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作者：我方團隊張嶔
一、皇上，草民家的豬丟了
這類“真實且搞笑”的事兒，就得先從大宋天子趙匡胤說起。某一日這位“宋太祖”正忙得轉筋時，忽接報有個叫牟暉的汴京百姓，正在憤怒敲打登聞鼓。趙匡胤吃了一嚇：莫非有天大的冤情？趕緊安排接見。一見面這牟暉就眼淚嘩嘩：“皇上，草民家的一口豬走丟了，您可要為草民做主啊！”
趙匡胤當場差點沒氣暈：你這急赤白臉求見朕，原來就為一口豬？事後更把宰相叫過來一頓罵：“似此細事悉訴於朕，亦為聽決大可笑也！”也就是“這種破事以後別找朕”。但對“找豬”的牟暉呢？卻還是笑臉以待，補償了他一千錢，算是圓滿處理了。
為何火再大，還要“圓滿處理”？因為這“登聞鼓制度”，就是趙匡胤的治國大招。北宋開國初，官員“貪虐害民”的五代遺毒仍在，於是趙匡胤改革了“登聞鼓制度”。百姓只要有冤，就可越級敲鼓上告，大事小情都要受理。小小登聞鼓，卻有著“掌受文武官及市民章奏表疏”的重任。趙匡胤就算再不爽，也得“扛住”登聞鼓的體面。
所以，北宋一百多年裡，趙匡胤雖然好些國策都被後來者“弄跑偏”，但“登聞鼓制度”卻繼承的很好。雖然“找豬”的破事不少，但比如宋太宗年間的“開封王元吉冤案”，宋神宗年間的“傅勍被殺案”，在官員製造冤案的情況下，都是受害者透過“敲登聞鼓”喊冤，才最終得以平反昭雪。甚至北宋末年，開封“拆遷戶”也怒敲登聞鼓，告贏了枉法的戶部尚書蔡京，叫這不久後權傾朝野的“蔡太師”，乖乖“坐罰金二十斤”。
積貧積弱且頻發農民起義的宋朝，為何能堅挺下來？這能讓百姓“敲鼓出氣”的登聞鼓，以及登聞鼓維繫的民心，就是重要因素。
二、北宋第一“虎爹”
大宋開國後重文輕武，但武將裡也狠人眾多，呼延贊就是其中一位。不過比起野史裡彪悍的“呼家將”來，真實歷史上的呼延贊，最出名的狠事卻是一樁——對娃狠！
這位打了一輩子將的生猛武將，“帶娃”時也是硬心腸。冬天最愛乾的事兒，就是叫自家孩子們脫赤條條站一溜，然後刺骨的涼水往身上澆。當然疼起娃來，那也是真疼，他有個孩子生了重病，醫生說得割當爹的身上的肉做藥引，呼延贊二話不說，照著自己大腿就是一刀……
如此虎爹，也常把當時的宋太宗嚇著。那正是宋遼激戰正酣的年月，求戰心切的呼延贊，自己全身刺滿了“赤心殺契丹”之類的字樣，給四個兒子也“同等待遇”，全身血呼啦差一頓“刺”，還打算給家裡女眷臉上刺字，惹得全家一頓哭鬧後，才改成刺胳膊。如此折騰，連宋太宗也忍不了，還派太監來挖苦一頓：您刺字多費勁啊，把心剖出來好了。
但是，真到了宋遼戰場上，這戰場下動不動“刺字割肉”的“虎爹”呼延贊，卻展現出一個軍人的冷靜。宋軍拿下北漢後，宋太宗君臣信心爆棚，文臣趙昌言一聲豪言打遼國“猶熱鏊翻餅耳”。也就是手拿把攥。誰知“虎爹”呼延贊卻聽不下去，硬生生懟一句“書生之言不足盡信，此餅難翻”——別看我平日裡“虎”，戰場上的輕重，我還是分得出來的。
可惜同樣頭腦發熱的宋太宗，哪聽得進這句話，接下來的幽州之戰，正如呼延讚一聲“此餅難翻”。大宋在佔盡優勢的局面下花樣作死，活活葬送了好局。以這個意義說，宋朝積貧積弱，真不能怪軍人，實在因這“重文輕武”的大宋君臣，連“彪呼呼”的呼延贊都不如。
三、宋代的“日本侵略者”
唐宋易代，曾熱鬧無比的中日官方往來，也從此冷清了幾百年。但宋代的海面上，卻也常出現一群特殊的“侵略者”。《清波雜誌》記載，經常有載著二三十名日本婦女的“倭船”造訪大宋，登岸後見到宋朝男人，就主動投懷送抱，一夜溫存後飄然離去，美其名曰“度種”——能回日本後生個有“大宋血統”的娃，那就牛氣了。
如此“奇事”背後，卻也折射了另一段特殊歷史：宋代中日火熱的民間貿易。
大宋高度重視海外貿易，對沿海商民“下海”的政策，也是空前放寬。“政治往來”淡泊的中日關係，商業貿易卻空前火爆：僅北宋的一個半世紀裡，中國海商赴日就多達七十次。這些有著先進船舶和精美貨物的中國船隊，在當時亞洲海洋上，就是無比尊貴的存在。許多國家聽說“中國船隊”造訪，常是國王高官齊齊出迎，輕鬆給大宋“爭面兒”。
而放在日本，當時的中國海商，更是分量極重，他們不但販運採購了大量貨物，是日本公認的“財神爺”，更憑著強大的經濟實力與人脈，積極介入日本政治事務。有些海商直接充當了中日官方往來間的使者，許多海商當時還入籍日本，成了當地的“名士”。日本博多的“宋人百堂”，就是當時中國海商的聚居區。
如此火熱景象，自然也叫宋朝人在當時日本，人氣刷刷飆升。不管如《清波雜誌》記載，來大宋“度種”的日本人有多少，高度開放的大宋，那強大商業文化輸出換來的“國際影響”，卻是實打實的榮耀。
四、朱元璋：人家吃著你看著
說過了宋朝的，再說點明朝的“搞笑事”，比如朱元璋抓貪官。
“朱元璋抓貪官”這事兒，常給人血雨腥風的印象。“力度”最大的年月，有時一年就要抓上萬貪官“謫屯鳳陽”，幾個驚天大案，動輒就法辦成千上萬官員。但除了這大抓大殺外，他有時也用些“搞笑”辦法：人家吃著你看著。
當時的明朝地方官，每三年一次考核，考核後還要“賜宴”。於是朱元璋規定：只要考核優等的官員，“賜宴”的時候就給座位，滿座好吃好喝。倘若是考核普通的，也能吃，不過就得站旁邊吃，一頓飯下來腰痠腿疼。不過這還不是最慘的，最慘的是考核不合格的，就算沒到“問罪”的程度，也得在外面乖乖站著，裡面吃得歡天喜地，外面站到頭暈目眩。明初的官員們，每隔三年，都要這麼給“刺激”一回。
為了少受刺激，明初的官員坐在官位上，除了要小心翼翼不犯錯，更得甩開膀子苦幹，以明朝人的話說，那真是“吃了多少苦，受了多少驚駭，費了多少心力”。可一度“往往蹈胡元之弊”的明王朝，卻從此“吏治澄清者百餘年”。
明朝開國後國富民強的治國成果，就是“刺激”出來的。特別是再參考下明末清流們“大樓居……喜鬥殺……收債急於納稅”的“幸福生活”，和晚明風雨飄搖的慘狀，就知這明朝滅亡，亡就亡在官員們“欠刺激”。
五、明朝太監“錢多人傻”
在天馬行空的武俠片裡，大明朝權傾朝野的太監們，都是些陰森森的存在。那一個個“老太監”們深沉的心機，叫多少熱心票友隔著電視螢幕都打哆嗦。但放在明朝歷史上，太監們有權有勢不假，卻也是明朝騙子們最歡迎的“優質客戶”——就屬他們錢多人傻。
明朝的太監們，雖然也有人能在“內書堂”讀兩天書，但總的來說，卻是文化水平偏低。又憑著“聖寵”飛黃騰達，想要錢財張手就來。“有錢了”的他們，也喜歡學士大夫們附庸風雅，擺弄些古玩字畫充門面。可這方面的智商，卻是相當欠費，比如嘉靖年間的南京守備太監高隆，就喜歡泡書畫市場，有次收了幅名畫，他就評頭品足，說這畫上再“添一個三戰呂布最佳”，差點把人雷暈。
這樣的“收藏名家”，當然也被騙子們“相中”，經常弄些“三戰呂布”的贗品蒙他，輕鬆騙了大筆錢財。
如果說這類上當，還屬於充面子。那麼還有些“錢多人傻”的太監，完全是因為太貪心“自作”。這些太監手裡有了錢，就崇信起“鍊金術”來，盼著手裡的錢財能夠“錢生錢”。騙子們也就趁虛而入了——弘治年間的南京守備太監劉瑯追求鍊金術，有個騙子謊稱自己是“玉帝使者”，能讓劉太監白日成仙，一句話就把劉瑯最心愛的玉帶都給騙了去。萬曆年間的大太監魏學顏，一輩子被這些鍊金的“丹客”花樣騙錢，卻是“至老而不厭”，越上當越深信不疑。
這類奇事，說是他們“智商欠費”，不如說是貪婪作祟。封建皇權下，這幫得寵的太監，錢來得太容易，“無根”的他們對未來又缺乏安全感，稍微一些怪力亂神的東西就信，砸錢眼睛不眨，就盼能一步登天。這樣“一個願騙一個願挨”的套路，足以警醒多少後人。
六、檀香山在西藏？
鴉片戰爭一聲炮響後，晚清陷入到落後捱打的泥潭裡，但比捱打更讓人哭笑不得的，卻是晚清各級官員們的“高論”。
比如“洋務運動”後新開的“同文館”，這麼一個培養外語翻譯人才的“視窗”，竟就一度遭到各級“清流”們的口誅筆伐。其中一個叫楊廷熙的候補知州，觀點更是雷翻一片：今年我大清為何“久旱無雨”“陰霾敝天”啊，就是因為這同文館弄一群“小妖孽”學外語，壞了“我大清”的龍脈風水啊。
如果說這時還只是洋務運動早期，“眼界閉塞”還情有可原。但到了19世紀末，身為晚清重臣的趙舒翹，“看世界”仍兩眼一抹黑。此人最恨洋務，一聽“洋”字就原地爆炸。有次聽人說“檀香山”（美國夏威夷州首府）不錯，就問幕僚“檀香山”在哪，幕僚怕他生氣，就開玩笑說這“檀香山”在西藏，山上常年長著檀香，專用拜佛敬佛，真叫趙舒翹聽得神往無比，還就當真了。
如此認知水平，撫今追昔，足以與“手機訊號引發瘟疫”“燒手機基站抗疫”等“海外高論”相媲美。大清朝堂上下，盡是這類“名流”上躥下跳，想進步一點？都叫難。
對比一下更能知道，那些中國近代落後捱打年月裡，從未放棄的仁人志士，真是何等不易。
參考資料：劉丹《宋代登聞鼓制度研究》、趙家三郎《微歷史：宋朝人》、李開周《被嘲笑的將軍》、楊彥玲《信不信由你：宋代卷》、朱學勤《朱元璋》、陳寶良《明代社會生活史》、蘇渭昌《論同文館之爭》、澗青《清代官員鬧出的涉外笑話》、《南亭筆記》
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