擇善而從，新風漸起。隨著社會文明的不斷進步，如何破除陳規陋習，治理社會“頑疾”，深入推進移風易俗，把新風正氣樹起來，這是新時代提出的嶄新考題。
為持續推進移風易俗，弘揚社會主義核心價值觀，近年來，獨山依託各新時代文明實踐站、所、點，透過開展志願服務、花燈表演、引導村民自治等方式，深入開展移風易俗工作，進一步引導廣大群眾形成文明、節儉、健康、科學的生活方式，推動全縣鄉風文明建設邁上新臺階。
百泉鎮百泉湖村。
近日，走進獨山縣基長鎮，一抹“志願紅”映入眼簾，隨處可見身穿紅色馬甲的志願者們手拿宣傳單，一邊向過往的群眾發放文明新風倡議書，一邊用通俗易懂的語言，引導群眾抵制封建迷信、婚喪陋習、鋪張浪費等不良習氣，大力培育文明新風。
“群眾在哪裡，我們的宣傳陣地就在哪裡，每月我們除了定期組織志願服務隊進村入戶開展宣傳活動外，還協助各村對標制定出村民認可的村規民約，打造推動移風易俗的‘橋頭堡’。”基長鎮志願服務者唐婭說，移風易俗工作要久久為功，只有經常和群眾拉家常、講政策、說變化，才能潛移默化地幫助群眾根除舊思想、改變舊觀念。
“以前，我們村的群眾只要腰包裡有錢，就去喝酒，還喜歡攀比，風氣很不好，此外，村裡酒席也很多，有的人家一年光吃酒就要花上2萬多元，現在我們倡導文明節儉辦酒，大家都非常支援。”基長鎮江寨村村幹部蒙燕說，在廣大志願者和幹部的宣傳引導下，村裡濫辦酒席的現象少了，風氣越來越好了，大家日子也過得越來越舒坦。
“為助力移風易俗、文明建立工作再上新的臺階，下一步，我們將持續用好志願者、青少年、新鄉賢這三支隊伍，不斷加強宣傳，積極引導各鎮村形成婚事新辦、厚養薄葬、節儉養德的社會新風尚。”縣文化發展和精神文明建設中心文明實踐服務科科長白榮佳說。
移風易俗，莫善於樂。作為少數民族聚居區，獨山各族群眾素來喜愛以歌明理、以戲傳情，近日，在下司鎮華南村壩井組的一處農家院子裡，鑼鼓鏗鏘、戲韻悠揚，一曲朗朗上口的獨山花燈戲響徹山村。
“陳風陋俗理當改，愛信迷信要破財，移風易俗新風尚，建設文明新時代。”“人居環境講衛生，生活垃圾莫亂扔，集中存放好裝運，現代社會講文明。”……臺上，演員們身著傳統民族服飾合樂而動，或擂擊鼓面，或拉響二胡，唱響《移風易俗新風尚》。臺下，觀眾們翹首欣賞，看得津津有味，不時發出陣陣熱烈的掌聲。
“運用花燈小戲宣傳文明新風，寓教於樂、寓教於趣，村民們也更容易接受。”下司鎮華南村村支書、主任楊光黎說，獨山花燈是本土的傳統文化，結合這一群眾喜聞樂見的演繹方式，進行移風易俗的宣傳，對遏制社會不良風氣、樹立文明新風有著積極推進作用。
花燈形式宣傳文明新風。
“這出戏可真精彩，歌詞通俗易懂、朗朗上口，這樣的政策宣講我們聽得進、記得牢。”觀看演出的群眾連連點贊。
花燈傳承蘊新風，精神文明潤心田。近年來，藉著人民群眾喜愛花燈戲的這股勁，獨山縣依託“花燈藝術之鄉”特有的民俗文化資源，探索“花燈戲+N”模式，將村規民約、移風易俗、新時代文明實踐等內容與花燈戲嫁接，進一步推動移風易俗工作走深走實，持續加強基層精神文明建設，提升基層社會治理效能，營造移舊俗、除陋習、尚科學、倡新風的良好氛圍。
無規矩不成方圓，無五音難正六律。除了做好宣傳，獨山還將引導各村制定村規民約作為重要抓手，有效約束陳規陋習，紮實推進移風易俗工作。
時下，走進始終以美麗鄉村建設為主要發展方向的百泉鎮百泉湖村，樓房錯落、碧波環繞，綠樹成蔭、果香陣陣，美麗得宛如一幅畫卷。
基長鎮志願服務隊宣傳活動。
作為遠近聞名的“文明村”，百泉鎮百泉湖村除了在人居環境上狠下功夫，還積極制定了村規民約，將鄉村治理與文明建立移風易俗工作深度融合，相互轉化，把文明鄉風吹進群眾心田。
“自從村裡制定村規民約後，紅白喜事都按照‘規矩’操辦，鋪張浪費的現象減少了，大家的經濟負擔也減輕了許多。”說起村裡立下的村規民約，該村村民個個讚不絕口。
“只有將村民的素質提上來，大家的精神面貌才會越來越好。”百泉鎮百泉湖村黨支部書記、村委會主任岑天武說，為有效遏制陳規陋習，該村積極制定村規民約，建立村民議事會、紅白理事會、道德評議會等，並將德高望重、帶動能力強的鄉賢、村民等能人納入“鄉賢會”，不斷強化治理效能，引導群眾破除陳規陋習，弘揚時代新風尚。
百泉湖村的變化，只是獨山移風易俗文明建立工作的一個縮影。自移風易俗工作開展以來，全縣各村(社群)積極制定村規民約，建立紅白理事會且有效發揮作用85個，開展移風易俗文明實踐活動498次，制止濫辦酒席62起、高價彩禮3起，建立有鄉風文明積分超市3個。
開展移風易俗工作是建立文明城市的重要內容之一，近年來，獨山緊緊圍繞中央和省、州關於加大推進移風易俗工作部署，採取群眾願接受、易實施、能見效的方式方法，先易後難、循序漸進、常抓不懈地推進高價彩禮、人情攀比、厚葬薄養、大操大辦、鋪張浪費等問題整治治理，在全縣營造了鄉風文明淳樸、全民崇德向善的良好氛圍。(圖/文 白華秀)