辛棄疾《滿江紅》晚春，櫻桃紅，荼蘼雪，家何在，煙波隔！
“點火櫻桃，照一架、荼蘼如雪。春正好，見龍孫穿破，紫苔蒼壁。乳燕引雛飛力弱，流鶯喚友嬌聲怯。問春歸、不肯帶愁歸，腸千結。
層樓望，春山疊；家何在？煙波隔。把古今遺恨，向他誰說？蝴蝶不傳千里夢，子規叫斷三更月。聽聲聲、枕上勸人歸，歸難得。”辛棄疾《滿江紅》
但辛棄疾不一樣。自古英雄出少年，但沒有哪一個有辛棄疾的勇武和魄力。他出生時，家鄉就已經淪陷成金國的佔領地，有著強烈愛國情懷的祖父雖然做著金朝的官，卻告訴他孩子，這片土地不是金國的，是大宋的。而辛棄疾成長當中看到了太多漢人受壓迫和欺辱的事，歷史書也分明寫著中華的文明和歷史，他從小就立下了恢復中原報國雪恥的大志。
21歲，金朝粗暴統治淪陷區，嚴酷的壓榨歧視，漢族人自發揭杆起義，辛棄疾投身起義年，迅速成為優秀的將領。22歲，他帶著北方百姓和起義軍要求歸宋的願望，和南宋方面取得聯絡，再回去召集義軍時，發現義軍的頭目為叛徒所殺。辛棄疾帶領五十多人，衝進了幾萬人的敵營，劫出叛徒，快鞭長馬，颯沓流星，奔赴南宋。
這件事情引起巨量的轟動。對於金國來講，粗暴佔領的後果，就是幾萬人的大營也無法防禦尖刀一樣的辛棄疾和義軍，讓他們震驚惶恐，對於南宋來講，辛棄疾代表了愛國的人民，不是不能戰，不是不能打，激發了民眾收復故國山河的熱望和信心。
但是，南宋朝廷發表的是上層貴族和官僚的利益，人民的死活和他們何關？只要金國不用武力將刀架在脖子上，他們寧願以民脂民膏換太平，每天醉生夢死。辛棄疾的存在，反而讓他們惶恐，這樣一個可以一怒破天的人物，不僅金國忌憚，連南宋朝廷也忌憚。五十人就敢衝幾萬人敵營，設若給他權柄，那大家的位置都做不穩當啊。
這樣的英雄肯定不能殺的，否則激起民憤。但怎麼安置呢？軍營絕對不讓他沾邊，就下到地方去做治安，用他的愛國名望和能力震懾內亂。而且深知此人號召力，哪個地方都不讓待長，防止他擁有自己的勢力，另外就是找無數人監控彈劾，造成一種辛棄疾本身問題多多的官場輿論，鉗制他的正常仕途上升。
聰明的辛棄疾20多歲就做南宋的官，且他自己家學豐厚，學識淵博，折騰來去，四十多歲早已經心情雪亮。所以四十多歲他就決定退隱了。
但是甘心二字是用不到他身上的。他如何能夠甘心。他的家人還在一江之隔的北方，他無法回去，也無法打回去。
這首詞，是做在他三十歲左右，因為裡面還有著和春天一樣濃重的青春底色。這個時候他煎熬著青春和夢想，焦急等待朝廷北伐和對自己的重用。而濃烈的惆悵與思鄉，縈繞未老的情懷，壓抑，噴薄而傷感。蕩氣迴腸。
這是自帶青春的濃情，才能這樣晚春的美，和他的心互相激發。那櫻桃此時成熟，紅如火，卻櫻桃成熟時，是滿架白色的荼蘼花開。這裡暗藏了一個成語“如火如荼。”
喜歡讀歷史書的辛棄疾一定讀過《國語》，這是春秋到漢朝間所編撰的一部古國史，吳國夫差為打敗晉國，挑選三萬精兵佈陣，其中一個方隊穿紅衣，一個方隊穿白衣，一個方隊穿黑衣，晉國從夢中驚醒，看到了紅燦燦白晃晃的軍隊，士氣高昂，鼓聲震天，隊伍行進遊走如同紅色和白色的潮水。望之如火，望之如荼。
辛棄疾內心渴望那充滿鬥志和士氣的軍隊，但現在是真正的櫻桃火，荼蘼雪開在眼前。
這是自然的春天的壯麗燃燒他心中那種橫刀立馬的熱情。但是徒有熱情，他現在一人獨立，自己的晚春。
“春正好，見龍孫穿破，紫苔蒼壁。”
春天是這樣的恰好，紅得絢爛，白的如潮，更有那青青竹筍，拔節向上，起於幽谷，高於喬木，沿著蒼翠的山壁向上凌空生長，不可一世。
辛棄疾一定讀過李商隱的詩，“忍剪凌雲一寸心？“那竹筍，是李商隱的心，更是辛棄疾的此時，他青春正盛，年富力強，人們內心長草，他是內心長竹筍，他渴望凌雲之上，豪邁報國。
一片熱鬧而向上的晚春景色裡，筆調忽然柔媚起來，那燕子帶著小幼鳥吃力學飛，那小黃鶯，呼喚著同伴，一起來飛吧。好個春光明媚而柔軟。
辛棄疾想到什麼了？家園與朋友。在一江之隔的北方，他的童年和少年，最深切的回憶和美好在那裡。哪怕在金國的蹂躪下，普通人家也努力保有著家的溫馨和最樸素的友誼吧。
一個人的童年和家鄉在哪，他最好的回憶就在哪。
晚春是春天的最後一個時段。春天馬上就要過去了。如果春天能夠將所有的憂愁都帶走，也好，只是春天歸去，是不肯也不會帶走人生的痛楚和煩惱的。
真是讓人百感啊。
那麼辛棄疾的百感在哪裡呢？
“層樓望，春山疊；家何在？煙波隔。”
這裡就已經交代了這無邊的櫻桃和荼蘼是開在哪裡。是在江邊上的一座靠山園林或者鄉野。這裡有樓可以登高，穿過荼蘼花和櫻桃樹，他一步步走上樓臺，去眺望一江春水和對岸風光。
余光中有一首有一首《鄉愁》：鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”
幾百年前的辛棄疾卻早有名句“層樓望，春山隔，家何在，煙波隔。”
晴空對眺，是可以見到分明的對岸的。辛棄疾老家山東，南宋和金國的分界是以淮河大散關為界，辛棄疾如果正站在淮河邊上，那種咫尺之感，更加分明。一條淺淺河水生生割裂著他的人生，割裂著國家。雞犬之聲相聞，而竟老死不得歸。
親臨其境是非常真實而魔幻的。辛棄疾時代，金國已經霸佔宋朝淮河以北國土幾十年，成為既定現實。一代人老去後，有多少人像辛棄疾這樣心中有著渴望團圓的想法呢？尤其是在北宋滅亡出生後和辛棄疾同齡的人，他們沒有見過大規模的亂世和戰爭。金國土地的漢民漸漸認同新的政權，南宋的人們好了傷疤忘了痛。
辛棄疾是非常孤獨的。
他能夠對別人說什麼？許多人忘記了歷史，甚至沉醉小太平的人對他嗤之以鼻。他心裡明白，南宋如果苟安，遲早金國的勢力會打過江來，那時候會亡國，文明和文化消失，如同他童年和少年看到的，國君是胡人，色目人永遠高於漢人。
但是他能夠對誰說呢？到處是睡著的和裝睡的人。
“蝴蝶不傳千里夢，子規叫斷三更月。聽聲聲、枕上勸人歸，歸難得。”
就算是做夢，現在關於家鄉的夢也越來越少，是自己忘記了嗎，還是因為生命本身就在遺忘？但是我醒著，我聽見了杜鵑鳥的呼喚，它勸我回家，打回老家去，但是我能說些什麼？
我回不去，現在他們不主張打回去，我回不去呀，家鄉，我回不去啊，我愛的和愛我的人！
濃墨重彩的春天，濃墨重彩的鄉愁，濃墨重彩的鬱悶，辛棄疾濃墨重彩的盛年青春。
但是歷史沒有如果。這位被憋屈的將軍，將一腔熱血和豪情寄託在紙上，成為“詞中之龍”是理所當然的事，因為他不是文人，他是英雄。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網路。