白彥虎和阿古柏反叛清政府的典故 阿古柏政權揭秘
白彥虎和阿古柏
阿古柏(1820年-1877年)是出生於塔什干的伊斯蘭教家庭，曾經被稱作"中亞屠夫"。在清朝時期，阿古柏入侵我國新疆，並且一度成為我國新疆地區的領導。阿古柏在入侵新疆時，對新疆漢族居民展開大屠殺。很多無辜的生命死於他的手下。白彥虎和阿古柏的典故是什麼？
白彥虎和阿古柏
阿古柏入侵新疆是得到英國和沙俄政府的支援，他們承認阿古柏在新疆建立的政權，並且為阿古柏提供大量的軍火。阿古柏入侵新疆其實是進一步幫助英國和沙俄瓜分中國。但是在清政府的抗擊之下，他們的陰謀未能得逞。
白彥虎被稱為"東干族之父"。阿古柏和白彥虎在同一時期起義抗擊清政府。白彥虎是一個有勇有謀的人，在戰場上他足智多謀，屢次獲得戰爭的勝利。白彥虎在陝北地區率領回族起義反對清朝政府的封建統治，他在回民反抗軍中擔任"十八大營元帥"。但是白彥虎在陝北地區起義時，大量的屠殺漢族居民，無數的漢族人死在他殘忍的手中，被後人一直詬病。
阿古柏和白彥虎在清朝時期都是地方起義的將領，白彥虎是在清軍的攻打下，逃離西北地區去到新疆地區，恰逢同時信奉伊斯蘭教的阿古柏在新疆建立政權，所以他就聯合帝國主義支援阿古柏政權。但是好景不長，清政府派遣大將左宗棠西征收復新疆失地，很快的就把阿古柏和白彥虎政權消滅掉，把他們驅逐出新疆。
阿古柏到底是自殺的還是兵敗身亡的
阿古柏到底是自殺的還是兵敗身亡的的呢？阿古柏(1820年至1877年)出生在塔什干地區，是一個伊斯蘭教的信徒，他的父親是塔什干附近一個村莊的誦經者，經常為生病的人祈福。但是阿古柏的童年並不是很幸福，在父母離異後，他隨母親改嫁到一個屠夫家庭，母親在改嫁不久後就去世了，而他的繼父就放棄撫養他，阿古柏就成為一個穿梭於街頭，四處乞討的孤兒。由於阿古柏長得眉清目秀，被一個藝人收養為舞童。
阿古柏
成年後的阿古柏積極的參加一些戰爭，並且在戰場中表現的很好，他就這樣一步一步的成為領導新疆叛亂的頭目。19世紀60、70年代，阿古柏得到英國政府和沙俄政府的支援和幫助，軍隊實力進一步的加大，加快了入侵新疆的步伐。此時，清政府意識到事情的嚴重性，1875年，政府派遣左宗棠帶軍收復新疆，1876年，在清政府的圍剿之下，阿古柏失去全部新疆的領土。
1877年，左宗棠撤軍南下時，阿古柏突然死在喀拉沙爾，對於阿古柏是自殺的還是兵敗身亡眾說紛紜，有些人認為阿古柏是服毒自殺的，但是有一些史冊認為阿古柏是被別人毒害的。
阿古柏是自殺的還是兵敗身亡的問題是歷史上的一個大謎團，仍然有很多史學家有不同的看法。無論阿古柏是自殺的還是兵敗身亡，他在新疆作亂，害得新疆人們飽受戰爭折磨的事實是無法否認的。阿古柏政權的消滅，才使得新疆地區不被沙俄蠶食，得以迴歸到中國，而當地的人們的生活也迴歸平靜。
阿古柏東干族
阿古柏的伊斯蘭教名是默罕默德.雅霍甫，他出生在塔什干附近的一個村落裡，他的親生父親經常在村莊裡為病人誦經祈福。阿古柏的父母在他小的時候就離異了，阿古柏隨母親改嫁給一個屠夫。阿古柏在成年後就參加戰爭，在多年的作戰下，他取得了不凡的成績，並且在清政府的打擊之下，建立了屬於自己的政權。東干族是指居住在陝北地區，信奉伊斯蘭教的回族居民，阿古柏東干族是什麼關係?
阿古柏東干族
阿古柏是塔什干人，看起來與東干族的人毫無干係，但是說起白彥虎，白彥虎率領的回民起義，是歷史上最嚴重的一次民族起義，很多漢族人民死於他們殘忍的手段下。其實，東干族即是回族，是居住在我國陝北地區的回族居民。當時白彥虎率領陝北地區的回族居民起義，抗擊清朝政府。在清朝政府的打擊之下，白彥虎不得不率領殘餘的回族居民逃到新疆地區。白彥虎聯合英國和沙俄政府支援阿古柏分裂新疆，所以，阿古柏東干族有著緊密的關係。
在阿古柏政權統治期間，因為東干族和阿古柏信奉的都是伊斯蘭教，所以白彥虎率領的東干族得到阿古柏的支援。但是好景不長，在1877年，阿古柏政權被清朝大將左宗棠推翻，阿古柏也在當年猝死。而殘留下來的東干族居民現今仍居住在新疆地區。
阿古柏政權
阿古柏政權是在清朝統治時期，塔什干人阿古柏在新疆地區建立的政權。當時的清政府面臨著西方列強的侵略，無法顧及遠在新疆地區的情況，為阿古柏建立政權提供了一個契機。阿古柏是一個很有野心的軍事家，他在戰場上步步為營，脫穎而出，成為新疆地區的領導人。阿古柏政權的建立是具有一定的時代原因，也是清朝統治走向沒落的一個體現。
阿古柏政權
19世紀60、70年代，西方帝國主義完成的第一次工業革命，生產力大大的提高，需要尋找廣闊的市場，他們把目標瞄準了仍實行閉關鎖國政策的清政府。在帝國主義長槍短炮的攻擊下，清政府面臨著極大的危機。而此時地方起義不斷，新疆地區被塔什干人阿古柏的侵佔。
1864年，阿古柏入侵新疆，在新疆多地建立自己的政權，逐步的蠶食新疆領土。1867年，阿古柏建立洪福汗國，也叫做阿古柏政權。阿古柏政權在新疆建立政權對清政府的統治造成很大的威脅。
阿古柏政權得以建立很大程度上是依靠英國和沙俄政府的支援，英國和沙俄想透過扶持阿古柏進一步控制中國的領土，所以在國際上，英國和沙俄政府承認阿古柏政權的合法性。此時，清政府意識到新疆地區問題的嚴重性，加大收復新疆的力度。1875年，清政府派遣大將左宗棠西征收復失地，以摧枯拉朽之力消滅掉阿古柏政權。
左宗棠平阿古柏的典故
在現今，左宗棠平阿古柏的典故一直被傳頌。19世紀60、70年代，西方帝國主義加緊對中國的侵略，使得清政府的實力日益衰退，國人生活得很困苦。而此時，國內四處起義，其中很嚴重的和影響很大的有太平天國運動和阿古柏新疆叛亂，這對清政府來說是很大的壓力。
左宗棠畫像
左宗棠是清朝時期著名的將領，他一直在朝廷擔任要職。左宗棠是一個很喜歡研讀兵法書籍的軍事家，他深知作戰的策謀。所以，在他帶領下的軍事戰爭，就如秋風掃落葉，步步為營，把敵軍打得落花流水，無處可逃。左宗棠在收復新疆地區時做出了巨大的貢獻，1872年，左宗棠帶領軍隊坐鎮西北地區，並謀劃西征收復新疆。
左宗棠曾是鎮壓太平天國軍的重要將領，經歷過多次的作戰，有著豐富的作戰經驗。1876年春，左宗棠帶軍西征，一步一步的逼近阿古柏，使得阿古柏軍隊驚慌失措。
左宗棠不但有豐富的作戰經驗，他對新疆的風土民情有著深入的瞭解，對於阿古柏軍隊的行動更是瞭如指掌，所以，在圍擊阿古柏的時候得心應手，在1875年到1877年間，就把作亂已久，並且有沙俄和英國政府支援的阿古柏叛軍消滅掉。1877年，在左宗棠南下的時候，阿古柏在喀拉沙爾猝死，阿古柏建立的哲德沙爾政權走向滅亡。左宗棠在收復新疆失地時的英勇表現，打擊了英國和沙俄瓜分中國領土的野心，保衛了我國疆土不受侵害。左宗棠平阿古柏的典故在說任何分裂國家的勢力必將遭到滅亡。