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司馬遷人格
司馬遷人格具有非凡的魅力，就如同那本震古爍今的史家鉅著一樣，在歷史長河中散發著無盡的光輝。並不是歷史上每一個人物都能做到這一點，但司馬遷絕對是少有的幾人之一。
司馬遷雕像
對於司馬遷人格我們從他的事蹟中可以看出，這是一個堅強的人，這是一個有恆心有毅力的人，對於自己的目標執著追求，面對困難勇敢前行。為了保證史料的真實，他在二十歲時就走訪全國各地，向當地的老人詢問當年的歷史經過，並且認真挑選每一個歷史事件，有疑點的一概不會錄入氣中，這份人格魅力中不過寫著毅力和堅持，同樣也寫著嚴謹與認真。
當李陵北擊匈奴被俘後，舉國上下一片罵聲。司馬遷人格中還有兩個字，這兩個字叫耿直。他認為李陵深入漠北，殲敵萬餘這樣的功績足以抵消罪過，韓信能受胯下之辱，李陵得投降未必不是等待時機。但是這樣的言論卻惹惱了漢武帝，武帝將司馬遷入獄並處以宮刑。這對於一個男人來說是極大的痛苦，司馬遷甚至一度想到自殺。
但司馬遷人格中還有兩個字堅忍，並非只是堅強，還是堅忍不拔完成使命。司馬遷最後在承受精神和肉體的巨大壓力下，堅持完成了史家之絕唱無韻之離騷——《史記》。司馬遷人格中包涵了太多太多我們需要學習的地方，無論是堅強隱忍還是嚴謹認真司馬遷都做到了極致。
司馬遷品質
生平坎坷卻又有著偉大成就的人，他們身上都有些閃耀的品質，他們或能及人之未所能及，或一心一意專心於一件事情。司馬遷身上就有許多難能可貴的優秀的品質。
司馬遷青銅像
首先就應該是司馬遷的孝順了，司馬遷因為孝順所以才遵循了父親的遺命，將家族的使命和父親未了的心願都揹負到自己的身上，並且將這作為自己畢生的事業。如果沒有這份孝心，司馬遷大可以從事一份其他的工作，這樣司馬遷的人生也不會蒙受如此大的屈辱。
另一個就是堅強，相信沒有人不佩服司馬遷的這份堅強，也沒有人能夠想象在做出這種決定之時司馬遷的內心是何等的煎熬，更沒有人能夠覺察到司馬遷究竟是懷著一個怎樣巨大的決心，才能夠在屈辱和痛苦中堅持下來，還完成了《史記》這樣的鉅著。
從《史記》中我們也能夠看出司馬遷是一個非常嚴謹的人，雖然司馬遷將歷史以人物傳記的形式展開，但是司馬遷既然秉承著“實錄”的精神，力圖將最真實的歷史呈現給後世。對於書中的人物和故事，司馬遷都經過多番的查證和實地探訪，這樣浩大的工程，司馬遷能夠完成就是個奇蹟了。
除此之外，司馬遷還是一個誠實的人，這一點不但體現在司馬遷對待歷史的態度上，還體現在司馬遷的為人處世之中。李陵案，就算冒著獲罪漢武帝的風險，司馬遷依舊誠實的說出了自己內心最真實的想法，這份誠實也著實難能可貴。
司馬遷自傳
司馬遷自傳是司馬遷在《史記》中為自己寫的一篇文章，歸類在了列傳中，為《太史公自序》，是後世研究司馬遷重要的資料，也是班固在《漢書》中為司馬遷寫傳記的重要資料。
司馬遷圖畫
這一篇自序交代了司馬家族的家族世譜，向人們介紹了重黎氏到司馬氏的千餘年的歷史。還在文章中談到了自己父親司馬談所推崇的老莊道家的思想，也介紹了司馬遷本人的成長經歷，包括自己早年的經歷，還有繼承父親之職，成為太史令的始末，和自己寫《史記》的始末。整篇文章文字精煉，筆法錯落有致，上下文累如貫珠，也是司馬遷文章中的精品。
司馬遷用一篇文章寫了自己家族千餘年的家世，卻不過用了短短的數百字，不但次序井然，而且還沒有讓人有贅述之感，可見司馬遷的文墨的功力。在這篇文章中，後世能夠看到司馬遷一個倜儻風流的少年形象；也能夠看到在老父親病榻前以史相托的場景；還能看到蒙受腐刑心中憤懣卻依舊難言放棄的司馬遷。
而且在這篇文章中，司馬遷也用一定的篇幅來寫六家的要旨，這個內容，司馬遷父親是這方面研究的專家，司馬遷根據父親的著作《論六家要旨》再加上自己的觀點，對六經的要義進行分析，充分的反映了司馬遷父子的學術思想。後世在讀《史記》之前，一定要從司馬遷的自序開始讀起，這樣可以更好的理解《史記》中的內容。
司馬遷妻子
據民間的傳說，司馬遷的妻子是一個叫柳倩孃的人，這個柳倩娘還是西漢名將李廣的外孫女，而且柳倩娘自己的父親柳震庭也是一個詩書頗通的文人。
陳啟南雕塑《司馬遷像》
據說柳倩娘也是一個美若天仙的女人，因為父親的關係，柳倩娘從小就學畫畫，畫的有模有樣，被家鄉的人稱為小畫家。再年長一些柳倩娘就開始閱讀書籍文章，十五歲的時候就已經通讀了六經，對於《莊子》、《離騷》等著作也都有涉獵。後來，李倩娘隨母親進京看望外祖父李廣，機緣之下讀到了司馬遷的文章，於是就想拜司馬遷為師。在表兄李陵的引薦之下，見到了司馬遷，這時的柳倩娘已經對司馬遷動心了。但是柳倩娘卻不料被李廣利給看上了，李廣利執意要納柳倩娘為妾。
柳倩娘心中暗許司馬遷，怎麼肯做李廣利的小妾。於是柳倩娘就躲在司馬遷的家中，躲避李廣利的逼婚，也正是因為這次機會，柳倩娘與司馬遷有了更多的時間和機會相處，於是兩個人就結下了姻緣。婚後還陪同司馬遷走訪名川大山，蒐集歷史資料，風餐露宿，還悉心照料司馬遷。後來司馬遷出使西南，柳倩娘在家中操持家務，是司馬遷堅強的後盾。後來司馬遷遭受宮刑之後，也是柳倩娘一直不斷的鼓勵司馬遷，幫助司馬遷走出困境。
相傳司馬遷完成《史記》之後又再次入獄，柳倩娘就帶著《史記》藏匿於尼姑庵，保住了司馬遷這部鉅著。
司馬遷的兒子
史書上並沒有關於司馬遷兒子的記載，所以有說他是沒有兒子的。但是在其他的一些文獻資料中可以發現，司馬遷是有兩個兒子的。
司馬遷寫史記
司馬遷被處以宮刑的時候大致是四十二歲左右，照理來說不應該沒有子嗣。根據班固的《漢書·司馬遷傳》中記載，“至王莽時，求封遷後，為史通子”，說明司馬遷是有後代的。而在司馬遷祠的石碑中有記載，司馬遷有兩個兒子，分別叫司馬臨和司馬觀。
相傳司馬遷完成《史記》之後，司馬遷的夫人就叫兩個兒子帶著《史記》的副稿離開了長安，躲避禍亂。臨走之前還叮囑兩個兒子，叫兩個兒子隱姓埋名不要再被李陵案所牽連。司馬臨將“司”字加了一筆，成為了“同”字，改為同姓。而司馬觀則是將“馬”字加上兩點變成了“馮”字，改為馮姓。兩家人回到故鄉韓城，隱居在這裡。
所以在此之後，司馬遷的後人都不再姓司馬，而有了“同”“馮”兩個姓。而且在今天韓城的嵬東鄉龍門寨附近的徐村，據說裡面還住著司馬遷的後人。而且他們千百年都共同祭祀同一個先祖，而且又規定兩個姓之間不能通婚，所以素有“馮同不分，馮同不親”的說法。雖然這些話都是一些坊間傳說，立這塊碑的時間也是在清朝嘉慶年間，距離漢朝也以已非常久遠，雖然無籍可考，但是也能夠視之為荒誕之言。
司馬遷太監
司馬遷是我國曆史上偉大的史學家，其中他最突出的成就就是完成了我國第一部紀傳體通史《史記》。在《史記》的創作過程中，司馬遷曾因替李陵辯解而獲罪受到宮刑，司馬遷太監的身份沒有讓他失去活著的勇氣，他忍辱負重，終於完成一代鉅著。
司馬遷畫照
司馬遷寫史書的初衷是為了完成父親司馬談的遺志，但在受到宮刑變成太監後，支援司馬遷寫下去的動力不只是為完成父親遺願，更多的是司馬遷想讓後人看到完整而又真是的歷史，在這種強大的信念之下，司馬遷在獄中隱忍度日，發奮寫書。出獄後的司馬遷再任中書令一職，但他的筆仍然沒有停下，終於完成了《史記》。
儘管司馬遷因受宮刑成為了一名太監，但他仍然在朝中任職，並且從來沒有做過奴才做的活。更為重要的是，司馬遷曾說過“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”，當初漢武帝下令判處司馬遷死刑，司馬遷自請宮刑才免除一死。司馬遷是因為貪生怕死嗎?自然不是，活下來的司馬遷只有一個目的，就是要完成這部《史記》，就是要為後人留下一部完整的史書。因此，即使是受了宮刑，司馬遷仍然受到了後人的敬仰與推崇。我國曆史上，為歷史發展做出過重要貢獻的太監並不是只有司馬遷，比如說蔡倫、鄭和等，都是著名歷史人物，都推動了歷史的發展，都值得後人去尊敬和懷念。
司馬遷在成為太監後忍辱負重完成《史記》的故事一直流傳至今，也正是因為這樣，司馬遷也更加受到人們的崇敬，他的故事也會一直流傳下去。
名人對司馬遷的評價
司馬遷的成就這裡也就不再一一贅述，鑑於司馬遷在史學、文學等等領域方面的成就，素以歷朝歷代也有許多名人大家都對司馬遷有過評價，其中有不少溢美之詞，本身也都具有非常高的價值。
關於司馬遷的畫作
按照時間順序來看，東漢的史學家，也是繼司馬遷之後另一位有傑出貢獻的、著有《漢書》的班固評價司馬遷說，司馬遷寫史是不虛美，不隱惡。唐代的著名的文學家韓愈和柳宗元也都對司馬遷做過自己的評價，韓愈也非常推崇司馬遷的才華，而且司馬遷的《史記》也成為了韓愈寫詩創作的樣本。柳宗元則評價司馬遷說司馬遷說寫的文章渾然天成，不讚一詞。
宋元時期也有許多文學家對司馬遷的文章和文體有諸多的稱讚，南宋的史學家鄭樵評級《史記》說“六書之後，惟有此書”。清末的梁啟超也說，“史界太祖，端推司馬遷”，梁啟超對《史記》的評價非常之高，他認為史記的敘事能夠分清條理，而且思維縝密非常難得，並說“凡屬學人，必須一讀”。
到了現代也有許多文人和偉人對司馬遷和《史記》都給予了非常高的讚譽，魯迅先生評價《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。毛澤東主席也在自己的文章中引用司馬遷的“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”一句。可以說，司馬遷是一個沒有差評的男人。