在中國古代詩歌史上，可所謂英才湧動，名家輩出，這些優秀傑出的詩詞作家們往往喜歡飲酒集會，填歌賦詞，他們聚在一起，談國家時事，論當今文壇，更是因此結交了廣泛的好友，留下一段段不匪的交情與深厚的友誼。
然而，有這樣兩位詩人，他們生於一個朝代，也都有著極其出色的文學天賦，可以算得上詩歌界中的佼佼者，他們甚至有著共同交往的好友，卻從始至終，至少在如今的史書記載沒有絲毫來往的痕跡——他們就是李白和王維。那麼究竟是什麼“深仇大恨”讓兩位同處一個時代的文壇豪傑毫無交集呢？今天就讓我們一起走進他們的世界，看看一代著名詩詞名家之間的糾葛、愁怨。
交往的可能性
首先，我們看兩個人的生平，李白出生於公元701年，死於762年；王維與李白同年出生，於其前一年去世，所以說他們有充分的理由與時間進行交流。並且在為官曆程裡，二人都曾在長安任過職，且任職期極為相近，也就是說只要他們願意，必然是有接觸的機會與可能的。那麼為什麼兩人同處長安，依舊沒有絲毫的往來呢？
我們再看二人的交際圈，孟浩然是他們的共同好友，所以說他們的交友習性是有一定的相似性的。李白與孟浩然在路途中結識，當時的孟浩然已是名滿天下，李白對他頗有仰慕之情，幾次向其發出邀約，更是留下了浩然蕩氣的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的告別之作；王維與孟浩然的友誼則更是叫人驚歎，他們都是山水田園派的傑出大家，兩人一起寫詩感事，一起遊山玩水，一起寄情山野，他們之間的來往，頻繁密切而又舒適自然，成為一代文人墨客所感嘆的佳話，可以說，他們算得上真正的知己。
迴避的刻意性
然而，即使是有這樣一位共同的好友，在唐代詩壇界的任意一次集會上，依舊沒有李白與王維的同時出席。公元731年，賀知章主持集會，王維並無受邀；公元732年，張久寧安排宴請，王維前往，李白並無受邀；公元744年，在辭別賀知章的宴會上，李白出席，王維仍然沒有參加。所有的種種彷彿皆是有人刻意為之，兩人似乎也是有意在迴避著對方，那麼讓他們迴避的原因究竟是什麼呢？
這與一位女性人物有著不可脫離的聯絡，她就是玉真公主。玉真公主原為唐玄宗的妹妹，因從小遭遇喪母之痛，自幼便在道觀寄居。身為道士，她依舊關心世間種種，並在長安城內建立了一個驛站，專門招攬年輕有為的學士。在種種機緣巧合之下，她結識了王維，並對其一見傾心，然而因王維已有家室便對其刻意迴避，兩人之間也是有過一段不可言述的感情史。
後來，在玉真公主鬱鬱寡歡之時，李白獨具一格的詩歌文采受到了她的關注，更是竭力幫助李白，為其上書諫言，使得李白一時間聲名大噪，還上升至了翰林之位。當然，在玉真公主的情感史中，對於李白與王維是有一定的交融與錯綜的，尤其是在王維喪妻以後，她似乎有意躲著李白，這也引起了當時人們的議論與猜測。也正因為如此，當時的文人集會的主辦者似乎都有意避免二人的交頭碰面，他們自身也是互相迴避，基本沒有過任何的交集。如此看來，當時二人毫無交流，在一定意義上，與玉真公主以及當時的社會輿論是密不可分的。
思想的互斥性
其實，除此之外，二人思想上的摩擦與互斥也造成了他們毫無交集的必然性。李白是一位豪放派作家，他的一生放蕩不羈，狂傲自負，他所追求的是當下的縱酒狂歡，是一時的興致傲然，所以他更多的是被當作他人的崇拜者與仰慕者；而王維則信奉佛學，他崇尚自然，享受無為，在他的人生歷程裡，純真與本我是最大的代名詞，他追求的是一種空靈、一種忘我之境，與李白的飄逸傲然完全屬於兩個層次，是互相排斥的。
所以說，即使沒有玉真公主的存在，李白與王維之間一定也不會有很深的交集，他們之間這種漠然的狀態，與他們自身的理想追求、為人之道以及一定的社會文化背景都是緊密聯絡著的，從某種意義上說，這也是一種社會的必然。