每個人都會老可並不是每個人都能在老年活得幸福。
曾見過一些老人當他們60歲退休之後便以為沒有工作的且自由的生活將會到來。可實際上這只是餘生的剛開始。
有人總結過人之一生可以分為三個階段。
第一個階段便是人剛出生以及在學校讀書的那個時間段。那時候的人們其實都較為自由無憂所思所想的都是詩與遠方。
第二個階段便是人在社會上工作的那個過程。一般來說三十多年的工作時間將會讓人感悟到何為人間百態。
第三個階段便是人退休後的時光。這個階段的人能活到多少歲沒有人能夠知道。因為60歲只是人生下半場的起點而已。
對此身為一個老年人就該好好想想自己要怎樣去過好後半生怎樣去安享天倫之樂怎樣去收穫到生活的幸福。
但是越是人希望過好後半生現實就越會讓我們難以順遂心意。有可能你的老伴會離開你有可能你的兒女會背叛你這是難測的。
可以說當人到了60歲之後有遠見的人會留下這幾個“後招”讓兒女乖乖聽話。
有遠見的人會跟兒女保持一碗雞湯的距離在近年來我們經常都能聽到這麼一句話那就是“與人保持一碗雞湯的距離”。
何為一碗雞湯的距離呢
那就是作為父母的你在煮好了這碗雞湯之後便想送去給孩子們品嚐。可是你離他們是不近也不遠的。所以當你把雞湯送到他們家的時候這碗雞湯還是溫暖的。
不過分燙也不過分冷而是保持一定的溫度。這就是當今時代親子間的相處模式。
有很多的老人他們總認為自己是父母便可以跟孩子住在一起。這樣的做法只會加深人與人之間的矛盾。
我們要知道那些背叛父母的兒女們他們並非是想做不孝兒女而是他們真的受不了父母了。於是乎他們便會狠心離開。
人與人之間哪怕是父子或者母子之間還是各自給對方留點空間留點距離這才是最為妥當的做法。
有遠見的人都不會把資產一次性交給孩子當你退休之後你會把自己的財產交給孩子嗎
在中國社會里面大多數的老人都會選擇這麼做。在他們眼中自己這一生拼死拼活就是為了孩子那把錢財交給他們也未嘗不可。
但是人在做一件事兒之前就必須要了解到這件事兒的最壞後果。
如果你的孩子是一個孝子還是真心誠意的那一種那你把一半的資產交給他這也是人之常情。
可是如果你的孩子不是一個孝子也沒有對父母好的心那麼還是將錢財把握好讓錢財來守護自己吧。
有人會感到疑惑對於那些孝順的孩子怎麼我們也就只將一半的資產交給他們呢
很現實的一個問題錢財是不會變的而人心是會變的。要是人完全信賴人心那麼人終究會自食苦果。
有遠見的人都不會過分做作兒女們最怕的並非是父母有什麼問題出現而是父母在日常的生活中過分做作。
就像是《都挺好》中的蘇大強一樣如果他那三個兒女都是無情之人那麼他早已被人掃地出門了。
回到現實老人不管到了哪個年齡階段不管身處在怎樣的境地當中都不能夠過分做作成為別人都厭惡的“瘟神”。
曾有人調查過中國社會的家庭矛盾情況。他們發現兒女們嫌棄父母大概有這三個原因。
第一個原因就是父母過分做作不懂得體諒孩子而第二個原因就是父母臥病在床兒女們已然花光了全部的錢財和精力了第三個原因就是這兩者本身就有著極深的矛盾。
一般來說只要老人能夠在生活中對某些事情做到“睜一隻眼閉一隻眼”那麼這個家庭的矛盾就很少會發生兒女們也都會以同樣的態度來對待父母。
有遠見的人都會少管閒事為了自己而活人到晚年還是要多保重自己的身體多關注自己的生活情況而不是把心思放在孩子身上。
我們中國人有一個傳統的觀念那就是養兒一百歲長憂九十九。
這番話自然就是道出了父母的不易和真心。可從另一方面來說兒女們是否也想父母過分憂心過分去插手他們的事兒呢
兒女們想要創業可你跟他們說都幾十歲的人了還是打工最好。這樣的干預真的是正確的嗎
其實作為一位老人要想兒女聽自己的話最好的做法便是學“道家”的無為。
不屬於自己的事兒那就不去管孩子自己能夠解決的事兒自己少插手而當兒女們求父母幫助的時候父母不能全幫而是要讓他們有自由發揮的空間。
如此兒女們就會對父母產生感恩和崇敬之情。
人終究是為了自己而活的。過分關注別人哪怕是家人都會對雙方造成不必要的影響。因為這世間的一切都是幹得越多錯得越多物極必反而已。
文/舒山有鹿