文案｜外向是生活所需，孤獨是自我享受

海有舟可渡，山有路可行，此愛翻山海，山海皆可平。

海には舟があって渡れ、山には道があって実行できる、この愛は山海を掘り返すことができて、山海はすべて平らであることができる。

生活總是讓我們遍體鱗傷，但到後來，那些受傷的地方，一定會變成我們最強壯的地方。

生活はいつも傷だらけになっていますが、そのあとで、傷だらけになった場所は、きっと一番強くなっています。

山高自有客行路，水深自有渡船人。

山高には客行路があり、水深には渡し舟がある。

愛首先不是同一個特定的人的關係；它是一種態度，一種性格傾向。這種態度、性格傾向決定了一個人同整個世界的關係，而不是同一個“愛的物件”的關係。如果一個人只愛一個人，而對其他人漠不關心，他的愛就不是愛，而是一種共生性依戀或者是一種放大的自我主義。

——弗洛姆《愛的藝術》

愛はまず特定の人との関系ではない。態度や性格の傾向ですこのような態度や性格の傾向は、「愛の対象」ではなく、一人の人間と世界との関係を左右する。一人が一人だけを愛し、他の人に無関心なら、彼の愛は愛ではなく、一種の共生的な愛著、あるいは一種の拡大的自己主義だ。

——フロム『愛の芸術』

輕舟已過萬重山。

軽舟は既に萬重山を越えた。

人一旦習慣了自己總是有求不得的人生，久而久之，甚至對自己真正需求什麼都漸漸糊塗起來。

——村上春樹《奇鳥行狀錄》

人は、自分の求めていない人生に慣れてくると、どんどん自分の本當の要求に対して何かがわからなくなってくる。

——村上春樹の『ねじ式鳥行狀録』

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。

一朝の春は紅顔ばかりして老いるが、花は散って人も死ぬことも知らない。

假作真時真亦假，無為有處有還無。

偽は真である時真も偽であり、無為有処有未だ無である。

世事洞明皆學問，人情練達即文章。

世事洞明皆學問、人情練達即文章。

花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？

花謝の花は空に散って、紅消香斷誰が憐れますか?

在生命的流程裡，痴迷一個人，或是痴迷一個地方，為此激情燃燒，備受煎熬，孤獨流浪，成為灰燼，也心甘情願和在所不惜。

——《一個人的朝聖》

生命の流れの中で、1人の人に熱中して、あるいは1つの地方に熱中して、そのために激情して燃えて、ひどく苦しんで、孤獨に流浪して、灰になって、同じく甘んじてすべてのことを惜しまない。

——『ある人の巡禮』