一招松腰開胯的技擊秘訣:圈內打人,圈外推人


99%的習太極拳者(包括公園晨練的大爺大媽在內),恐怕仍不知道太極拳是何物,何況一般人了。而最受誤解的,是他們都以為太極是柔拳,總之甚麼都柔,便是太極,他們以為這樣柔,就可以克剛,真是太天真了。


一招松腰開胯的技擊秘訣:圈內打人,圈外推人


太極分陰陽,太極拳當然包含了剛和柔;輕和重;虛和實;正和斜等等的陰陽對待的概念,是一個陰陽同體的格局。


不是跟你開玩笑的,太極一拳真的可以“打死人”的。太極的剛,屬於至剛,所以太極高手沒必要打人,推人便算了。近代太極重要人物楊露禪,教了吳全佑功夫,是為吳家太極之始祖。後來楊露禪告老回鄉,吳全佑尾隨不捨。楊便下轎對他說:“我對天發誓,全部功夫都已教你,沒有一招留起,總之你記著,‘圈內打人,圈外推人便是’。”


所謂圈內,即盤骨發力範圍;所謂圈外,即盤骨發力範圍以外。太極拳不是隻以柔勁來化解人家來勢的,它也可以發力打人,而力量的終極來源,就是盤骨。古老的說法是腰胯,這只是籠統的講法,實則只指盤骨。人體最大塊的骨頭,是盤骨,而太極拳正就是用盤骨來打你,這個部位,在太極拳中叫作"大拳頭",反而手掌握成的拳頭,僅"小拳頭"而已,從來不加重視。一個嬌滴滴女流,只要懂得開胯,以盤骨的收束,開張以致旋動來發力,帶動通身骨骼出擊,那麼纖纖玉手一掌打死人不奇怪。


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盤骨的發力,外表上看不到,所以對手被打得折肢斷臂,仍不知何事,也所以太極拳千年以來都是秘拳,也所以失傳了的太極宗派,都要找一種力量來附會一番,例如附會氣功,氣勁之類。


成人的盤骨,尤其是男人,已經硬化,其構合縫隙的軟骨,也已鈣化,連成一起,所以成年後才學太極,不易開胯,兩年而能開胯,已經算快。


學懂用盤骨運動來發力,還同時要學脊骨的"節節用力,節節貫通"。


換言之,太極拳是由盤骨帶動脊骨,再帶動四肢筋骨發勁的。


當年楊露禪帶同兩個兒子入神技營任總教習,各路英雄當然循例請他先來個表演,他用了近半小時耍了一百零八式,慢條斯理的,看得各路英雄一頭霧水,雖然耍完之後人人掌聲雷動,但每個人心裡其實都疑惑。


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太極耍得這樣慢,有理由的,就是要學懂和練習"節節用力",身上每根骨頭都要能做到節節推進,而過程中半點肌肉的力量也不用。如果耍得不夠慢,便無法體會每節脊骨,每節手骨如何活動,而且太快的話,練習者對姿勢和重心平衡的掌握和對錯沒有那麼自覺,夠慢的話,會知道自己的姿勢有沒有不妥。姿勢對,筋骨便順,才能運用每一節骨;姿勢錯,筋骨不順,便不能逐塊骨頭控制。


不過,太極高手也兼練快架,這在以前是關上門才練的了。


說太極拳是種"筋骨拳"便是此意。你大可以叫它作"白骨陰陽拳",除了聽起來邪邪地不好聽之外,理論上並無不對。


以筋骨發力,是太極拳不同於一切其他武術之處。其他武術,都以肌肉發力,所以練西洋拳者,背肌發達;練跆拳道者,腿肌發達,無一例外。即使我很尊敬的詠春拳,練之有恆,一樣會在腋下和前臂出現結實的肌肉,皆因詠春雖不用"死力",仍極著重"底力"之故也。


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詠春拳也有"三節骨發力"和"七節骨發力"的講法,其中七節骨發力便要用上脊椎力,但詠春對脊椎的運用,遠不及太極精微。

    

綜上所言,練太極拳者,沒可能練出肌肉,練得出肌肉的就不是太極拳。也因此,太極高手是最沒有"樣子"給你辨認的。而太極古籍中常提到的用意不用力",令人費解,如果我說"用骨不用肉",可能令人更加明白。用骨,就如瑜伽之用意來控制和練習。是以太極拳重視"意",因為這種拳要人以超乎正常的方式,細緻地控制骨骼。

    

楊露禪入神技營正式任總教習之前,要竭見皇上,皇帝批准,方可就職。當時的皇帝據說已年老,身體痴肥,而且已不能行動,大家可以自己去查一查他是誰。


當時人們叫楊露禪在皇帝面前表演,他就上前用手搭著皇帝的手,皇帝居然起立,而且自己走了三步。這皇帝自然明白楊是高手,深表敬佩,正式任命他為神技營的總教習。不要以為只是傳聞,並不可信。其實這是太極拳的高功力境界,也是太極拳之能令對手失重心的原因,所以這個故事一說出來,我們便知道它一定是真的,因為這種情況,確是太極拳所能做到者。楊露禪其實是以自己久經鍛練的骨架,搭皇帝的骨骼,透過自己的骨架的活動,令胖皇帝的骨架活動。說楊所施的是神技,是因為她竟能這麼準確地控制人家的骨架。


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我以為,今天已無高手可以達此境界。一般高手,在打架時也在做同類的事,但用力得多,往往是借人的力來改變該人的骨架形態弄至他失卻重心。骨骼一搭上敵人,敵人骨架即受控制,便是太極拳令對手跌得暈陀陀的原因。有一種表演,是一排人手搭著肩相連在一起,然後一個太極拳手一掌打去第一人,結果人人無事,只有排最尾的人個向後飛跌十餘尺。常人又以為是氣功作怪,其實是骨頭作怪。太極刀,太極劍和太極槍之所以厲害,也只是因為使用者的骨頭,那張刀或那柄劍,都只是傳媒,是導體,是太極劍客與敵手骨骼相接的一道橋樑。只要兩人的骨架相接,太極拳手便能破壞對方的骨架平衡,如果對手用的力大,平衡愈易被破壞。


在太極拳高手的腰胯暗地裡一收一放、一緊一鬆之間,對手便即領起。只要對方跌得狼狽,你怎樣劈死他已不算甚麼學問了。能夠輕描淡寫破壞,已是太極高手。但像楊露禪那樣,反過來令皇帝得以平衡,把破壞力扭過來變為建設力,就真是很深很深的功夫了。由於真正的太極拳要求拳手,對周身每節骨頭都能號令,所以無論對方碰到他身上任何部位,他都能立即就在該部位進行反擊。而且,這種反擊是之謂"全身是手手非手"。


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脊骨在任何他種拳法中,都是力加保護的專案,但太極拳則要求習者在別人打其脊骨時,直接就用脊骨反擊,而這種反擊,還包含精微的旋轉力,把打來的力量,以旋轉的形式,反送給擊者。因此,世上也只有一種拳法,是歡迎對手打到自己的身體上的,最好是拳拳到肉,不要落空。習太極者常言所謂“捨己從人”,是以做到了“全身是手手非手”為依歸的。如果連全身是手手非手是甚麼也不知道,就去捨己從人,便等於任人宰割,給人打得變泥巴了。而我所見到的,就是無數根本不知筋骨運用的太極練習者,闊論高談捨己從人,真是替他們擔心。


關於速度,常人會以為像李小龍那樣,就是疾似奔雷了。但在真正的太極高手眼中,李小龍只是自己以為自己很快。太極拳一點也不怕手腳快的人,原因有二:


一是這些人用的只是肌肉的力量,其力並不綿長,很易化解。


二是任他們身體多快,要運轉的距離都很長,至少一兩尺。但太極高手要運轉的距離則極短,只不過是脊骨那麼一小轉,盤骨那麼一收束而已。這些在體內骨節間的細微動作,一定快過世上最快的腳,最快的拳,而且快很多很多。


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當然,太極拳是人類與人類之間的搏擊技術,它也是有其極限的。雖然我還未找到另一種比太極更快,破壞力更大的拳術,但你一槍射向楊露禪,他還是乖乖中彈身亡的。太極拳雖能化解來勢,以四之力,撥動千斤,但你開部車撞過去,太極高手還是要給撞得頭破血流。你放一個小炸彈在太極高手身旁引爆,他也是無法化解,只能化為灰燼的。


我以上所講的,大家不會在書籍中看到,一方面著書的"大師"大都不懂,另方面真懂也不會出來,因為這些都是門派之秘。我寫出來不是要揭人之秘,只是覺得再不寫的話,太極拳便在屈辱中失傳,我很想大家能夠真正明白中國古人的智慧,到了哪個地步,從而反思一下今天的一切,不過想建設人群。況且,我就算講了出來,讀者也不可能知道盤骨要怎樣動,每節骨頭又要怎麼轉。


我不屬於任何派別,我只是知道這些,就說出來而已,也希望有天大家要學太極,或大家的子女要學太極時,可憑上述而善擇老師。把秘密說出來,你也不可能做得到,這是太極拳寶貴之處。凡是寶貴的東西,都很難學,很難有成,但又很易失傳的,真是想起都鬱悶。

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