郎世寧有後代嗎 郎世寧之墓在哪
郎世寧有後代嗎
郎世寧是宮廷中十分著名的一位畫師，他雖然是一名正宗的義大利人，但是自從在1715年的時候進入大清之後，很快就被封為了宮廷畫師，從此之後住進了如意館之中，一直為大清皇室之人服務，他在中國度過了五十多年，在此期間取得了無數的榮耀和榮譽，這是許多外國以及本土畫家都無法追趕和超越的。在1766年的時候他離開了人世，有些人便十分的好奇郎世寧後代是做什麼的，那麼郎世寧後代是誰呢？
郎世寧作品
關於郎世寧後代這個問題歷史上並沒有介紹，主要是因為當時他進入大清朝的時候是為了傳教，他和許多歐洲人一樣是十分信奉天主教的，而他到了大清本來也是以一個修道士的身份來的，只不過在和康熙見面之後，康熙尊重他是一個藝術家，可是卻無法認同他的宗教信仰，所以在這種情況下便立即封他為一名宮廷畫師，並沒有給他任何傳教和修道的時間和機會。而在當時修道士是不可以有後代的，根據這種情況來看郎世寧後代並不存在。
另外他成為專門為皇室服務的畫師之後，一直都十分的忙碌，當時的作畫條件和環境都是非常簡陋和艱苦的，面對這種情況郎世寧只能更加用心和努力的作畫。他在皇宮中總是不斷的為各種人作畫，每天還要在清晨的時候早早進入宮廷之中，然後在七時的時候向守衛宮門的侍衛報道。除此之外因為身份的關係皇帝對他一直有著一些戒心，從這個方面來說郎世寧也是沒有後代的。
郎世寧之墓
郎世寧，公元一六八八年出生於米蘭。郎世寧在公元一七一五年到達中國，後在中國去世。郎世寧墓現在位於北京城西，在歐洲的傳教士的墓地裡。
郎世寧墓碑
郎世寧墓碑的正中用漢字寫著“耶穌會士郎公之墓”，墓碑的左側則是墓誌，墓誌是用拉丁文撰寫而成的。郎世寧墓墓碑上還刻有乾隆皇帝的旨諭，旨諭上的意思為郎世寧從康熙年間開始便在皇宮裡擔任職務，一直認真盡職，曾獲得三品頂戴，現在聖上加封郎世寧為侍郎，並三百兩銀子用於料理其後事。由這可見，郎世寧是深得皇帝的信任，皇帝更為郎世寧的去世而表示惋惜。
在二十世紀初，一位杜康神父在北京平原地區時找尋到了郎世寧的墓碑，他曾這樣記載道，“這墓碑儲存十分完美，只是墓碑的基座被沙子掩埋，碑文兩側還刻有兩條龍紋。”在古代，龍的一切圖案是皇家的象徵，郎世寧墓上的龍紋也應是在皇帝的授意下所刻上的。從郎世寧墓的墓碑中，後人不難發現乾隆皇帝對於郎世寧去世的惋惜及對郎世寧的懷念。
正是因為郎世寧在中國清朝長達五十多年之久，中間還經歷了清朝三位皇帝的統治。他的作品更是受到君主的喜愛，其中郎世寧的作品不乏有《八駿圖》，《錦春圖》等的名作，也正正因為郎世寧的作品深入人心，深得乾隆皇帝的喜愛，這想必也是郎世寧墓碑上有乾隆親自頒佈的旨諭的原因之一了。
郎世寧的畫價值多少
郎世寧雖然是義大利人，而且出生在米蘭，但是二十七歲的他就來到了中國，並在中國度過了長達五十八年之久，康熙年間被封為宮廷御用畫師，而後歷經三朝並葬於中國，關於郎世寧的畫值多少錢，大多瞭解過的人只能說一句——高價。
郎世寧圖片
郎世寧的畫曾經進行過多次的拍賣，而且每一次的成交價格都在預估之上，2000年，他畫的一幅《蘋野秋鳴》成交價是1765.5萬港幣，大概是1474.7萬人民幣的高價，是當時中國畫拍賣價格第二高的作品；2005年，他的《秋林群鹿圖》單單是諮詢價就到達了2028萬，2008年，他的“雍正十二月圓明園樂行圖”十二塊，甚至拍出了1.44億元的天價，2010年的《神駿圖》當時的預估價是400-600萬之間，但這幅畫卻拍出了2016萬的高價，最新成交的作品是一副《清乾隆的馬》，在2013年澳門中信拍賣會場上它的估價在1200萬左右，最終拍出了1362.75萬的價格。
郎世寧的畫能夠賣出這麼高的價格，雖然有拍賣會的功勞，但更多的還是他所畫作品的潛在價值，還有一個原因是因為他的畫作數量太少，郎世寧生前畫過很多方方面面的畫，但最終留傳下來的卻並不多，甚至可以說是很稀有的。事實證明，郎世寧的畫只要是真品，大都是非常值錢的。所以關於郎世寧的畫值多少錢這個問題並沒有明確的答案。
郎世寧十駿圖賞析
《十駿圖》顧名思義，便是十匹俊美的馬匹的畫作。根據相關的記載，這《十駿圖》畫於公元一七四三年，是郎世寧遵照乾隆皇帝的吩咐所創作，當時蒙古向清朝進貢了駿馬，乾隆十分高興，便下令郎世寧將駿馬畫了下來。
郎世寧《十駿圖》之一
《十駿圖》總共有十軸畫，現在有五件儲存在了臺灣的故宮博物館。畫中都標明瞭馬匹整馬的尺寸，高度大多都在四尺多高。《十駿圖》中的奔霄驄是一匹通體雪白的馬，後腳微傾，頸上的毛髮清晰可見。而赤花鷹則是一匹赤色和白色相間的馬匹，馬尾後帶著一段黑色，體型均勻。大宛騮則是一匹通體赤色的馬，馬尾垂直，姿態十分悠閒。爾雲駛則是一匹赤色和白色的馬，它與赤花鷹不同之處在於它的四蹄都是雪白色的，馬尾的黑色十分明顯。紅玉座這匹馬頭上與頸部的毛髮是白色的，十分顯眼，雙眼直視前方。霹靂驤則低著頭，似乎在尋找鮮嫩的綠草，馬匹四蹄帶有黑色。如意驄則是一匹灰色的馬匹，它的頭部和尾部各帶有黑色的毛髮，四蹄直立，目視前方。獅子玉也是一匹通體發白的馬，但是它與奔霄驄不同之處在於它的毛髮較短，體型較為勻稱，馬口微張，似乎正準備嘶叫。雪點雕這畫則馬匹身上的白色雪點十分明顯，這想必也是它被取名為“雪點雕”的原因。自在驈則一副自由自在的樣子，頸上和尾部的黑色毛髮長而厚。
郎世寧《十駿圖》將十匹駿馬的不同姿態留在了畫作之中，圖中駿馬形象逼真，堪稱佳作。
郎世寧百蝶圖賞析
清朝的宮廷畫師郎世寧將中西兩種畫法結合在一起，為當時的統治者創作了一幅幅的佳作，因為郎世寧的畫鮮少流向民間，所以其畫作的價值不可估量。《百蝶圖》就是郎世寧的畫作之一。
郎世寧《百蝶圖》
郎世寧的《百蝶圖》現珍藏在臺北的故宮博物館中，因為畫中總共有一百隻蝴蝶，因而被命名為《百蝶圖》。郎世寧擅長畫馬眾所周知，但是與高大的馬匹相比，要將這一隻只細小的蝴蝶畫於畫作之中，可就顯得不那麼容易了，更何況是一百隻形態不同的蝴蝶。然而郎世寧的《百蝶圖》則告訴了人們，他的確做到了。
《百蝶圖》上的百隻蝴蝶形態各異，大小不一，畫中央偏右下有一隻以黑色為主的大蝴蝶，它張開雙翅，翅膀上藍色和紅色的花紋清晰可見。畫的左上角則畫有四隻蝴蝶，其中一隻體型較其他三隻大，身上黑色與白色的花紋相間。旁邊一隻黃色的蝴蝶色彩十分鮮明。畫的右側是盛開的鮮花，正是這鮮花的香味連連才引來了如此多的蝴蝶，畫中的鮮花十分逼真，就算隔著畫，觀眾似乎也聞到了鮮花散發的陣陣香味以及聽到了蝴蝶輕輕拍動翅膀的聲音。
《百蝶圖》上的色彩十分鮮豔，亮麗，這是郎世寧的畫風，更為難得的是，我們在《百蝶圖》中竟然找不到兩隻一模一樣的蝴蝶，每隻蝴蝶都各具有自己獨特的形態，或圍繞在鮮花上，或與同伴嬉戲，或展翅高飛，或停留在枝葉上。《百蝶圖》是郎世寧畫作的又一精品。
郎世寧的生平
宮廷畫師郎世寧本來是一位義大利人，但是在1715年的時候他來到了清朝進行傳教，當時他很快就和康熙見了面，康熙本身就十分喜歡科學以及一些藝術，所以儘管並不相信他的宗教問題但是卻一直對他十分的禮遇有加，於是在此之後就立即將他封為了專門為大清皇室服務的畫師，住進了如意館之中，之後的五十年郎世寧一直潛心作畫，取得了非常多的榮耀。
郎世寧作品
宮廷畫師郎世寧的一生，有五十多年是在中國度過的。他從康熙開始經歷了三個朝代的變更，取得了許多其他人所沒有的榮耀，他的成就是之前所有進入中國傳教的外國畫家所不能企及的，同時也讓許多本土的畫家無法超越。可是郎世寧在為皇室人員服務的時候，身份並沒有任何特殊的地方，只是一個普通的畫家而已，而且當時作畫的條件也是十分簡陋的，所以說他的榮譽是十分難得的，也可以看出郎世寧為了作畫所付出的巨大努力。
1766年，宮廷畫師郎世寧在自己七十八歲生日之前離開了人世，在此之後他的屍骨被埋葬在城外的傳教士墓地之中，乾隆對此表示了十分的惋惜和關係，特地讓人為他操辦了後事，並且在他的墓碑上刻下了他的生平事蹟，就連墓誌銘都是皇帝親手寫的。他的一生在中國度過了半個世紀，為清朝和國外的藝術做出了許多貢獻，也受到了許多人的敬仰。