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羲和浴日
羲和浴日說的是羲和與自己孩子之間的故事。羲和是上古時代的太陽之母，她的孩子就是十個太陽。羲和也因此被稱為是日神。在記錄了各種神話故事的《山海經》中，記載了羲和浴日的具體故事情節。
羲和浴日畫像
傳說太陽女神羲和與她的哥哥帝俊生下了十個孩子，這十個孩子就是十個太陽。他們住在東海之外的湯谷。在那裡，有一個叫做扶桑的樹。那個地方也因此被稱為扶桑。據說這棵樹長得十分雄偉，有幾千丈那麼高。十個太陽從小就住在樹上。十個太陽也是有他們的職責的，就是每天要有一個太陽，去天上值班照亮大地。
羲和作為她們的母親，每天會在出發前，帶著她們的孩子去咸池和甘淵中洗澡。羲和將自己的孩子洗的乾乾淨淨之後，讓他們等上由六條龍拉著的龍車出發去天上。因為從湯谷到蒙古共有16站，所以正好需要一天的時間。太陽在第14站下車步行，而羲和澤演駕著車回到湯谷，去準備接送明天的太陽。
這就是羲和浴日的故事。因為羲和是太陽的母親，所以她經常為太陽們洗澡，這個傳說逐漸地就被總結為羲和浴日這四個字了。
而羲和的十個孩子，也是後來被后羿射掉的太陽。因為這十個孩子覺得每天日復一日的趕往天上，孤零零一人照耀著大地太過無趣。既然人類需要太陽的照射才能收穫莊稼，那就一起去天上照射，這樣就能然人類收穫更多的食物，最後卻好心辦壞事，讓大地變得乾旱，最後被后羿射殺了九個。
日神羲和
日神畫像
最早出現羲和是在《山海經》，這本書中記載了很多中國古老的傳說，羲和就是其一。從這本書開始，羲和就是以太陽的母親的身份出現在人們面前的，也就是說羲和是人類光明的締造者，是崇拜太陽神的人更為崇敬的存在。這也就是為什麼人們稱她為日神羲和的原因。
在《山海經》之後，相繼的還有屈原的《離騷》、《天文》等解釋過羲和的相關內容。在《前漢記》中，王逸則還認為羲和是御日的神，並且還掌管著四時的節氣。而隨著王逸的註釋，羲和還逐漸演化為漢朝的一種官職，深入到了文學與政治之中。也就是說隨著文人對羲和的不同解釋，羲和逐漸從太陽之母轉化為御日之人，後來又因為其作用而被看做是四時管理的人物，最後還成為了官職。
不過大部分人對羲和的印象還是保留在上古神明的狀態，因為羲和作為太陽之母，對人類產生的影響極大。在現在很多神話電視劇中，往往都有羲和的出現。