滿清的祖先，是金國女真嗎？其實二者沒關係

說到清朝，有很多奇葩的概念，比如大清國不讀“da清”，要讀“dai清”。

一直以為這大清國的大和大明、大宋一樣，代表牛，誰知道讀“dai清”，而據說這是蒙語“常勝將軍”的意思。（這個咱們姑且一聽，沒有嚴謹考證）

還有就是，史書經常說“女真不滿萬，滿萬不可敵”，完顏女真建立過金國，這大清朝的祖先也是女真人，努爾哈赤建國後一開始就叫“後金”。

這樣看，建立dai清朝的愛新覺羅氏是女真人，應該不會有異議。

可是，網路有這麼一種說法：滿族是通古斯人。

葉赫那拉·根正（慈禧弟弟的孫子）郝曉輝在《我所知道的慈禧太后》中也寫到: “最早滿洲人是從通古斯來的，也就是現在的西伯利亞。”

連滿族後代自己都認了“通古斯人”為祖先，貌似這事就是板上釘釘了。

這究竟是怎麼回事？

通古斯人是不是滿族的祖先？

所謂的通古斯人，這其實是個族群名詞，它有狹義、廣義兩種含義。

狹義來講，通古斯人指代的是生活在中國東北及俄羅斯遠東外東北，以及中西伯利亞的通古斯河一帶的族群，最早其實是雅庫特人對鄂溫克人的稱呼。狹義的通古斯人≈鄂溫克人。

廣義來講，凡是發音習慣與通古斯人語族相近的，都泛指為“通古斯人”。

這含義，其實就是講“通古斯語”的族群。這個定義範圍就比較寬廣了，它包含的民族有：滿族、錫伯族、赫哲人、鄂倫春人、鄂溫克人、奧羅奇人、那乃人、烏德蓋人、烏爾奇人、鄂羅克人、埃文人……

他們的共同特點是，目前生活或者曾經生活在中國東北至西伯利亞一帶，他們所形成的就是通古斯族群。

看到沒，所謂通古斯人，無論狹義的鄂溫克人還是廣義的通古斯族群，其實都不是一個嚴格意義上的人種定義。

再打個比方，世界上使用英語的人種很多，都能叫做“英國人”嗎？

咱們說回滿語，不可否認，它的發音確實屬於廣義的“滿—通古斯”語族，原因也很簡單，很久很久以前，滿族人的祖先，的確來源於東北的白山黑水，甚至也曾在通古斯河一帶待過，很自然的，他們染上“通古斯方言”，純屬正常。

但是後來，滿族人不斷南遷，最後甚至入主中原，一統江湖將近300年。

而也正是入主中原的那些年，滿族的文化、文明已經完全融入了中華文化的主體，成了中華文明的一部分，這與其發源的通古斯文明，已經完全不可同日而語。

所以，滿族≠通古斯人，他們之間，頂多能扯上一句“五百年前是鄰居”。

完顏女真：最早的出走者

既然滿族人不是通古斯人，那麼我們印象中，努爾哈赤的“後金”和完顏女真的“金”是沿襲的關係又是否站得住腳呢？

先說說完顏女真。

完顏女真的歷史淵源其實很長，他們的蹤跡最早可以追溯到先秦古籍中的肅慎（鷹的意思）人；漢朝之後，肅慎人又被稱為挹婁（讀：yì lóu，鹿的意思）；到了公元5世紀的晉代，他們又改名了，叫：勿吉（意為叢林）和靺鞨（讀：mòhé，林中人的意思）。

至於他們為啥這樣頻繁改名，那是因為，肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨其實都是部落名稱，哪個部落強大，整個族群就當他們是老大！

直到隋唐時期，靺鞨人大祚榮實力膨脹，建國號為震國，後來更被唐玄宗冊封為渤海郡王。從此一個繁榮二百餘年的渤海國，誕生了。震國和渤海國，正是女真人建國的開始。

而也正是在這一時期，肅慎訛傳成了“女真”，並從此被“註冊商標”，永久使用。

再後來，渤海國又被突然興起的契丹給滅了，女真人重又回到了一盤散沙的部落時代。

這些部落中被契丹人直接統轄的，叫做熟女真，而沒有編入遼國戶籍的，就叫生女真。（注：後來的金太祖完顏阿古打，就是生女真。）

部落狀態的女真人，根本不算是個統一的民族，而是大大小小30多個部落，大家今天你揍我，明天我打你，與其說是同一民族的“兄弟”，不如說是互相搶地盤的“惡鄰”。

這種互相掐架的狀態一直持續了快200年，直到後來，經過完顏盈歌、完顏烏古乃、完顏阿骨打等人的努力，才終於又形成了統一的女真部落——完顏部，並最終掀翻了龐大的遼帝國（當然，這也是趕上了好時候）。

完顏女真估計自己也想不到，所以急於和那些窮親戚撇清關係，滅掉北宋後不斷南遷，醉心於北宋那些複雜的禮儀文化，這和有些暴發戶有錢後一樣。

尤其是到了海陵王完顏亮這一代，他不但直接把集團總部搬到了幽州（北京），而且連祖陵都搬了過來——你們這幫“孝子賢孫們”，以後哭喪也得在北京哭！而這，基本上和白山黑水就徹底說“拜拜”了。

從此以後，完顏女真和東北的女真故地，從文化到血緣，都已經沒啥關係了。只不過，在女真故地，完顏部落“光榮創業”的故事，卻從此“永”流傳。

其他女真也夢想有朝一日，能進入中原，過過皇帝的癮。

胡裡改人和建州女真

值得一提的是，自從“光榮創業、融資上市”的完顏女真離開出走之後，女真故地迎來了新的主人——胡裡改人，他們正是完顏女真出走後的最大“贏家”。

所謂胡裡改人，原本其實是生活在黑龍江、烏蘇里江一帶的邊緣部落，他們跟驟然興起的女真人相比就是野蠻人，因為完顏女真根本沒正眼瞧過他們。

據《金史烏春傳》記載，金女真把胡裡改人比做狗彘（豬）。所以，歷史上的完顏女真人，根本就沒有把胡裡改人當成女真“同胞”。

但是，完顏女真出走以後，這片女真故地，那可就是胡裡改人的天下了。

說是他們的天下，他們受欺負並不少，除了成吉思汗的子孫經常蹂躪他們，後來新興的朝鮮李氏王朝也時不時揍他們一下。

努爾哈赤的祖宗猛哥帖木兒，甚至還接受過朝鮮國王李芳遠的官職，成了明朝小弟的小弟，好在明朝這位大哥夠意思，朱棣不僅把猛哥帖木兒和他的部眾解救了出來，允許他們回到中國東北故地居住，還封他為建州左衛都督。

從此，“建州女真”便成了他所在部落的名字，若干年以後，努爾哈赤就誕生在這裡。

建州女真和滿族

努爾哈赤的故事，咱就不多說了，知道點清史的，都能劃拉劃拉他的“偉大創業史”。總之，他這輩子幾乎都在砍人和被砍之間艱難創業。

但是到了公元1616年，57歲的努爾哈赤打拼出了一片天地，毅然決定發行IPO——他在赫拉阿圖（今遼寧新賓縣）建國了，國號是“金”，當然咱們都叫它——後金。

其實，努爾哈赤自己也知道——咱是胡裡改人的後裔，跟完顏女真壓根就沒幾毛錢關係。

但要對全是文盲的女真部落（連文字都沒有，必須是文盲）解釋“建國”，那太難了。就這幫泥腿子想建國，他們肯定得問——“建國”是個啥？

為此，努爾哈赤乾脆直接扯了一面大旗——“金”，意思很明顯，“祖宗”幹過的事，咱再重複一遍就行了！

不過，努爾哈赤可能自己也沒想過，他打造的這塊“金字招牌”，不但行情持續看漲，而且最後重組上市、一統江湖。所以他們的民族仍然是建州女真。

但努爾哈赤的繼承者皇太極是有野心的。

他認為，女真的本義就是打魚狩獵,描述了民族的性格，現在他既然要入主中原,做全中國的皇帝,如果繼續沿用女真族的名稱,那就等於打魚狩獵的民族將統治中國,會讓人感覺很掉價,所以皇太極感覺一定要改族名。

再說女真各個部落之間盤根錯節,皇權經常受到威脅，為了重新洗牌,皇太極認為可以趁著改族名的機會,重新梳理下八旗制度,這樣能夠黨同伐異。

還有一點就很迷信了。明朝屬於火命,女真改為滿洲後,就有兩個“水”，水能滅火，所以他把國號由後金改為清，民族改為“滿洲”，也就是“滿族”的由來了。

可見，今天的滿族，與歷史上的建州女真、胡裡改人是一脈相承的傳承關係，也屬於廣義的通古斯語族，但不是通古斯人，與完顏女真，更是沒半毛錢關係。