漢唐時新疆有條河，河裡流的是石油，上游原油四溢，人們叫它黑水！

獨庫公路，從獨山子到庫車的公路。全長561公里，是連線新疆南北的公路。它的貫通，使得南北疆路程由原來的1000多公里縮短了近一半，堪稱是中國公路建設史上的一座豐碑。1974年，為了修建這條公路，解放軍數萬名官兵奮戰10年，其中有168名築路官兵獻出了寶貴的生命。

獨庫公路橫亙崇山峻嶺、穿越深山峽谷，連線了眾多少數民族聚居區，也連起了新疆有關石油的一段歷史。《魏書》記載了公元4世紀末至6世紀中葉北魏王朝的歷史。其中，《列傳第九十·西域》記載龜茲國時，有這樣一段話：“龜茲國，在尉犁西北，白山之南一百七十里……其國西北大山中有如膏者流出成川，行數里入地，如餬，甚臭，服之發齒已落者能令更生，病人服之皆愈。”這種從山中流出的、粘稠的、有味道的東西正是我們今天說所的石油。

龜茲國是我國古代西域大國之一，據考證，其都城在今庫車東郊的皮郎古城。這個以庫車為中心的國家，西北是天山山脈的分支哈爾克他烏山，也就是今新疆拜城一帶，目前，拜城縣已經探明石油651萬噸、天然氣有3847億立方米。而東面就是輪臺、鐵門關、庫爾勒一線，那裡是大沙漠，也是我國的一個重要的產油區。

現今看來，《魏書》的記載是沒有錯的。只是當時人們並不瞭解石油的真正用途，直至北宋科學家沈括在《夢溪筆談》中才對石油的用途有了進一步的認識。沈括說，石油產於水邊，與沙石和泉水混雜在一起，緩緩地流出。人們用野雞的尾毛做的刷子沾起它，把它收入瓦罐中。石油的樣子很像純漆，燃燒起來如同麻桿一樣，但是它的煙很濃。沈括認為，石油生於地中，無窮無盡，比用松木要優越，可以用來照明、制墨。

即使如此，人們也未有脫離對石油“治病功效”的認識，《本草綱目》也曾經記載過石油的保健作用，主要是用來治療疥瘡等感染病皮膚病。資料顯示，印地安人用石油治病，以緩解頭痛、牙痛、風溼痛，對失聰、浮腫、腸胃不適、寄生蟲等有療效，還用來給騾馬治病。同時，古羅馬博物學家普利尼更具體說明了瀝青的多種功效：止血、止瀉、止牙痛，治療白內障，緩解慢性咳嗽，治療肌肉扭傷等等。這與《魏書》“服之發齒已落者能令更生，病人服之皆愈”的記載就已經很相近了。

時至今日，據說以盛產石油而聞名的亞塞拜然，就很流行“石油浴”，並稱有消炎、止痛、擴張血管，促進新陳代謝和加快傷口癒合的多重功效。但也有人說那不過中當地旅遊部門招攬旅遊的噱頭而已。

對此，一些醫學工作者認為，石油裡面含有一些較為特殊的礦物質和天然氣體，改善血液迴圈，抑制有害微生物，可能會起到消除炎症、癒合傷口的作用；另一些學者則認為，石油浴不但不能緩解皮膚病，反而可能會刺激皮膚。但不管怎麼說，我們的先輩能發現“石油”，並對其有一定的瞭解，還將它記錄的史書裡，都是一種智慧。

從北魏到晚清，是1000多年的漫長時光，也是中國從發現石油至開發石油的漫漫長路。1911年，王樹楠在《新疆圖志》中興奮地記下了獨山子第一口油井出油時的一幕：“挖油機一座，運置獨山子，開掘油井，深至七八丈（20多米），井內聲如波濤，油氣蒸騰，直湧而出，以火燃之，焰高數尺。”獨山子第一口油井，僅比中國陸地上第一口油井延一井晚兩年，是新疆第一口油井，也是中國陸地上第二口油井。

《烏蘇縣誌》記載：漢唐時代，人們將今奎屯河標為“黑水”，這是因為其上游獨山子、巴音溝一帶富蘊石油，未開採之前原油四溢，匯入奎屯河中，水呈黑色，故稱“黑水”。而最初採集石油是直接在油泉上撇取。之後，方法稍有改進，水流不旺或河水乾涸時，在出油的地方挖坑掘井，引出含油水流進行撇取。或掘井採油，將井掘成饢坑狀，井口小、中間鼓、底盤大，讓小童蠕行入井，用葫蘆裝取原油……這些都是土法採油，原始而落後，使豐富的石油資源得不到充分的利用。

1909年，新疆地方政府籌銀30萬兩，從俄國購進挖油機（頓鑽鑽機）1部，運至獨山子開鑿了第一口油井。獨山子的採油方法終於從漫長的“撇取”、“挖井”時代過渡到“鑽井”時代。1911年，辛亥革命爆發，時任新疆巡撫的袁大化以“缺乏經費”為由，下令停辦石油採煉業務。其後，新疆石油雖有生產，但一直未鑽新井，基本處於停滯不前的狀態。直至1950年，中蘇石油股份公司成立，1951年5月，該公司在獨山子第一口油井舊址處重新開鑽，新疆石油的開發才迎來真正意義上的春天。

從最早發現石油，認為石油可以治病，至這種粘稠的、深褐色液體，被稱為“工業的血液”，中國人經歷了1000多年的漫長時光。如今，獨山子第一口油井已經是自治區級文物保護單位，它經歷了清末、民國、新中國三個時期的歲月滄桑，是新疆石油工業從無到有、從舉步維艱到展翅騰飛的歷史見證。而獨山子也成了一個罐塔林立的現代石化城鎮了。

一條路就這樣把中國石油上的兩個“第一”連線了起來，一端在獨山子，一端在庫車，它們都穿越了一座山，只是一座看得見、一座看不見。（文/路生）

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