大家好，這裡是小播讀書，最近鄭爽天價片酬事件還在持續發酵，前段時間的代孕和棄養的事情還沒結束，而最近鄭爽又被曝77天1.6億天價片酬，每天片酬高達208萬，而且還涉嫌陰陽合同，偷稅漏稅等問題。
每一次類似這樣的事件都會給很多人帶來巨大的衝擊，尤其是價值觀上的衝擊，一個漠視生命，道德敗壞，還長期遊走在法律邊緣的人，如果事情沒有被敗露，她依然活成了很多女孩子夢想的樣子。
不過，最終明星的光環，天價片酬依然沒有給她帶來幸福和未來，因為真正決定一切的是一個人價值觀，更廣泛地說是“三觀”。今天我們生活在一個價值多元的社會，用劉擎老師的話說，
現代人獲得了前所未有的自由，卻陷入了空前的意義迷失，這成了現代人深刻的困境。
其實不僅僅是在價值觀上，在世界觀，人生觀和道德觀上依然是如此，曾經我們生活在一個崇尚艱苦奮鬥，厚德載物的時代，奉行的集體主義價值觀，而今天個人主義，享樂主義和娛樂至死的價值觀盛行，物質，金錢，地位成為了價值觀的衡量尺度，而在這背後，“德性”的丟失才是最可怕的，“德性”是一個人三觀的基礎，也是一個人幸福的保障。我們經常說，你靠運氣賺來的錢，遲早要靠實力虧掉，這就是德不配位，一個人三觀不正，或許永遠都獲得不了真正的，持久的幸福。為什麼這麼說呢？
其實從古至今，古今中外，擁有高尚的德性都是共同的價值追求，古希臘哲學家亞里士多德和柏拉圖都認為：幸福的生活，就是靈魂與美德相一致的生活；善是一種至高的德性，也是所有人最終的追求。追求德性的生活，這並不僅僅是一種道德說教，或者說一種高尚的品格，更應該是一種理性的選擇。可能很多人會反對，因為在一些人看來，很多人並不擁有良好的德性，但是看起來依然很幸福的樣子呢？
這裡我結合亞里士多德和叔本華的哲學思想來談談一個人的幸福觀。亞里士多德說，人的幸福快樂有三種：肉體之樂，世俗之樂，靈活之樂。肉體之樂是來自動物的本性或者本能；世俗之樂來自於外在，比如追求金錢、名譽、地位等等，但是這種幸福和快樂受慾望的驅使；而只有第三種靈活之樂，才是最強烈、最豐富和持久的幸福，也是精神上的愉悅，亞里士多德認為思辨的樂趣是最高階的幸福，因為這樣的幸福是不受動物本能、人性的慾望，不受外在的環境的影響和制約。
就像叔本華說的：財富就像海水，越喝越渴。
如果你以外在的東西為幸福人生的參考，幸福只會是短暫的，因為慾望是無止境的，就像鄭爽曾經還嫌棄1個多億的片酬太低，人性的慾望是無止境的，它永遠無法得到滿足。而一個人有德性的人，卻是可以剋制動物的本能，和人性慾望，從而實現精神的自由和愉悅，而這樣的幸福才是最持久和最強烈的。
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