亞瑟：儘管慘遭自己孩子反殺，依舊是不列顛人心中的永恆之王

很多人都受到動漫或者是遊戲的影響，好奇亞瑟王的真實性別。但是從各種史料或文獻記載中，別說是亞瑟性別了，就連亞瑟王他是不是一個歷史上真實存在的人物都爭議頗大。

01匯入

相信亞瑟王是真實人物的學者，認為他主要活躍在公元5世紀末到6世紀初，羅馬軍團撤出英格蘭之後，亞瑟王就率領英格蘭人和一些羅馬人的後代，一同抵抗日耳曼民族的入侵。

至於亞瑟王是傳說人物的說法，主要來自於凱爾特神話中的“熊神”。贊成者認為，亞瑟王只是這種神靈的人格化化身。

目前多數學者的意見，還是傾向於亞瑟只是傳說人物。他的許多英勇作戰故事，可能只是過去一些沒有留下名字的不列顛將軍所為。最後在文學家的接力塑造之下，變成一個想象的共同體。

今天就按照時間順序，跟大家分享那些讓人印象深刻的，亞瑟王傳說故事。

02亞瑟王的崛起與石中劍

雖然亞瑟王是一個傳說人物，但他並不是從石頭裡蹦出來的。相傳他的父親烏瑟，是不列顛島嶼上的國王，從威爾士這邊發跡。

而大家熟悉的智力滿分、每次預言都會成真的魔法師梅林，在這個時候就已經是烏瑟王的重要謀士了。

他曾經預言烏瑟王會成功趕走薩克遜人，也預言烏瑟王的兒子會是一個偉大的君主。

重點來了，梅林做這個預言的時候，其實烏瑟膝下無子，剛好他又看上某位公爵的老婆，一時意亂情迷之下，就要求梅林用魔法幫自己變裝成那位公爵的樣貌，兩人共度了美好的一晚。

沒多久亞瑟就出生了，由於亞瑟是個不乾淨的私生子，所以出生後烏瑟王就派魔法師梅林，把他帶到森林裡安置，也派出家臣艾克託暫時收養。他打算等到亞瑟成年後，再告知他的身世之謎。

很可惜，烏瑟與亞瑟這對父子情深緣淺，亞瑟還沒有長大之前，烏瑟王就因為病重過世了，不列顛也因此陷入了群龍無首的動盪。

梅林看亞瑟年紀還輕，就決定把跟他有關的身世小秘密，埋藏在自己心中，但同時也默默策劃起一個“王子霸氣降臨”的劇本。

一眨眼就是好幾年過去，某一年的平安夜，彌撒過後，民眾們走出大教堂，卻在教堂外面的四方石板上面，發現插了一把寶劍，而且聖劍上寫著幾行字：凡能夠從石板上拔出此劍者，且生於英格蘭，他就是英格蘭之王。

於是，好奇的民眾湧上前來，紛紛嘗試要拔出寶劍，卻沒有一個人能夠成功。教會為了避免大家一言不合就開打，決定派出人來看守這把調皮的石中劍。

緊接著就到了新年時刻，年輕的亞瑟在養父艾克託的帶領下，來到城市裡面感受一下過年的氣氛。同時，艾克託也準備讓他的兒子阿凱，去參加一年一度的新年比武大賽。

但是不幸的事情發生了，阿凱他就像粗心的考生忘記帶准考證一樣，他參加比武居然忘了帶隨身的寶劍！

心地善良的亞瑟，看了立刻說，：包在我身上。他先是四處去尋找武器店，但無奈大家都跑去看比武大賽，每間店鋪都大門緊鎖。

亞瑟緊急之下，來到了教堂旁邊，就看到那一把孤零零的石中劍，他伸手一拔，咦，好輕啊，管他呢，先拿回去再說。

就這樣，亞瑟回到了養父艾克託和阿凱身旁。那兩人看到這把劍，還有劍上的文字，下巴都快掉下來了：你……你從哪裡找到這把劍的？快放回去！

他們三人回到教堂旁邊，亞瑟把劍插回石頭裡之後，無論艾克託、阿凱怎麼用力，都沒有辦法拔出來。換成亞瑟，則是輕輕鬆鬆舉起寶劍。

此時，已經吸引了一大群民眾圍觀，大家議論紛紛：原來這個年輕人，就是英格蘭之王啊！

我合理猜測，這個時候魔法師梅林應該就躲在人群的角落，露出微笑。人潮散去之後，默默拿出500塊發給艾克託與阿凱，對他們兩個人說：嗯，剛才你們表演的不錯。

總之，亞瑟就在這一場石中劍拔劍秀當中，打響了他的名氣。而魔法師梅林，也順理成章的公佈了亞瑟的生世，加強他領導眾人的正當性，並且擔任輔佐他的智囊。

在早期的文學作品中，這把石中劍，其實沒有什麼讓年齡停止增長的魔法，它只是一個宣示王權的魔術道具而已。

因此，梅林也曾提醒亞瑟，這把劍只適合進行君主之爭，你不要真的拿去跟人家拼命啊。雖然老師有講，但是亞瑟沒有聽，後來他也真的弄斷了這把石中劍，不過這就是另外一段故事。

03亞瑟王的登基與圓桌武士

就跟劉備得到諸葛亮一樣，亞瑟王在魔法師梅林的輔佐之下，逐步平定了國內的內亂，獲得民眾的認可，並且繼承他生父烏瑟王的遺願，率軍英勇抵抗薩克遜人。

建功立業完之後，亞瑟緊接著就想到該成家了。他看上一位國王的女兒叫做桂妮薇兒，特別找來梅林算算八字，看看兩人有沒有門當戶對。

梅林一看到這女孩的基本資料，就眉頭緊鎖，對亞瑟說：此女命帶桃花，妻星暗淡，並非上上之選啊。

然而亞瑟他不聽勸誡，堅持派梅林前往提親。而他這個未來的岳父大人，得知不列顛的明日之星看上自己女兒，那是高興都來不及，連忙準備各種嫁妝物品。

其中最有名的一件陪嫁物，就是傳說中由烏瑟王監工打造的神奇圓桌。

這張桌子有三個特色，第一個是它的桌面非常大，可以容納150個人一起同桌開會。採用圓形而不用長方形的原因，是因為當時烏瑟王的手下有各種不同民族、不同信仰的騎士，他希望大家在圓桌會議上面的發言都能夠平等，不要分主位和從位。

第二個傳說是，這張桌子旁邊都會用金牌刻上武士的姓名，如果你隨便坐了不屬於你的位置，就會帶來厄運。

第三個神奇的點是，儘管這張圓桌這麼大，但是每次打戰行軍的時候，竟然都可以攜帶在身邊。

烏瑟王生前把圓桌傳承給這個國王，如今因緣湊巧，竟然又回到自己親生兒子手上。

亞瑟王他不止從岳父這邊得到桌子，同時也得到岳父贊助的100名可以獨當一面的圓桌武士。

完成婚姻大事的同時，同時得到一個可靠的盟友。因此很多人說，這簡直是讓亞瑟少奮鬥20年的政治婚姻，我覺得是有一點道理的。

順帶一提，大家熟悉的高文、加拉哈德、蘭斯洛特等圓桌武士，都是在這100名嫁妝之後加入的 。換句話講，也是在比較後期的文學創作中才出現，因此關於這些人物的真實性，我們就不要太認真計較了。

04亞瑟王的結局與蘭斯洛特

亞瑟王的傳說，到這裡，即將要進入終局。

但是有兩位前面沒有細講的角色，因為在結局裡面有關鍵戲份，所以這邊特別給大家做個補充。

首先是有名的“湖上騎士”蘭斯洛特。據說他是法蘭西國王的小兒子，因為戰亂逃離故鄉，然後被湖之女神薇薇安撫養長大，後來加入亞瑟王陣營，並且擔任皇后桂妮薇兒的貼身護衛。

第二個要補充的人物，名字叫做摩根勒菲，他是亞瑟王同父異母的姐姐。上文說到亞瑟的老爸烏瑟王曾經要求梅林幫自己變妝，好讓他跟人妻共度春宵，那位人妻的女兒就是摩根勒菲。

摩根勒菲非常喜歡這位同父異母的弟弟亞瑟，為此即使得不到他的心，也要得到他的人。

而摩根是會魔法的，她就把自己的樣貌變成皇后桂妮薇兒的模樣，和亞瑟兩人又共度了美好的一晚。沒多久，就產下了亞瑟的兒子莫德雷。

然而這種事情是很難被人接受的，梅林要求亞瑟王一定要把這個私生子給除掉，而且他話說的很重，他說：這個孩子，未來一定會引起叛亂！

但是媽媽護子心切，摩根就想盡辦法把小莫德雷偷渡到國外撫養長大，並且教育他：你爸爸很壞，對我們始亂終棄。

於是小莫德雷不止在外地平安長大，還回到故鄉加入了亞瑟王的圓桌武士團，尋找復仇的時機。

另一邊，亞瑟跟姐姐發生關係的事情，紙包不住火，被皇后桂妮薇兒給發現，皇后怒極攻心展開報復，就地取材，和貼身侍衛蘭斯洛特，展開一場女上司追求男員工的劇情。

後來兩人交往的蛛絲馬跡，被亞瑟的私生子莫德雷給發現，他帶著十來名騎士闖進皇后寢宮，要逮捕這一對男女。

然而蘭斯洛特堅稱自己與皇后之間是清白的，在房間裡面，他沒有做出對不起亞瑟的事情。於是，他憑著武力突破重圍，甚至殺死了好幾名同胞。

但是皇后則遭到逮捕，在社會輿論的壓力下，被判處了火刑。行刑當日，神秘嘉賓登場，蘭斯洛特彷彿是趙子龍上身一樣，千里奔襲，衝進刑場，神擋殺神佛擋殺佛，目標只有一個，救出皇后。

這一場亂鬥簡直堪比是《天龍八部》裡面的聚賢莊之戰。一邊是曾經和自己出生入死的好兄弟，另一邊則是愛在心口難開的心上人，蘭斯洛特左手攔腰抱住皇后，用右手刺出的每一槍，都感到痛苦萬分。

連另外一位圓桌武士高文的兩個親生弟弟，在這場亂戰當中，都死於蘭斯洛特的槍下。

最後，蘭斯洛特成功救出了皇后，順利逃亡故鄉法蘭西。亞瑟王折損了許多武士，而蘭斯洛特他也失去了高尚的騎士情懷。

儘管後來教會有嘗試協調，把皇后從法蘭西又引渡歸國，讓他成為修女，但是亞瑟在群臣的鼓動之下，發動了針對蘭斯洛特的法蘭西遠征，只留下少量的武士來防守都城，而莫德雷就是其中之一。

莫德雷從小到大，聽母親千交代萬交代的時機，終於到來！他毫不猶豫地發動政變，散佈亞瑟王在遠征中喪命的訊息，並且接管國家。

訊息傳到前線，亞瑟王氣急敗壞的命令大軍掉頭，火速趕回王都，要與莫德雷決戰。

由於亞瑟王手下的將領士兵，已經經歷了幾場戰鬥，早就身心俱疲，無法發揮100%的實力，雙方在卡姆蘭展開血戰。

亞瑟王和高文騎士對上以逸待勞老的莫德雷，高文不幸落敗陣亡，而亞瑟王和莫德雷則是打到兩敗俱傷。他先以長槍刺穿了莫德雷的胸膛，但是對方臨死前的奮力一擊，用大劍把亞瑟的頭盔劈成兩半。

倖存的騎士帶著命懸一線的亞瑟王，來到胡之女神居住的森林中，只見湖面上緩緩駛來一艘黑色的小船，船上走下三位女子 ，她們一言不發地把亞瑟王班搬上船隻平放，小船接著就駛離岸邊，往傳說中靈魂的安息處所阿瓦隆島而去。

從此，這個世界上再也沒有人見到亞瑟王。

在卡姆蘭之戰過後，蘭斯洛特其實有帶領援軍趕到，因為他收到高文死之前的通知，表示亞瑟王已經原諒了你這位好兄弟，我們一起聯手打最後一戰吧。

蘭斯洛特當時應該是含著眼淚，用最快的速度，從法蘭西跨海而來。無奈當他抵達的時候，悲劇已經發生了，在萬念俱灰之下，他選擇離開了軍隊，到教會里面當一名修士，度過餘生。

05尾聲

亞瑟王的故事到此就告一段落了，他的傳說之所以能夠盛行，其實與不列顛的民族精神密切相關。

你會發現，有一些關於亞瑟王故事的文學作品，幾乎都是在十三世紀前後集大成的，而那時的不列顛正處於一個急於擺脫歐洲大陸，自成王國體系的階段。

比較微妙的是，在十九世紀前後，亞瑟王的傳記又有一波流行。而那個時候，愛爾蘭、蘇格蘭的民族問題，同樣難分難解。

如本文開頭所講，關於亞瑟王的傳說非常複雜，今天的分析肯定不是唯一的版本。

不只是亞瑟王，連他手下的圓桌武士們，在不同的作品當中，都會出現截然不同的性格。

英雄不會只有唯一一種樣貌，唯一一種解釋，往往要經歷千百年的口耳相傳。

人民會把他對於某種事物的期待，投射在這個英雄身上，這就是不列顛人心中的永恆之王——亞瑟。