祭祀孟子逝世，孟子的名言有哪些。12月21日冬至日，是亞聖孟子逝世2305週年紀念日。孟子故里山東省鄒城市冬雨綿綿、悽悽飄零。孟廟內鐘磬低鳴、悠遠肅穆，佾舞翩翩、端莊典雅，丙申年冬至祭孟大典冒著冬雨如期舉行。
上午9：30，樂生現場奏宋徽宗欽定的釋奠雅樂《凝安之曲》。“啟扉……”孟廟欞星門緩緩開啟，文舞生手執翟、籥，武舞生手持朱幹、玉戚，鄒城各界人士及海內外孟氏宗親肅立正衣冠，初獻官、亞獻官、終獻官、分獻官身著宋制祭祀禮裝，沿著神道肅穆緩步進入亞聖殿前。
“奎婁之野，鄒魯之邦……道闡尼山，開來繼往。平陸論仁，勸政過樑。周遊列國，憂民憂亡。退而著述，貽矩七章。浩然養正，泰山氣象……”主祭官高聲誦讀祭文。祭文頌揚孟子功德，追思孟子對中華優秀文化做出的傑出貢獻，表達後人的崇敬懷念之情。
此次祭孟大典，在禮器、祭器、服飾、樂譜、樂器、祭祀程式等方面，完全遵照宋代《政和五禮新儀》中記載的古代禮儀與首次祭祀孟子的十一篇律呂譜。孟子封公爵，祭祀時供品用少牢。“祭品也是按照史料的文字記載準備的，增添黍、稷、稻、粱等糧食，以及榛、菱等，少牢也是依制用燔並且分割盛放。”鄒城市非遺傳承中心主任、鄒魯禮樂團團長米懷志介紹，經過三年的挖掘研究，祭孟大典的主要程式、樂器祭器、樂舞祝文、重要禮制、祭品祭位等日趨成熟。
《左傳》載“國之大事，在祀與戎”。“祭祀孟子，是對孟子的敬仰尊重，更是對儒家文化、孟子思想等傳統美德的傳承發揚繼承和弘揚”。鄒城市文廣新局副局長李平告訴記者，祭孟大典立足中華優秀傳統文化，重在汲取禮樂文明的秩序理念，強調禮樂文明的人倫教化和治世功能，本身蘊含了豐富的政德思想。“挖掘、整理、舉辦祭孟大典，也是搭建政德教育載體、加快政德教育實踐推廣的題中之義。”文 王崇印 攝影 亞輝
附：丙申年冬至祭亞聖孟子文
維公元2016年12月21日，歲次丙申，令在冬至。鄒城各界人士及海內外孟氏宗親肅立於鄒國公亞聖殿前，具五果美饈，獻雅樂佾舞，致祭於亞聖孟子尊前。
文曰：
奎婁之野，鄒魯之邦
保有鳧嶧，奇崛青蒼
水稱洙泗，溢彩流光
地蘊靈磯，昌平古鄉
星璨文華，亞聖得降
三遷其居，擇鄰而傍
道闡尼山，開來繼往
平陸論仁，勸政過樑
周遊列國，憂民憂亡
退而著述，貽矩七章
浩然養正，泰山氣象
天地鍾靈，風脈獨藏
一脈承傳，千秋未央
聖賢輩出，勢如騰浪
門成鄒魯，文風浩蕩
裡為華蓋，九州仰望
羽舞迴旋，伏惟尚饗