2021無往不利不求人,這9句話最值得你記住

2021無往不利不求人,這9句話最值得你記住

人生是階段性的調整。

「曾仕強每日箴言」

新年伊始,永珍更新。2021,終於踏上了征程。

它傾注了無數人太多的歡喜和期許。

好像沒有哪一年的到來,能像2021一樣,如此受到人們滿心的期盼。

新的一年,新的起點,心中充滿美好祝願。

《易經》裡說:自天佑之,吉無不利。

只要我們順應自然,修身養性,踏實努力,一切都將破局立新,未來就會無限可期。

所以,值此2021新年開局之際,衷心分享給你《易經》裡值得記住的9句話,願你一路順遂,無往不利。

1見群龍無首,吉

乾卦說:見群龍無首,吉。

猛看這句話,好像在說當你表現得群龍無首的時候,你就大吉大利了。

很多人感到這不是很奇怪嗎?

因為我們平常想到或者聽到群龍無首的時候,都是負面的,表示一個團體沒有人領導、亂七八糟,才叫群龍無首。

這樣解釋群龍無首,那不可能是吉。可見,這個解釋是不正確的。

“群龍無首”真正的意思是說,就算你是龍,了不起,處在不同的階段,也要有不同的調整,不可以說我就是龍,我就是這樣一路走到底,那你會死得很慘。

用現代話來講,“見群龍無首”最好解釋成,人生在不同的階段要做出不同的調整,叫做“人生就是階段性的調整”。

人生做好階段性的調整,就是“見群龍無首”。

所以,我們要因時因地因人因事隨時做好合理的調整,自然會獲得吉祥。

2含章可貞,或從王事,無成有終

坤卦說:含章可貞,或從王事,無成有終。

這句話的意思,就像我們把糖果含在嘴巴里面的那種感覺。

吃糖果應該沒有人會一個一個吞,也不會很快就把糖果咬碎吃掉。吃糖果就是要含,慢慢地含,慢慢去享受去體會,這個過程就叫“含”。

這告訴我們,為人處事不急於把話說出來,不急於表現出來,要把所有的內涵,所有優美的東西都很含蓄地保留著,人家自然會欣賞。

一個人的內涵比外在的東西更重要,不要把自己的內涵通通都露光。

有些人猛看不得了,再看沒什麼,越看越討厭,這種人就是沒有了解什麼叫含章可貞。

有些人是一開始怎麼看也沒什麼,可是跟他在一起久了以後,就覺得他好像寶藏一樣的,怎麼挖也挖不完。

大家喜歡跟哪一種人在一起,自己要慎重決定。

“或從王事”的“或”,就是疑惑的意思,這就像提醒我們部屬去配合老闆做事情時一樣,要疑惑:平常都是很合理的,這次不合理,是什麼原因呢?

這樣才能夠做到合理地順從,而不是一味聽從,否則就成奴才了。

比較重要的是“無成有終”,我們只是從頭到尾把老闆交代的事情做好,個人沒有一點點成就感。

現在的年輕人動不動就講成就感,年紀輕輕就有成就感,就表示這一輩子只能做小事。

老闆稱讚我們時,不要馬上就像飛上天了一樣,不然老闆就開始覺得這個人不能捧,一捧就不得了,然後就會冷卻一下,潑潑冷水,這也要自作自受的。

一件事情有始有終,功勞要做給老闆,做給上級,這樣就對了。

3自天佑之,吉無不利

《易經》裡面五次提到的一句話,就是“自天佑之,吉無不利”。

很多書裡面說,“自天佑之”就是來自於上天的保佑,其實這是不對的。

上天不會保佑任何人。上天如果保佑某個人,它就不公正了——保佑了張三,李四怎麼辦呢?

一開始我們就把“自天佑之”解釋錯了,然後一直這樣以訛傳訛流傳了下來。

“自天佑之”真正的意思是告訴我們,自己努力,老天才會幫助我們,也就是天助己助者。

“來自上天的保佑,就可以常保吉利了”,根本沒有這回事情。老天只會幫助那些自己努力了的人。

孔子後來講得更清楚,“盡人事以聽天命”。不盡人事,就不要期待有什麼天命。

天命是計劃,人事是執行。沒有執行,計劃也等於空。

我們一生都在追求大吉大利,要記住,重點在自己,不在別人。

我們中國人太多,而資源實在有限,我們根本就是無所依賴,想來想去,發現還是靠自己最實在。

4積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃

《易經》的最高指導原則,就是“積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃”。

多做好事,積累善行的人家,一定有充裕的喜慶;常做壞事積累惡行的人家,一定會留禍殃給後代子孫。

一個人,如果連這個道理都不相信,是不能真正改變命運的。

成功改變命運的人之所以能夠有效地改變命運,主要的關鍵,即在於他聽到善言,能夠深信不疑,而且堅持到底,貫徹實踐。

有很多人相信這個道理,卻經常懷疑:

為什麼做了這麼多善事,命運還是未見改善?便動搖起來,表示信心不夠堅強,誠心不足,當然沒有什麼成效。

只要用心再用心,努力再努力,力道足的時候,效果自然顯現。

力道不足以改變常數,仍然照常數的宿命進行,力道超越了常數,趨吉避凶的功效就出來了。

我們要堅信,並踏實踐行。

5無平不陂,無往不復,艱貞無咎

易經泰卦說:無平不陂,無往不復,艱貞無咎。

“陂”就是斜坡。“無平不陂”,就是說所有的平其實都是不平的。

沒見過海的人,會相信大海是平面,但見過大海之後,你就知道海面是弧形的。

無平不陂,用現代話來講,就叫做合理的不公平。

我們要覺悟,在現實的世界當中,只能夠做到合理的不公平。我們有很多不正當的想法,都是因為固執地認為人應該絕對公平。

我們現在最討厭的就是特權,可是特權是永遠存在的,不要幻想能夠去除特權,特權只會轉移,不會消失。

所謂的平與不平,是說每一個人都一樣的時候才可以講公平。什麼時候瞭解到天底下沒有公平這回事,只有合理的不公平,自然就心平氣和了。

“無往不復”,是說天地是迴圈的。

今天你得意,明天你可能就會失意;今天你看不起他,可能過不久他比你還得意。

“艱貞無咎”,是說只有在艱難困苦當中,始終不為惡念所動,保持為天下開太平的正念,就會無咎。

但是,人最易忘掉初心,人在不得意,不得勢的時候,通常很有正義感。

而一旦得意就不免忘形了,一旦得到好處,就迷惑了自己,所以要特別警戒。

6君子道長,小人道消

泰卦告訴我們,要親君子,而遠小人。

泰卦是乾在下,跟我們比較接近,我們要多接近君子,不要去招惹小人,更不要去逼小人憤怒。

現在的年輕人要麼什麼都看不慣,認為別人都是小人,只有自己是君子——那又有什麼用?要麼就是反正就是這樣了,同流合汙——那你也變小人了。這就是不懂泰卦。

君子和小人同時存在,正確的選擇就是跟君子多來往,對小人敬而遠之。

因為你沒有辦法改變他。只能自己先做好,從而去感化他,使他自己改變,才能真的通泰。

我們自己要做君子,不管別人怎麼樣,也管不了。我們只是希望,“君子道長,小人道消”。

其實世界就是搖擺不定的變化而已,不是君子道長,小人道消,就是小人道長,君子道消。

社會上的君子越來越多,社會就越來越安定,小人越來越多,社會就越來越混亂。

家裡面也是一樣,心越齊,家越和,只要一家人開始你猜忌我,我猜忌你,你騙我,我騙你,這個家就不成家了,就沒有什麼家人的感覺,也沒有親情了。

很多事情就像蹺蹺板一樣,這邊高那邊低,那邊高這邊低,就是這樣而已。

7天道虧盈而益謙,人道惡盈而好謙

謙卦彖辭說,天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。

“天道虧盈而益謙”,“虧”就是減少,“益”就是增益。

天道的作用非常單純,就是說這個人多了,就讓他減少一點;而那個人由於很謙讓,所擁有的本來就少,天道反而增加他一點。

這也是老子所說的“天之道,損有餘而益不足”。

“地道變盈而流謙”,我們看水就瞭解了,一句話講完了,水往低處流。大海什麼事情都不用做,它裡面的水永遠是滿滿的,就是因為它放低姿態。

“變盈而流謙”,“變”就是改變,“盈”就是充滿,改變滿盈處水的流向,讓其流去充實那些低處的地方。

這是我們隨時可以看到的現象,幾乎沒有例外。

“鬼神害盈而福謙”,“鬼神”是一股看不見的能量,我們把它叫做冥冥當中有一隻看不見的手。

有時候,我們會感覺到奇怪:在不知不覺中,盈滿的、東西多的好像減少了,但是怎麼減少的,我們也搞不清楚。

可是那些比較客氣,比較老實,比較缺少的,往往會得到福氣。

“人道惡盈而好謙”,就是說貪得無厭的人,總是不受人喜歡的。

我們會喜歡那些比較謙讓的,比較能夠知足的人——“這樣子已經夠了,不要再給我了”,我們反而很欣賞這樣的人。

因為謙卦的內卦是艮卦,艮卦是山,有止的意思,就是說要適可而止。

如果一個人慾望無窮,苦惱都來不及,更不可能亨通,所以只有適度地約束自己的慾望,適可而止,才會亨通。

8蹇,君子以反身修

蹇卦的大象說:山上有水,蹇。君子以反身修德。

“山上有水”,本來山上之水不應該滯留。可是它現在積聚在這裡,就是因為流動不方便,找不到出路,同時還有崩裂的危險。

所以,我們要小心,這不但是險難,還是災禍。

君子看到這種狀況,就會反身修德,這是《易經》最寶貴的地方,也是最值得人們學習的地方。

《易經》告訴我們,當我們碰到什麼事情的時候,不要盲目屈從,不要過分冒險,先靜下心來動動腦筋。

“反身修德”,就是反省自己做的不周到的地方,做的不好的地方,把它彌補過來,修正過來,然後再出發。

艱難困苦是一種磨鍊,這才是反身修道。這才是君子面對高山惡水得到的一番啟示。

孟子曰:“行有不得者,皆反求諸己,其身正而天下歸之。”

我們遇到困難,首先一定要省察自己,看看困境是不是自己造成的,或者想想如何化解難題,這樣才能不斷長進。

9君子以正位凝命

鼎卦的大象說:木上有火,鼎,君子以正位凝命。

“正位凝命”,就是擺正位置,凝聚力量,以完成自身使命。

現在人很大的問題出在看不清自己的位置,又不合時宜,做事就會顛倒錯亂,禍患叢生。

只要有人聚居的地方,無論上下,皆有其位,得位則吉,失位則兇。

所以,一個生機勃勃的團隊,人人都能各就其位,各安其位,反之則亂。

關於命,孔子說:“不知命無以為君子也。”莊子說:“知無可奈何而安之若命,唯有德者能之。”

知命就是盡人事,聽天命,遵循“仁義禮智信”,不能像小人那樣,為所欲為,“斯爛矣”。

所以,正位凝命必始於修身。

《大學》雲:“自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本。”

知修身,才知正位凝命。

從當下開始,不問前程,無論吉凶,唯有修心修身為要。

總之,2021新年伊始,寄予著每個人一整年的美好憧憬。

也許,現在我們的生活還不盡人意,但是請你依舊記得,勿忘初心,莫負時光,向善而行。

星光不問趕路人 ,歲月不負有心人。

我們一直要謹遵聖賢教誨,反身修德,躬身力行。當知,經過痛苦的蛻變,總會成就一片天空。

歲月不會辜負每一個用心生活,踏實努力的人,你想要的一切終將如約而至。

2021剛開始,路在腳下,讓我們調整好狀態,滿懷赤熱,踏上新徵程。

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