第二次直奉戰爭爆發後，馮玉祥再也沒了耐心，他迅速發動政變，將吳佩孚權力徹底奪去，監禁曹錕，大權在握的他對滿清毫不客氣，直接將皇室都趕出紫禁城。
溥儀不僅失去了龍椅和權勢，還失去了家，他們從小在紫禁城長大，現在卻流離失所。北京城大啊，大得令他們絕望，哪裡才是他們的家呢？
溥儀還沒習慣不做皇帝的生活，對他而言，做皇帝不是掌握多少權勢，而是有多少人伺候，這些滿清皇室和貴族早就廢了，已經不會自己動手了，溥儀也一樣，離不開大量太監和宮女的伺候。
令人驚訝的是太監和宮女竟然如常照料他，很多吃俸祿的大臣被遣散後，都作鳥獸散，不願意跟溥儀共進退，但也有很多王公大臣還是選擇誓死追隨他們的皇帝。
在清朝皇室面臨困境時，他們探討過皇室未來的路，也打著君主立憲的旗號進行革命。其實革命是利益的重新洗牌，如果能透過較小的代價，讓那些有實力的人掌握令他們滿意的利益，也許就不需要流血犧牲。
不過立憲派和革命派各有心思，袁世凱是革命派的代表，他當時也是兵權在握，就聯絡革命家進行密談，他密談的第一個條件是讓溥儀退位。
不過溥儀仍然可以留在皇宮，享受等同皇帝的待遇——照樣有很多人伺候。
以皇帝為首的小朝廷重新誕生了，溥儀的生活還是很滋潤的，雖然形同軟禁，但皇帝本來就是被軟禁在皇宮的提線玩偶，溥儀習慣了。
然而軟禁的生活也沒維持多久，溥儀就被趕出皇宮，接下來他考慮的是怎麼生活。留在北京會讓他處境很尷尬，老百姓對腐朽的清政府很憤怒，這筆賬恐怕要算到溥儀頭上。
所以他只得逃亡天津。
溥儀並不知道，背後一雙眼睛正盯著他，肆無忌憚打量他，掂量著他的利用價值。掂量他利用價值的正是我們的鄰國——日本。
日本人想利用溥儀做侵略中國的招牌，這樣日本的侵略就變成了“扶持”，無恥的侵略者是最擅長給自己找一個道德制高點的。
溥儀當時對日本人的本質不瞭解，他被關在皇宮太久，根本什麼都不懂，溥儀說：“到了天津後，我在日本公館住了一段時間，我相信日本是支援我復辟的重要的外援力量之一。”
其實不僅僅是溥儀，當時的精明政客包括張作霖在內，都在尋找支援自己的“外援力量”，而在日本人與中國人的談判中，他們也竭力靠近中國的利益——因為只有說服那些人相信日本人真的是中國人的朋友，日本才有可能發動更大的侵略。
而在此之前，日本還需要準備，需要足夠的時間來運籌帷幄。
溥儀在日本人眼裡有極大的利用價值，紫禁城上的皇帝倒了，人們心中的皇帝沒倒。在百姓眼裡誰做皇帝都行，但必須有個皇帝。
奴性的人都需要一個主子，讓他三叩九拜，這樣他的生命才有意義。
百姓需要一箇中國皇帝，不需要日本皇帝，這個皇帝是愛新覺羅更好，如果不是，是個中國人就行。
日本就是利用這一點，才好吃好喝供著溥儀，不然溥儀認為自己有什麼呢？溥儀就是日本侵略中國的一塊招牌，建立偽滿洲國全靠溥儀這塊招牌了。
溥儀不知道自己對於日本人而言只是一枚棋子，不然他也不會那樣樂觀，然而日本很精明，他們只會養著溥儀和一部分有影響力的皇室成員，剩下的日本恨不得都殺了算了。
溥儀身邊的宮女可就遭殃了，她們被日本人驅趕，幾乎流落街頭。有一些會打算的宮女攥了一些錢，她們可以做個小買賣或者找個可靠的人嫁了，沒錢的宮女可就悲慘了，如果有姿色，還可以去怡紅院做事，如果姿色平庸那就只能被迫凍死、餓死。
一部分人被日本偷偷殺死，他們不肯走，日本也不肯養閒人，不過溥儀不知道這些事，他只是奇怪伺候他的人怎麼少了。
可以說這些對主子忠誠的人下場最慘，他們被歷史拋棄了，臨死之前肯定會後悔，早知道這樣，當初應該多給自己留一條路。
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