清朝著名大臣龔自珍生平事蹟簡介 龔自珍故事
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龔自珍簡介
龔自珍簡介記載他是清朝的思想家、文學家和詩人。1792年8月22日出生，龔自珍自幼好學，從小研讀《經史》和《大學》。他喜歡寫作，13歲的時候就寫了《知覺辨》，15歲的時候就開始寫詩集。27考中舉人，龔自珍考了6次終於在38歲時當上進士。曾經在內閣、宗人府、禮部任過職。48歲辭職回鄉，一生寫過300多篇文字和七八百首詩詞。
龔自珍畫像
1813年7月，龔自珍妻子因為被誤診而死亡。1815年，龔自珍又娶了安慶知府的侄孫女何吉云為妻。龔自珍在朝廷中對政治有獨特的見解，並且明確的指出朝廷腐敗問題的根本，對君權專制提出意見並抨擊。龔自珍在朝廷任職20年期間，屢屢上書提出自己的意見，但都不被採納，並且還被同朝官員認為是眼中釘。在這一期間，龔自珍寫了一些諷刺官員昏庸的文章如《大誓答問》、《古史鉤沉論》等。龔自珍大義凌然的態度被昏庸的官員們視為眼中釘肉中刺，常常受到一些排擠和打擊。
龔自珍在朝廷中受不到重視並且他又忤逆比他大的官員，經常被大官穿小鞋。於是龔自珍決定辭職回鄉，並於1839年6月4日離京，9月回京接回家屬，龔自珍途中想到以前種種，百感交集寫下了著名的《已亥雜詩》。1841年，龔自珍開始在江蘇的丹陽雲陽書院教書，同年3月，龔自珍的父親去世，龔自珍接任了父親在杭州紫陽書院的講席。同年夏天，龔自珍打算辭職去上海參加反抗外國侵略的戰鬥，沒想到9月26日，龔自珍突然急病去世，年僅50歲。
龔自珍老師
龔自珍畫像
據史料記載，龔自珍老師的名字叫宋璠，是浙江的貢生，因為他從小就懂得孝順父母，當地人都知道他是個孝子。他對龔自珍要求很嚴格，教育龔自珍要懂得勤學苦練，懂得孝順父母。所以龔家上下都對他非常尊敬。宋璠能夠有如此之才華也離不開他自己的堅持，每天都是天明起床，深夜才會入睡，博覽群書，非常辛勤的撰寫文章，卻從不去刻意結交賓客。所以才能在二十七歲那年在中順天一舉透過鄉試考上舉人，之後他就再也沒有當個普通的教書先生。
但是由於顧忌無聞，懷才不遇，在之後再也沒有考中過，所以他在三十三歲那年鬱鬱而終。雖然去世很早但是留下了不少於百萬字的文稿，龔自珍在檢視宋先生生前放置文稿的破箱子時，滿眼悽然。回憶起年少時候在宋先生面前求學時與先生心魂相守，一起挑燈觀書的往事就不由的感到悲哀。龔自珍老師那種孜孜不倦的治學態度對龔自珍的影響非常深刻，所以之後龔自珍為了紀念這位擁有著治學為文自得其樂、不求人知的兀傲性格的老師而寫了《宋先生述》表達了對老師的敬佩與思念之情。龔自珍寫了很多讚美老師的詩，《己亥雜詩》中的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”最為深刻，充分的表達出龔自珍對老師的敬佩之情。
龔自珍故事
龔自珍出身官宦世家，後更名鞏祚，號定庵，是清代改良主義及近代啟蒙思想的的先鋒。龔自珍故事記載他生於1792年，是龔家的長房長孫，他自幼接受母親的教育，喜歡學習詩文，從8歲起研究小學，12歲學《說文》，往後更是研習科名掌故，察古今管制，研讀目錄學及金石學等，同時在文學上體現出了他出色的創作才華。
龔自珍畫像
龔自珍故事講述了他想要透過科舉進入仕途的一些經歷，嘉慶十五年他考順天鄉試只得二十八名，二十三年浙江鄉試始中舉，次年再次螺旋，於二十五年入仕任內閣中書。這時他逐漸接受社會現實，並從科舉考試的失利中覺察出科舉制度的腐敗，產生了改革的想法，著《佇泣亭文》並於同年戒詩。
龔自珍故事最後強調了他的政治抱負，嘉慶二十四年會試失利後他又參加了五次會試，都以失敗告終，期間他仍為內閣中書，後雖不斷調遷但都是查漏補缺卑微困厄的職位。此時正值第二次鴉片戰爭期間，他不斷關心國家時事的重大問題，從當時的社會現實出發，不斷提出符合實情的改革建議，他從不和清朝封建王朝的庸俗官僚同流合汙，支援林則徐嚴格查禁鴉片的行動，並建議林則徐一定要加強軍事防禦以隨時應對侵略者的入侵。在這期間他寫過譬如《西域置行省》等著名評論，以及《己亥雜詩》等優秀文學作品。
對龔自珍的評價
人們對龔自珍的評價中記載他出身於官宦世家，浙江仁和人，是清代著名哲學家、思想家、文學家，他自幼學習各類經史文學，顯露出非凡的創作才華。對龔自珍的評價中介紹了他的政治抱負，他從青年時就深刻了解到清朝封建統治的嚴重危機，並抱著熱忱的希望試圖挽救它，但因為沒能從根本上突破封建統治的束縛，因此其不徹底的經濟改革並未成功。
龔自珍畫像
他還非常關心清朝現實社會中巨大的社會問題，並不斷諷刺和建議，始終沒有和當時的腐朽官僚同流合汙，他指出要根據現實情況來發揮傳統經史的作用，並建議清朝皇上要穩固邊防，抵抗外國資本主義的侵略，保衛國家安寧，雖然其改革的主要目標並不明確，但是他在中國封建社會即將發生重大變革前所作出的抗衡封建腐朽及抵禦外侮的精神，還是非常值得肯定的。
對龔自珍的評價中最後強調了他的文學創作，他認為詩歌創作都是以現實生活為基礎，所以詩中大都涵蓋社會歷史內容，著眼於當時的社會形勢現狀抒發感慨。在詩中實現了抒情、政治和藝術的統一，並且詩歌的形式及風格豐富多樣，語言表達不拘一格奇異多彩，不僅是詩歌，他還非常擅長散文的寫作，他的散文語言活潑多樣，有的奇異，有的瑰麗，甚而有的偏僻、艱澀，正是他這種採用完全不同於以往詩詞的表達方式，開創了中國近代文學史上的新篇章。
龔自珍故居
龔自珍故居位於北京宣武門外上斜街50號。龔自珍曾經在這裡住過5年，後把這裡賣給了潘仕成，潘仕成將龔自珍故居贈與番禹在京同鄉會並改名為廣東番禹會館。這個院子原來有亭子、戲臺和假山，但是現在這些東西都已經沒有了，是在20世紀60年代破四舊時被拆的，現在僅剩下西廂房和兩幢北屋。這裡現在已經成為宣武區文物保護單位。北京宣武區政府文物科科長賈文靜說這裡的房子的狀態只能稱之為儲存，院子的現存狀況堪憂。經過修繕、換瓦、搭建，這裡早已經面目全非。
龔自珍故居
龔自珍在京城還有一處故居是在西城區手帕衚衕21號，有三個院落，前院有北房三間，另外還有十間房，院落保持原狀。除此之外，在杭州還有一處龔自珍故居，位於杭州城東馬坡巷6號小採園。這處院子佔地600多平方米，龔自珍11歲時跟著父親去了京城，很少回來這裡居住，但是龔自珍時常在詩中表露出對家鄉的眷戀。
龔自珍一生漂泊，居無定所，留在杭州的遺蹟很少。1988年到1989年，小院重新整修，被當做龔自珍紀念館，現已經列為市級文物保護單位。龔自珍紀念館是一座清代風格建築的兩層小樓，上下各有五間房。館內正廳放著龔自珍半身塑像，四個展廳裡陳列了龔自珍生平的圖文簡介、史料、詩選和後人研究的文集。這裡風景優美，小橋流水、有假山、亭子，很古色古香的一座庭院。