有時間反應，這樣，己方的損失也會相對的下降。
準確地知道自己這邊的現狀，也知道對方的現狀，這樣雙方打起仗來就可以百戰百勝；只知道自己這邊的情況，而並不知道對方的情況，就會產生一勝一敗的結果；如果自己這邊的情況不知道，敵方的情況也不知道，那麼這場仗是絕對不會贏的。這就告訴我們，只有準確的知道自己的現狀，同時也知道對方的情況，才會最大程度的取得這場戰役的勝利。
假如在一處己方並不熟悉的土地上作戰，那麼如果不用當地的嚮導為自己指路，就很有可能因為不熟悉地形，而失去原本應該有的地勢上的幫助，相反如果能夠善用地勢，那麼就會大大增加己方勝利的機率。
打仗能夠百戰百勝，是很好的，但是如果能不出兵就可以取得勝利，那就是非常好的，這也是說，在某些時候，如果可以不用戰爭就能取得勝利，那麼就不要再打仗了，因為只要是打仗就免不了己方也會有損傷，那麼，既然可以避免這次的戰爭，減小己方的傷亡，又何必再弄得兩敗俱傷呢。
將士兵當做自己的嬰兒，那麼士兵就會陪你一起跳下深溪，將士兵當做自己的孩子，那麼士兵就會與你共赴生死，這也是在說，只有將士兵真正當作自己的親人去照顧，才會有人不懼生死的追隨你。
孫子兵法行軍篇主要內容是什麼
《孫子兵法》的作者是孫子名武，是春秋時期齊國人。《孫子兵法》是我國古代軍事文化中的一份魁寶，在中國軍事史上擁有著重要的地位，被譯成了十幾種文字，在世界流傳，享有“兵學聖典”的美譽，是世界三大兵書之一。
孫子兵法圖
孫子兵法不僅在軍事上有幫助，甚至在政治、家庭方面也有諸多幫助。《行軍篇》是《孫子兵法》中的第9篇，主要講述瞭如何配置、管理軍隊，觀察判斷敵情和團結將士，共列舉了33中不同的情況，對不同情況採用了不同的策越和手段。與敵軍作戰必須要佔據有利地形，要善於根據地形分配兵力，必須要充分了解敵情，透過現象看本質，對於各種情形做出正確的判斷；將領只有在取得士兵的信任後，才能用教育和懲罰相結合的方法去訓練士兵，強調管理軍隊最重要的在於平時的訓練，主張實行恩威並濟的治軍原則。
說到這不得不提的就是“吳宮教戰斬美姬”。吳王為了考察孫子治理軍隊能力，讓孫子訓練由後宮三千佳麗組成的隊伍。孫子把佳麗們分成兩隊，讓吳王最寵愛的兩位妃子為隊長，然後進行操練，佳麗們並不配合，沒有一個聽號令並且都覺得是件好笑的事情，隊形大亂，孫子召來軍史下令，根據兵法，斬吳王最寵愛兩位的妃子，吳王見孫子真的要殺掉自己的愛妃，馬上派人傳令：我已經知道將軍能用兵了，沒有這兩位美人伺候，我吃飯也沒有味道，請將軍赦免他們。孫子卻沒有留情面，認為自己已經是將軍，是不受軍令限制的，所以還是下令斬首。重新發令訓練隊伍，眾妃跪爬滾起，全都聽令，訓練有素。《行軍篇》中的如何管理、如何判斷情況在現代中也得到了很好的運用，不僅體現在行軍打仗方面，還有平常的教育工作、經濟管理等方面，都是很值得學習借鑑的。