開年神劇！追了16集《山海情》，對雙孢菇都有感情了！
最近明明只是在追劇，卻感覺在種菇。
追《山海情》8-16集的種菇事業線，本精神村（cong）民，似乎真住在金灘村，看見得寶種菇掙錢倍覺欣慰，看見大家的菇爛在棚中賣不掉一同著急，看見眾人送別凌教授更是生出萬千敬意和不捨。
真的，我現在可能對雙孢菇都有感情了！
你看，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理，每個幼童都學過。
但在漫長的成長過程裡，這份樸素的道理，往往被種種功利的看似捷徑的說辭遮蔽；
或者，僅僅因為這道理無處不在、太過尋常，反而讓我們忘了這是根本。
《山海情》種菇事業線，洗淨鉛華、返璞歸真，捧給你看重要又樸素的、勞動的收穫和幸福。
一，樸素的財富觀，幸福的勞動觀。
吊莊的雙孢菇，對於觀眾來說重點不在菇，而在於種菇、賣菇的九九八十一難，具體可感的難處。
個體層面，劇作主以得寶的種菇故事為軸心，透過他的辛勞和喜悅讓觀眾共情；
群體層面，劇作抓了得寶、大有叔、水花等不同型別的例子，聚焦集體種菇滯銷之後的九轉十八彎。
每一步都太難了。
陳金山想推動種菇專案，凌教授不同意。
凌教授好不容易同意，但村民們一聽蓋棚還要花錢，不樂意。
得寶願意當第一個吃螃蟹的人，又臭又悶又苦又被人嘲笑，不容易。
臭，悶，苦，每一層難處都有具體的段落和諸多細節來紮實表現，凌教授洗頭水都成了墨水、得寶拌料分分鐘嘔吐；
看似是常規表現手法，但高密度有機混溶在整體裡，效果很紮實。
從前因來溯源，得寶投進去建棚的錢，是他在外打工拿命換來的，字面意義上的拿命換的血汗錢。
從後效來展望，得寶種菇成功與否，是真正的“全村的希望”。
從個人價值實現和情感走向上說，得寶是否能實現自我價值、是否能和麥苗一同步入幸福的未來，都和這一棚菇關聯緊密。
在此前的劇情中，我們一路看著得寶青春期的小別扭、離家後的大心酸，看著少年流落異鄉漂泊賣命、尋親未果飽受苦楚，終於風塵僕僕瘦骨嶙峋歸來，滿身風霜、帽子也遮不住傷痕，終於和家人骨肉團圓。
老父親馬喊水眼中無盡心疼，但依舊嘴硬、用責罵來表達濃濃的牽掛“個不省心的東西，怎麼沒死在外面”。
讓人唏噓，有紮實的共情基礎。
終於！終於看見得寶種出了菇，掙到了錢！
太高興了！
鏡頭裡，溫柔夕陽的暖色調光線，跳躍在他的笑臉上，滿滿洋溢著幸福感。
掙錢這件事在各路影視劇中時常跑偏成拜金，要麼是急功近利的詭異成功學，要麼是編劇金手指開掛的三毛錢浮誇幻想，但《山海情》裡得寶和村民們掙到的錢，讓人覺得那樣紮實、那樣幸福。
《山海情》最讓人感動的地方，在於拍出了財富里勞動的尊嚴感。
掙了錢的得寶撩開衣服給哥哥看包：你看我是用什麼把這個包裝滿的？
都是賣菇掙來的收入，滿滿鋪滿一張桌子。
零零整整，大大小小，堆的全是幸福感。
首先，家人的溫情滲透。
這個包不是“小暴發戶”得寶新買的，而是母親做的舊物。
哥哥考學那年，媽媽給哥哥做的，“你又不用我就拿來咧”，節儉樸素又溫暖。
於私，這是幼弟對長兄的回饋：從此以後我不想再讓你操心擔憂，我希望，成為你的左膀右臂、你的驕傲；
於公，這是金灘村第一個種菇的人的成果，是種給全村的星星之火。
於公於私都好動人。
其次，勞動的尊嚴感。
辛辛苦苦學習種菇、努力脫貧，種出來的幸福和財富，特別心安理得、特別有成就感。
第十六集裡，凌教授帶著學生和會計，一同給村民們發錢。
諸多公司的薪水是對他人保密的，同事掙多少錢你未必清楚，不會當眾一一念出；但金灘村這裡大聲宣讀名字和數字，如同表彰大會。
要什麼現場會？這才是真正的現場會。
“提錢多俗”這句話流行很久了，但《山海情》還原了“錢”勞動脫貧、發家致富的樸素的幸福感。
二，直接經驗之外、體驗記憶之內。
村民種菇的故事，也是一出眾生相的浮世繪。
村裡，大有叔眼光有侷限性，遇事浮躁，兒子離家後燒燬菇棚，變相造成了內部的阻力。
村外，流於形式主義的老麻好大喜功，不聞菇民疾苦，形成了外部阻力。
找來的客商壓價八毛，和凌教授的團隊打擂臺、放話“他們不給錢而我們給現金”，惡性競爭，形成了銷售鏈條上的阻力。
空運價格昂貴、多次協商未果，是運輸端的阻力。
裡裡外外從生產到儲存到運輸到銷售，每個環節都有讓人頭疼的問題。
每一種困難，都是一種常見問題的濃縮典型。
麻縣長短短几場戲份，活靈活現描摹了“官場現形記”。
客商收菇八毛受阻後翻臉打架，“擋我財路”所以不擇手段的嘴臉，生活中很常見。
《山海情》做到的事情，是“直接經驗之外、體驗記憶之內”。
直接經驗大多數觀眾都沒有，都沒種過菇。
“體驗記憶”是指劇作中的人情世故眾生相很真實，符合大多數人的日常生活經驗記憶。
種種難處，各路人馬各懷心思的善或者惡，會和個人經歷裡的體驗高度相關，有很強的真實感。
大家未必會一次性遇到這樣多的反反覆覆的方方面面的難題，程度不同但性質類似，故事敘述的紮實，讓每一種具體的情境都高度真實。
村民們勠力同心、迎難而上，在各方幫助和支援之下、一一解決了上述難題。
過程中每個角色都很鮮活立體，每個橋段都很有戲劇性但又不脫離合理性和現實性，代入感很強。
閆妮飾演的領導，訓話擲地有聲“這是良心壞了的味道”，舉措雷厲風行“帶頭買菇，機關食堂一天三頓都吃菇”，戲份很少、但精煉。
郭京飛飾演的陳金山任期結束返回福建，明明他的戲份只有幾集、明明劇播出也沒幾天，但看得福騎著腳踏車接他進村、送他出村，如果看著他們一同戰鬥了很久，唏噓不捨。
黃覺飾演的凌一農教授，更是演活了一個“一心為農”的了不起的專家；在各路文藝片裡看了黃覺這麼多年，居然完全沒幹擾我接受鄉土劇作裡凌教授這個角色。
村民們扶老攜幼自發送行的場面，是種菇事業線圓滿的終點。
共情因素把控太到位，看見載著雙孢菇的飛機一架架起航、淚目；
看見村民們捧著滿滿的真心和感激來送別凌教授，欣慰又感動。
（發現關於眾生相我想說的話太多，後續會單開一篇來寫）
湧泉村叫湧泉村，“滴水之恩，湧泉相報”。
凌教授之於吊莊，恩同再造，村民們送來的棗、餅、雞在物質數量上難以相報，但這份感激之情顯然不能以價格衡量，他們捧出了自己從土地裡耕耘出的最幸福的回饋。
舒心結語
為什麼故事能讓人共情，讓人覺得命脈相連、休慼與共？
技術層面是所有環節都線上的講故事能力；價值層面是在極度艱難、貧窮的處境下，依舊充滿真正的樂觀和希望。
《山海情》是一個樸素、踏實、有韌勁兒的故事。
無論角色多走投無路、多困難纏身，那股頑強的打不死、壓不垮、掐不滅、燒不盡的勁頭，似乎從來沒有變過。
一滴水流入戈壁灘會如何？迅速被吞噬、無影無蹤吧。
但《山海情》裡開荒、種菇、搞事業線的淳樸的人們，告訴我們如果這滴水是信念、是恩義、是希望，沙漠裡的一滴水也可以湧泉而出，聚沙成塔、積水為海。
山長水闊、江湖多風波，荒灘路遠、沙漠多貧瘠，沃土千里未必是真正的富饒，一時的成功也未必是長遠的保障，但有創造力的了不起的人們是永遠的定海神針。
《山海情》拍出了那群人堅韌的骨相，這是“湧泉”“金灘”的真正寶藏吧。