在幾千年的歷史長河當中，三國是非常特殊的一個時期，魏蜀吳三國鼎立，之所以會有這樣一個局面，從某種角度上分析，與當時的時代背景、環境、人物都有一定的關係。
就如諸葛亮這人，雖然他只是軍師，但是細究起來，劉備能夠建立蜀漢政權最離不開的，就是諸葛亮的輔助。諸葛亮能治國、能行軍、能理政，這樣一個無比偉大的人物，在歷史上留下濃墨重彩的一筆。
總結來說，關鍵原因皆在劉備身上，他對劉備所做的貢獻，改變、影響了劉備的一生，不是一般人能夠做到的，為他成為一代梟雄打下了思想基礎。
不管是在《三國演義》還是在真實的歷史中，劉備都是相對正面的一個人物，他仁義、善良、忠厚，先不看他一生都做過什麼，有道是“人之將死，其言也善”，僅是他在臨死前留下的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”一句話就可知其心性。
為君為王者施仁義可以籠絡民心，但是在收復領土的時候，一個人善良，他人就會把領土雙手奉上嗎？答案自然是否定的。這也意味著，劉備想要拿下益州等地方，僅靠施仁義這一條路是不行的。而在他做出改變的這條路上，龐統發揮了關鍵作用。
一、初步誘導
在西取益州之前，實際上，劉備並沒有做好充分的心理準備，這其中原因有二。
首先是因為他的實力並沒有達到足夠程度，當時的劉備雖然已經取得荊州部分地區，算是繼承了劉表三分之一的勢力，但實際上，他的兵力也不過3萬多而已，而益州的劉璋卻有大軍10萬。萬一開戰，劉備既要帶走一部分軍力，又要留人守在荊州，可謂是以少敵多，根本沒有十足的把握去打贏這場仗。
圖片來源於網路：劉備西取益州前說的話
這段話的大意是說，劉備身為一個仁義忠厚之人，不能因個人志向、不能因為了擴張領土而不仁不義、棄民心於不顧、失信於天下的。
然而，對於他的這番認知，龐統給予了強有力的回懟，當然，嚴格來說應該是層層誘導，試圖改變其傳統認知，他的原話如下。
圖片來源於網路：龐統的原話
這段話的大意是說，在如今這世道下，若一成不變便是亡，如今不仁只是一時的，待事成之後再以仁義回報即可。
也許，很多人在看相關史書的時候，根本沒有注意到龐統所說的這番話，但是對於劉備來說，這番話是相當關鍵的，可以說，這是打破其信義寬仁等傳統觀念束縛的根本。
而從某種角度上說，龐統這番話可謂改變了劉備的一生，之前的他過於仁義，甚至可以說是滿嘴仁義之道，但是之後的他，卻逐漸將仁義放於次要位置。
二、潛移默化
聽了龐統的這番話後，劉備終於下定決心打算試一試，他可能只是抱著試一試的心態去的，因為他的人馬本來就不多，再加上還要留人負責守荊州，所以他讓關羽張飛等大將留下，只帶龐統、黃忠等一批新入夥的人前往攻取益州。
雖然在一些史書當中，描述劉備西取益州時帶領的是數萬人馬，但實際上仔細考察的話會發現，這都是虛張聲勢罷了，嚴格估計來看的話，他所帶領的人馬應該在一萬人上下。
不知究竟是劉備有自知之明，深知自己人馬太少，打不過劉璋，還是自己的仁義之致，他最初的時候似乎並沒有打算與劉璋打個魚死網破，而是採用迂迴戰術，想要替劉章幹掉張魯，然後從此兩人互相依靠，成立大業。
而在二人於培城的會談上，劉備擔任的是代理大司馬，領司隸校尉，劉璋擔任的是代理鎮西大將軍，領益州牧，從官職上完全可以看出二人的所思所想。
劉備對劉璋官職的認可，表示的正是他對劉璋對益州統治權的承認，這不就顯示了劉備似乎是放棄自己取益州，而是讓益州繼續留在劉璋手裡嗎？
實際上，在這培城會談上，劉備的下屬集體勸劉備偷襲劉璋，但他給出的回覆是“這是大事，不能倉促”。劉備的這番話其實是可以理解的，在信義寬仁等傳統觀念的綁架下，劉備是做不來偷襲一事的。
就比如在“攜民渡江”時，有人勸劉備讓他偷襲襄陽，劫持劉琮，但他當時的回覆卻是“我不忍心”。
三、根深蒂固
事情發展到後來，劉備顯然也發現了自己之前的想法有點過於天真，不取下益州根本是不可行的。然而，這時的張魯力量太大，兵馬至少在五萬以上，是劉備的數倍，再加上曹操的威脅，不管是進是退，劉備都很難打出一片天下，可謂走到了兩難境地。
這個時候龐統作為軍師，自然是來為劉備出招解難的了。顯然，龐統是極具軍師素質的，他為劉備出了上中下三策。
上策：孤注一擲，挑選精良士兵，與劉璋來個一絕高低，再加上他對劉備等人沒有防備，很容易從中獲勝。
下策：急流勇退，退回白帝城，既可以與荊州遙相呼應，又可以逐漸圖謀，尋找良機再取益州 。
中策：“草船借箭”，楊懷和高沛都是劉璋手底下的大將，底下士兵不少，而劉備想要擴充隊伍，最方便快捷、最高效的辦法，就是將這兩個大將殺了，然後用其手下的將士繼續吞併其他地區。
上策和下策這兩個策略都是下下策，孤注一擲自然是不太可行的，即便劉璋再沒有軍師能力，再沒有防備之心，但想要一舉拿下益州也是不太可能的，雙方力量懸殊實在是太大了。
而另一個呢？若真是讓劉備退了，劉備本人可能也是不甘心的吧，先不說他此時已經年過半百，是否還能在有生之年拿下益州，光是他在益州所困的一兩年時間都算是白費了，這麼長時間都堅守了，半途而廢實在太難下這個決定了！
前兩個策略完全就是龐統用來刺激劉備的，而中策才是重中之重。果然，最終劉備當真沒有選擇上策和下策，而是選擇了中策。但是中策的計謀要實施的話，就意味著劉備要“師出無正名”的殺了楊懷和高沛。
對於劉備來說，這完全不符合自己的仁義道德，心裡那道坎很難過去不說，與他給予世人的形象也不符合。
從某種角度上來說，這次策略，這次行為，完全就是劉備人生當中一道關乎信義寬仁的大山，好在最終在龐統的努力協助誘導下，劉備邁過去了，他最終還是以一個“莫須有”的罪名，砍了楊懷和高沛這兩名大將，並威脅劉璋協助自己，繼續往成都攻去了。
總之，對於劉備來說，他主張的是信義寬仁，雖說這是正確的，但若是在沒有完全取得勝利前一直秉承著這個理念，結局就是很難打出一片天地，甚至還有可能被滅亡。
而他如何一步一步的突破這道防線，發揮作用的不正是龐統嗎？他是三國時期真正的策士，心中先是有成敗，才是有立場，先是有利害，才有仁義，在他的誘導下，劉備一步步的蛻變，最終成為了後來的他。
而諸葛亮呢？他更像是一個政治家，與龐統有一定區別。兩人相同點就是，都是百年難遇的人才。也許正是因為這個原因，龐統對劉備的改變實在過於特殊，這才會使得他成為可與諸葛亮齊名之人吧。
整篇圖文由大咖說史工作室團隊製作！