元朝和明朝之間，其實還有一朝代，其後人現居海外，堅持說普通話

很開心又一次和您見面，探究歷史，悟出道理。讓我們一起開啟歷史的卷軸，我將帶您一起探究這段歷史。

人類歷史上各朝各代的劃分，是一個巨大的歷史難題。為簡便起見，絕大多數人會選擇約定俗成的劃分方法。學生時代的死記硬背歷歷在目，夏商周秦漢的王朝順序耳熟能詳。但若稍微深究就會發現，中國王朝的劃分習慣，有許多地方並不盡如人意。例如，提到三國，映入腦海的絕不會是“高平陵之變”和“司馬懿討伐王淩”，這兩件事的確是三國時期具有重大意義的歷史事件，一個確立了司馬氏的地位，一個鞏固了司馬氏的地位，但知名度並不算高。相反，人們要聽的是“十八路諸侯討伐董卓”，要聊的是“官渡之戰”和“赤壁之戰”，是曹操呂布和孔明，而這些歷史事件和人物，卻又被歸在東漢時期。

難怪一生鑽研魏晉史的胡適曾抱怨說“如果你要看小說，就從三英戰呂布開始，到諸葛亮去世為止。如果你要研究正史，那就把黃巾起義到司馬氏滅吳統統劃歸三國，而不要讓這個偉大時期被曹丕稱帝隔開。”實際上，即便漢末三國時期的古人，在年代劃分上面也十分混亂。例如，《曹丕傳》載“曹丕改建安二十五年（220）為延康元年，又改延康元年為黃初元年，踐祚，百官陪位，大赦”，曹丕稱帝的黃初元年（220），和東漢建安二十五年（220）是同一年，若按約定俗成的觀念，這一年也應該是東漢王朝滅亡的一年，但曹丕稱帝時，蜀漢和東吳依舊沿用著東漢“建安”年號。《先主傳》載“建安二十六年（221）四月丙午，皇帝劉備敢用玄牡，昭告皇天上帝后土神祗……”，劉備將東漢年號延續到建安二十六年，又定國號為“漢”，自稱是接任獻帝劉協之位，試問：東漢王朝到底滅亡於何年？是220年曹丕建魏，是221年劉備登基，還是263年蜀漢滅亡？所有人為的劃分，都是有前提的，立場、實力，約定俗成，就是前提。

由於約定俗成，由於慣性思維，許多人不知道，元朝和明朝之間，其實還有一個王朝：大夏（國號叫大夏）。大夏建國時，其國土面積比朱元璋的西吳還要大（朱元璋北伐成功前建立的國號是西吳，不是明），當時人們普遍認為，大夏王朝才是元朝之後的一統王朝，而我們之所以認可明朝，是後來人眼光回顧歷史的結果。

元朝末年混亂的局面，是滋生大夏國建立的沃土。元朝覆滅的根本原因，是宮廷內部不間斷的鬥爭導致的國力衰微。從也孫鐵木耳去世（1328）到元朝滅亡（1368）的40年間，元朝大內的鬥爭從未間斷。先是成吉思汗的直系血脈，蒙元黃金家族，和蒙元外族之間的鬥爭。鬥爭之初方式比較隱蔽，程度和波及範圍不大，通常在各自封地內進行。他們傾軋當時落後地區的百姓，隱蔽地兼併土地，擴大自己擁有的佃農和自耕農數量和比重，從而達到稅收斂財的目的。

隨著鬥爭進一步加劇，冷戰逐漸演變為公開敵對。先是吐鐵慕爾和阿拉吉巴的皇位之爭，又是元明宗和吐鐵慕爾的爭霸，這些爭霸嚴重破壞了元朝國本。以居庸關之戰和古北口之戰為代表的兩都之戰，歷經大小數十戰，使元朝國力進一步被削弱。兩都之戰直接造成的經濟損失和社會破壞巨大。例如，土地政策方面，由最初隱蔽的掠奪，變為瘋狂的劫略。兩都之戰期間，大量元朝貴族借矛盾轉移的風口，大肆欺壓漢族百姓，大量強佔土地，在收取土地租金時，額定田租和實際徵收數額差距也越拉越大，《元史》載“佃戶要租重，納的官糧輕”。這些惡劣的現象迅速遍及全國，數目巨大的自耕農只有放棄土地，或逃跑，或為寇。可以說，元朝後期由宮廷內部衍生的對全國土地瘋狂地掠奪，其實質早已是兩個陣營的內戰了。

而大夏王朝的開國帝王明玉珍，就出生於這樣的歷史背景之下的一個湖南窮苦人家。史載其家“世代務農，人有大義，臨大節不倒，遂受敬拜”。明玉珍起家時，湖南地區是元朝貴族剝削的重災區。胡玉珍集結的第一批起義隊伍，主要是佃農和無田可耕的自耕農。這些貧苦農民由於無路可走，只有入山為寇，久之就形成了一股強大勢力，波及了整個湖北湖南地區。1353年，明玉珍正式起兵，他在出山之戰中，擊敗了元朝大軍，立即聲名遠播，整個兩湖地區和川蜀東部，雲貴東北部的農民起義軍都遙尊其號。由於當時元朝的主要戰場在北方，南方許多地區兵力空虛，明玉珍便決意趁機西入川蜀，建立割據。經過10年征戰，明玉珍在1362年基本平定了今日湖北，湖南，四川，陝南，廣西，雲南，貴州和青海東部等地，其勢力範圍已超過同期朱元璋。當時朱元璋的勢力範圍主要在今安徽中南部，浙江，江蘇等地。

明玉珍定國號為大夏之初衷，是要重新建立屬於漢族人的王朝。他登基後，立即遣使與元朝斷交，同時與朱元璋的西吳建交。由於當時元朝國力已極其衰微，他們在籌劃北上，建立北元的同時，又逐漸抽走中原地區的部隊，所以明玉珍和元朝的斷交，沒有帶來瘋狂的反撲。同時，由於大夏所處的地理位置與元朝主要活動區域較遠，所以對付元朝的戰鬥，主要發生在朱元璋的西吳和元朝之間。

明玉珍和朱元璋的建交效果極佳，史載“朱元璋遺大夏太祖書曰：‘足下蓋與季漢（劉備蜀漢）相類，割西蜀而以秦川為天險，避禍南國……吾與足下唇亡齒寒，今北夷（元朝）衰微，然未覆滅，願以孫劉聯盟為鑑。’”朱元璋的意思明白，他認為西吳，大夏和元朝的局面，與漢末三國時期三足鼎立局面非常相似。劉備建都成都，明玉珍建都重慶，所以朱元璋將明玉珍比之於劉備，將自己比於孫權。不同的是，三國時期蜀國和吳國所處的南方的經濟實力，相比北方十分懸殊，而元朝的衰微，為明玉珍和朱元璋帶來了北伐的機會。然而不幸的是，明玉珍登基不久，就罹患重病，不到40歲就病逝了。這是大夏王朝致命的損失和轉折。如果朱元璋在這個年紀死去，唐宋元明清的順序，極有可能變為唐宋元夏清。

明玉珍病逝前，立明升為太子，並叮囑他說“吾自慮汝之才恐不及吾，自守可也，勿圖中原，且觀天下變，若可濟則濟之，不濟則斂險而守，亦可縱橫一時也。”然而明升即位時，只有10歲，垂簾聽政的母親又“性情淑君”，不是一位強人，同時，明升手下輔政之臣，又各個都不安分。所以立國未久的大夏，已經山河動搖了。可以說，明玉珍死的那一刻，大夏就已經滅亡了。之後的事，都是註定的。朱元璋滅掉元朝，隨後南下，明升投降，大夏滅亡。

歷史總是一次次重演。蜀漢滅亡後，許多川蜀子民感激諸葛亮恩德，不願屈尊曹魏，於是南下流亡到緬甸地區，成為今日緬甸地區的先民之一。大夏國亡國後，許多大夏子民也不願臣服明朝，那些被明朝軍隊擄掠到北方進行悲慘勞役的大夏人，展開了各種逃亡。同樣是川蜀地區，同樣的王國之恨，同樣的不屈抗爭，同樣的血淚逃亡，歷史如車輪般不停地滾動，在一次次迴歸原點中前行。

明玉珍的直系血親後代，從燕京地區繼續向北流亡，進入東北，又進入朝鮮半島，最後在高麗定居和繁衍。明氏後代進入高麗時，正值高麗恭愍王時期。恭愍王十分憐憫明氏後人境遇，為他們在都城以南尋覓了一塊土地，又為他們依照習俗建造房屋，供給他們的生活，讓他們能基本保持在大夏國時期的生活水準。這支明氏後代，在那裡世代繁衍，如今已成為韓國大姓，有上迄明玉珍時期的《明氏宗譜》，有自己獨特的姓氏和家族文化。堅持學習漢語，在宗族之間堅持用漢語交流，已成為明氏後人最基本的信條，更重要的是，他們還要定期回中國祭祖。

上世紀八十年代，明玉珍墓在重慶被發現，墓中出土文物眾多，其中“玄宮之碑”最為矚目。玄宮之碑上記載了明玉珍的祖先和家室，明玉珍建立大夏王朝的經過等重要資料，填補了一部分史學界研究空白。韓國明氏宗族得知這一訊息後，立即組織宗族人員回國祭祖。一些韓國著名的明氏宗族成員祭祖之後，還創作或共同編纂了許多緬懷明玉珍的書籍和資料，其中以《明氏始祖大夏太祖明玉珍皇帝紀》最為著名。

雖然明玉珍的大夏王朝很少為人所知，但他當年建立的功業是不爭的事實。“玄宮碑”深埋黃土之下，為的不是讓別人知道他的事蹟。明玉珍從普通農民一路走到開國皇帝，完成了屬於他的歷史任務和使命，他不需要讓任何人知道和崇奉自己，他只是沒有白白度過一生，就足夠了。

品酒、酌茶、讀史、看天下，我們伴您做有智慧、有品位、懂生活的人。我們嚴肅，但不乏味；我們客觀，但不迂腐。歷史大事、名人生卒、深度分析、多角度解讀，我們一直在這兒望眼欲穿的等著您！