公孫策與包拯一生摯友 包拯二三事

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公孫策與包拯

公孫策是《三俠五義》裡的文學人物，屬於那種完全架空的，是虛構出來的人物，他是開封府的六品主簿，說到包拯的助手，除了王朝馬漢，第一個想到的就是公孫策。

少年包青天公孫策劇照

公孫策是開封府三口銅鍘的設計者，公孫策的研究範圍很廣，他精通各種斷案方法，熟知犯罪心理學，對疑犯的審查手段犀利，公孫策對醫術的熟悉程度之高，他平日裡心思縝密，善於觀察，是一個行動派，此外公孫策性格和善，很多人都喜歡和他作品朋友。

公孫策和包拯在郴州的時候，公孫策被宋仁宗封為主簿，在和顏查散去洪澤治理水患的時候，宋仁宗又封他六品官職，在跟隨顏查散到襄陽查辦的時候，宋仁宗加封他為主事。

在諸多影視作品中，對於公孫策的描述各有不同，但是唯一不變是包拯的得力助手這件事，尤其在他和展昭一文一武的配合和下，形成互補，讓包拯在破案的時候如虎添翼。

公孫策才貌雙全，是不可多得的人才，他學識淵博，精通琴棋書畫，是國家的棟樑之才，除此之外，公孫策醫術高超，曾經多次憑藉自己的醫術，幫助團隊化險為夷，走出困境。

公孫策在審問郭槐的時候製造了當時駭人聽聞的刑具，杏花雨，還為開封府製造了三口銅鍘，樹立了開封府的威信。公孫策年少的時候狂放不羈，常常是目中無人，但是在被包拯深深折服後，決定死心塌地跟著包拯。和包拯的關係是一生的摯友。

包拯二三事

?包拯為人公正廉潔、鐵面無私、做事果斷，敢於為百姓們打抱不平，因此有“包青天”或者是“包公”的稱號。後來人們又將他奉為神明來進行膜拜，由於民間傳他是黑麵的形象，因此也稱他為“包黑炭”。在文言文《包拯二三事》中，主要寫了關於包拯為人處事方面的故事，下面讓我們來欣賞一下具體的內容。

包拯畫像

文章首先是講了包拯所做的的官職。包拯活到六十三歲，在他的一生中，先後做過很多的官職，比如像知縣、知州、轉運使、知諫院等等，曾經還出使過契丹。在端州做郡事的那幾年，就給人留下了深刻的印象，他的為人也受到了很多人的讚賞，所以在京師等地就不用說了。包拯的“清心直通”是他做官的宗旨，他用這個要求別人，當然更多是要求自己。

之後又講了包拯為官清廉的小故事。包拯對待犯法的人，即使是自己的舅舅也不例外。包拯在故鄉當知府，他的舅舅犯了法，他一點都沒有講私情，按照法令秉公處理。曾經擔任荊州南路，發現轉運使王逵對百姓特別刻薄，又殘害了很對百姓，於是包拯透過連上七次書終於讓王逵免去了職務。

最後是講包拯生活簡樸的故事。包拯在當官之後，雖然身份比較尊貴，但是他所穿的衣服，所用的器具都跟老百姓一樣。對於那些貪圖利益，不顧百姓死活的官員他是最看不慣的。

包拯的名言

包拯，世人稱之為包青天。青天則是對清官的稱呼。關於包拯的名言，都出自於他在各個地方做官時所寫的詩句中。他說過關於廉和貪的句子，廉潔正直的人時百姓的表率，貪贓枉法的官員就是百姓的強盜。這句話是包拯向皇上上書的時候說的，他做官期間一直秉承著廉潔剛正的精神，蔑視貪官，剛正不阿。他也曾說摒除任何私心雜念，要直率為人，無私和正直是修身處世的基礎。

包拯劇照

包拯出生在一個官僚家庭。祖父是平民，父親是進士，在朝做刑部侍郎，與文彥博的父親是世交關係。因為有父親這一層世交關係，所以包拯與文彥博後來親上加親，結為親家。他28歲考取了進士，考取進士便要進朝做官，但是包拯是出了名的孝子。就像他的名言所說，只要他的母親在，他就要在身邊，不會遠離。直到36歲包拯的父母逝世後，他才放下心去天長縣做知縣大人。在上任期間，他斷了一樁神奇的案子，於是名聲就此遠播萬里。他為政清廉，聰明武斷，受到上級和百姓的讚許，之後朝廷重用。

他從來不會阿諛奉承，拍上級的馬屁，也不會動用小心思騙取上級的的歡心，更不會為了一己利益而騙取百姓的金錢。對於這樣貪贓枉法的官吏，他主張要罷掉他的官，革掉他的職，讓他永遠遠離朝廷。做為百姓父母官，要挺身而出，為百姓盡心盡力，既然國家委以重任就要好好執行任務，為國家為百姓做事乃是一件有意義的事。

宋仁宗包拯

宋仁宗在位時期出了以正義化身的包青天。宋仁宗趙禎是個仁慈的皇帝，心胸寬廣，他所頒佈的政策是最為寬鬆的，這也離不開包拯在身後經常上奏請示。因為宋仁宗的仁慈，恐怕許多人都想生活在宋代，因為有仁君，所以百姓才會安樂。

宋仁宗畫像

宋仁宗，單單從他的諡號再看，一個“仁”就體現了趙禎的仁。我們可以翻開《宋史》，便可以看到宋仁宗的一生。宋仁宗為百姓做得很多，比如下令減少賦稅，或是災賑某地，亦或是每隔幾年釋放宮中的宮女，讓其回家過平凡的日子。這樣的善舉在歷朝歷代的皇帝中是不多見的。

包拯在《宋史》中並沒有詳細的外貌描述，所以說包拯可能和常人無異。至於後來的額頭上的月牙兒，更是後人為其所加。傳說，包拯有一個悲慘的童年。剛生下來的包拯臉猶如鍋底一般黑，其父母嫌棄他，於是把他丟到路旁，被其嫂嫂撫養長大。於是他管嫂嫂叫嫂娘。

宋仁宗與包拯的故事最為有名的便是包拯三諫宋仁宗。那時候包拯擔任監察御史，負責對皇帝和文武百官進行彈劾。那時宋仁宗一再任用自己的親屬張堯佐。他認為是不合法度的，於是指出宋仁宗的錯誤，大臣們也紛紛反對宋仁宗的做法，於是宋仁宗便不再晉升張堯佐。第二年，張貴妃一直勸說宋仁宗提升張堯佐的官職，便下旨提升張堯佐。包拯再次出來指出宋仁宗的錯誤，張堯佐見眾人議論紛紛表示不願意委任，於是此事作罷。在同年，宋仁宗再次下旨要提升張堯佐，沒想到有遭到了包拯執意奉勸，宋仁宗見包拯如此執著，便甩手回宮了。

包拯頭上真的有月亮嗎

我們都知道，影視螢幕中的包拯不僅臉黑得像碳，額頭上還有一個月亮。這樣經典的包青天的形象已經深入人心。但是真實的包拯頭上真的有月亮嗎？答案是否定的。包拯頭上有月亮的說話只存在與小說或傳說裡，這要從包拯出生時說起。包拯剛出生時，臉就像鍋底一樣黑，父母嫌棄其醜陋，便把他遺棄在路邊。大嫂看其可憐，便把他抱回家撫養長大。所以包拯一直喊他的嫂子為“嫂娘”。

包拯劇照

包拯長大以後，嫂娘把他的真實身份告訴家裡人，所以包拯的父母才重新認他。包拯的大哥大嫂對他特別好，但是二哥二嫂卻相反。他們想要把包拯害死，原因是他們怕包拯與他爭奪財產。有一天，小包拯在外面玩耍，二嫂看到他獨自一人便把他叫住。那時候的包拯並不知道二嫂要害他，於是屁顛屁顛的跑過去。二嫂對他說那裡有一枯井，說自己很珍貴的簪子掉進去了，讓包拯幫忙去撿。可是井那麼深，包拯怎麼進去呢？二嫂說用繩子系在包拯的腰間下去。於是包拯就在井底摸呀摸，摸了半天也沒有。他就拽繩子，讓二嫂拉他上去，誰知用力過猛，把繩子拽了下來，還摔了一跤。包拯急得大哭，一起來，頭就磕到了東西，他就捂著疼痛的頭往前爬，一直爬，直到發現前面有亮光。原來這口井一直通到村邊小溪口。於是包拯得救了。

後來包拯頭上的傷口痊癒了，但是留下了一個小月牙。因為包拯皮膚黝黑，那個月牙顯得更明顯了，就像月亮一樣，由此才有了包拯頭上的月亮之說。

包拯狄仁傑

影視螢幕中要說斷案高手必離不開兩個人，一是包拯二是狄仁傑。兩個人在斷案中僅憑一點蛛絲馬跡便能抓到兇手，可謂是傳奇人物。但是電視劇畢竟是電視劇，永遠都是第三方歷史，很多劇情和橋段均是後來的編劇自己編制的，把包拯和狄仁傑的清廉與大公無私表現得更加明顯罷了。

包拯劇照

先說說包拯吧，歷史上的包拯在宋史中被提到最多的就是牛舌案。據說當時有個百姓哭哭啼啼跑來找包拯，說自己家的牛被人割了舌頭，但是不知道是誰割得。因為宋朝的法律是不允許殺牛的，所以被割了舌頭的牛不知道做什麼處理，又不能殺死，也不能放任不管。包拯靈機一動便說，你回去殺牛吧，我很快就會找到兇手的。

於是那個農民便按照包拯的意思吧牛給殺了。之後便有一個人跑來告狀，說那位農民把牛殺了，犯了宋律。包拯於是說，哈哈，你就是割牛舌頭的人。因為包拯抓住了犯罪者的心理才能輕鬆斷案。其實包拯在斷案上並不是最有能力的，他最擅長外交或彈劾官員這一類工作。他做過監察御史，開封府尹等。他是正義的化身，主要是他不懼怕權貴勢力，執法如山。

狄仁傑則是進士及第，出身於宦官家庭。他原來在汴州做官，後來被同僚誣告入獄。因禍得福，他遇到了審理此案的閻立本。閻立本並沒有懷疑他，反而信任他，對他的才華讚賞有加，於是舉薦他去幷州做官，後來又做了大理寺卿。在做大理寺卿時，他審理了上千件案子，這樣的工作效率使人震驚，同時他聲名大噪，被百姓擁護。