在北迴歸線附近有著一座四季沐春的城市——西雙版納。這也是北緯21度的一個奇景，因為在北緯21度的地球其他地方都是沙漠，唯獨這裡有著一片綠洲。
但是現在的西雙版納已經不在是曾經的那個版納了，她早已經不完整，這其中還包含著一段屈辱的歷史，那就是晚清與法國的一段往事。歷史上的西雙版納除了包括今天的江城縣外，還包括寮國豐沙裡省的勐烏和烏德兩個縣。
西雙版納中的“西雙”在傣語為“十二”的意思，即西雙版納即為十二個版納：版納景洪、版納勐養、版納勐龍、版納勐旺、版納勐海、版納勐混、版納勐阿、版納勐遮、版納西定、版納勐臘、版納勐捧、版納易武、版納勐烏。
在明朝的隆慶四年，在此地的最高行政長官宣慰司就把轄區分為十二個“版納”，“西雙版納”就是這樣來的。
公元1180年，即傣歷542年，帕雅真領兵征服各勐部族，建立起勐泐國，當時統一中原的為宋朝，為防止其對宋朝邊境生亂，宋朝派遣使者至景隴（今景洪）賜虎印，封帕雅真為景隴金殿王國至尊佛主。
在元代時期，這裡設定徹裡軍民宣慰司，統籌軍務，並實行土司制度。明朝年間，在勐泐設定宣慰使司，統轄各勐。隆慶年間，第十三代宣慰使將所轄的30多個勐地合併為12個轄區，後稱之為“西雙版納”。
清代雍正七年，推行“改土歸流”，在瀾滄江以東的轄區直接委派流官，設普洱府衙管理。同時在勐烏、烏德任命土把總兵，設傳訊兵，由此表明我國始終治理著勐烏和烏德兩地。
在清朝晚期之前，勐烏和烏德仍是十二版納中的一版納。在晚清末年，法國這一帝國主義殖民者在佔領中南半島中的越南、寮國和柬埔寨以後，以逼迫日本歸還遼東半島為由，公開向清政府索要勐烏和烏德等地，最後在帝國主義的逼迫之下將勐烏、烏德、化邦盟勐等地拱手交給法國。
這一訊息傳開之後，第四十二世召孟罕勒宣慰刀承恩聞知版納勐烏國土割讓法國，使得原有的12版納變為11版納，其親自率軍前往爭奪，在勐臘為清廷官兵所阻之後，痛哭而歸。
法國軍隊在進入當地之時也受到當地軍民的頑強抵抗，使得法軍遭受極大的損失。法國為報復當地大肆燒殺，殘酷鎮壓百姓，在十多年的抗爭中，傣漢居民無地容身而不得不遷移至勐臘地區。就這樣，美麗的西雙版納殘缺了，12版納之一的勐烏、烏德成為了祖國的傷痛，後來成為了鄰國寮國的國土。
著名傣學家李拂一所著《車裡》《泐史》等書籍中，就曾數次為這兩個地方痛哭。曾經的人早已不在，但是歷史不會忘記他們的功績。在古城易武的白雲洞石壁之上就還刻有詩詞。如邊地寄行蹤，直道難容，盤根錯節難英雄。就表明當地軍民的處境，國家貧弱就要捱打的悲楚。
洞中還保有張汝恭、黎肇元等人的摩崖題刻，也深深反映了眾人對國土被割的苦悶。其中《沁園春•西雙版納》的內容仍是可以看出，但無法認出是何人所作。
其中詩詞的內容為：“一洋一灣，聯袂擁來，大漠綠洲。探莽莽雨林，尋幽攬勝；怒山縱目，瀾滄泛舟。大象遊蕩，孔雀穿梭，百鳥和鳴花香流。流連處，傾城覆聖水，能不淹留？人醉思弛神悠，千百年往事越心頭。念蠻煙瘴地，緬侵泰擾；景龍金殿，一蹴荒丘。花蛇公主，空發浩嘆，大好河山相拱手。正赫日，當圖展長纓，收拾金毆。”
又有幾人能體會其中深意啊！
西雙版納傣族自治州成立之時，雖然領土早已不全，但是“版納”有各民族團結之意，故仍然沿用。在如今的中國地圖之上，我們可以清晰的看到祖國陸地最南端的國境線外最顯眼的地方，曾經資源豐富，綠水青山的大壩，現在早已有了陌生感，這就是十二版納之一的勐烏。
這裡曾發生一段屈辱的歷史，至今仍有無數人猶記心中。這就是120多年前割讓的勐烏和烏德。從這段歷史中，讓人感受到西雙版納的滄桑，讓國人痛定思痛，落後就會捱打，落後留下的只會是殘缺。