我上探探找“攤友”,卻發現了現代年輕人的私密“自留地”

最近天熱,整個人有點頹頹的。不想工作。

但是晚上回家,發現路邊的風景都是這樣的:

連狗都被主人帶出來,響應國家號召、積極營業,這讓整天喊著要搞錢的二狗我,感到十分羞愧。

不過我仔細想了想,擺攤兒的風口其實沒那麼好追。有句話怎麼說來著:不要用你的業餘愛好,去挑戰別人吃飯的本事。

為了我的擺攤“處女秀”能順利完成,我打算找個攤友一起擺。Ta最好是個經驗豐富的“老司機”,最不濟,起碼能陪我一起度過尷尬的擺攤“初夜”。

但沒想到,在我發了一條朋友圈徵募攤友後,居然收到的都是無情的冷嘲熱諷,還有清一色的:

哈哈哈哈哈哈哈哈。

但我並不想就此放棄。偌大的北京城,無數的有志青年,我不信找不到一個志同道合的攤友。

就在那時,我刷到了一篇《沒什麼能阻止獵頭刷探探了》的文章,就像靈感的閃電劈中了我。

對呀,還有探探!既然獵頭可以用探探線上挖人,我,待業青年二狗,自然也能在上面找一起擺攤的攤友,我真是太有創意了!

01

在探探上找攤友的可行性

當然了,我承認我是有私心的——我要把擺攤兒的收益最大化!

因為我除了錢,還缺一個男人。作為敢於向任何風口發起衝擊的當代後浪,我的野心,不可能停留在擺攤兒的賺錢價值上,我還瞅準了擺攤兒的社交價值。

俗話說,男女搭配,幹活不累。心理學有研究,一起做任務、經歷事兒的男女,不知不覺荷爾蒙會加劇,瞅對方越瞅越對眼:

如此一來,掙錢了有福同享,賠錢了有難同當。如果是自己喜歡的小哥哥,就連你倆被隔壁攤位的大媽或路邊的狗攆著跑,都是不可多得的極致快樂。

最重要的是:進可攻,退可守。如果你直接把人小夥約出來,照片和現實差距很大,或者你倆性格不合找不到話題聊,導致最終沒處成,都很尷尬。而以擺攤之名約出來的攤友:

進可開個夫妻店,退可擺個原諒攤。

一句話總結:如果沒成,買賣不成仁義在。如果成了,就能實現你挑糞來你澆園,你烤串來我收錢,愛情事業雙豐收的美滋滋生活。

當然,在好心人一泡尿把我滋醒前,我火速下了個探探,開始研究使用攻略。

一波操作猛如虎後,我驚訝地發現

你永遠不知道什麼人在玩探探。

從你高中的教導主任,到大學睡在你上鋪的兄弟。

從樸實無華且枯燥的都市麗人,到你客死他鄉的前男友,應有盡有……甚至有人在大學門口的地攤兒上,找到了探友:

就像你永遠也不知道,你朋友圈裡一發圈就是牛逼會議的高冷行業精英,在探探上有多愛秀、主動、又會撩。

看到探探被玩壞的功能,也是讓我一臉懵逼,簡直打開了新世界的大門:

有人用漫遊功能,定位到競爭對手的公司,天天在上面搶客戶、挖人。

有人把探探裡的閃聊功能當樹洞,有點啥不順就在閃聊上嚎啕奔走,聊不夠20句就換人,永遠也不給對方聊滿20句、解鎖頭像的機會。

還有這樣的神奇故事:小夥在探探上面看到其他後浪的生活、又交往了一個美國姑娘後,憨憨開竅,決定學習一門語言、探索一門新手藝,砸掉鐵飯碗去環球郵輪上做了調酒師,最後自學成才轉行當了程式猿。

而我,飢渴大齡女青年,在萬花叢中流連忘返了一下午,險些忘記了來探探的“初心”:找攤友。

甚至,我在恍惚中不小心右滑到了距離我家2km我的高中同桌,而他也滑了我:那場面,一度相當尷尬。

我就奇怪了,昨天一聽說我要上探探找攤友,一幫孫子口口聲聲說不玩探探,不玩?那探探的3億多使用者數都來自哪兒???

02

如何在探探上找到你的攤友

晃盪了半天,迴歸正事:該怎麼找到想要的攤友?

聰明如我,在攤攤找探友的第一步就是:定位夜市,在年齡部分設定一個初篩,把方圓幾千米內方便來擺攤的精神小夥/擺攤小妹收入囊中。

再根據對方的職業屬性進一步取捨。

比如,地攤上配備一個法律人十分有必要:當和顧客發生買賣糾紛,或者跟隔壁攤位發生揪鬥時,可以及時提供法律支援。

而解剖屍體都面不改色的醫學生,完全可以從實驗室出來就直奔地攤,擼起袖子宰殺活雞。

音樂人和美術生也是極好的選擇:在沒錢進貨的時候,可以動之以情曉之以理,勸說攤友賣藝。

但,如果你不是擺通宵的深夜夜宵攤,慎重選擇程式設計師和網際網路人。

當然,真實世界的複雜程度遠超你的想象。在探探,你甚至能遇到你的蓋世城管,戴著大蓋帽,拿起傳呼機,擼起袖子對別的小販怒目圓睜,目眥盡裂,冒著被開除的風險,只為幫你搶一個攤位:

以職業區分完大類,接著,就可以從具體使用者的頭像、暱稱、聊天話術等方面,判斷這個人是不是你想要的攤友了。

比如,這種一看頭像就知道是道上的小夥,可以考慮。他會給別的小販上一課,告訴他們何為天驕何為皇,何為猛虎何為狼。而你,註定是站在葉良辰背後,陪他君臨燒烤攤天下的女人。

這種暱稱特別有安全感的也可以考慮:

而那些三句話上來就要素顏照片的不要,畢竟擺攤的大部分客源是女性,這麼不懂女性心理,賣東西一定留不住客❌

當然,這種阿巴阿巴,哦哦啊啊查戶口的直男朋友也不適合擺攤:

“你買東西不?”

“不買。”

“哦,那你來幹啥來了呢?”

“隨便看看。”

“啊。”

反之,這種騷氣的可以考慮:

怕不是敦煌來的,壁畫咋這麼多?

不過土歸土,透歸透,會土味情話的才叫“煙火氣”,賣起東西一定嘴甜:

以上純屬扯犢子。真正要擺攤的實在人,還是要選擇志同道合的創業夥伴:

想要做大做強的事業心小夥也不錯,就是事業心太重,有點不解風情:

也能偶遇零售,銷售的專業人才鼎力加盟:

甚至聊幾句後,發現是專業供應商,打通供應鏈,整合上下渠道,貨源有了保障:

當然,如果你想在漫長的擺攤過程中,相看兩不厭,那麼共同興趣愛好特別重要。作為攤浪,完全可以憑藉相同的愛好,結交無數個一起擺攤的朋友:

比如,吃貨一起賣燒烤:

文青一起賣大冰的《阿彌陀佛,麼麼噠》:

甚至以後做大做強,可以來一場旅行擺攤,從浪漫的土耳其,擺到東京和巴黎。

......

而我,一個祖安文藝女青年,最終選擇了跟我一個高中母校、唱歌賊好聽、有點害羞的小哥哥,共商擺攤大業。

當然,如果你只想擺一個最賺錢的攤,那麼我建議你:

去夜市中心,一千米內開啟匹配,男女不限。對著最火爆攤位老闆的臉,一張一張往右滑。

這樣,你很有可能成功入贅一個現有攤位,走上擺攤巔峰。=

03

青年文化聚集地?

每個現代人都需要“私人空間”

找攤友的過程中,我在反思一個問題:為什麼我對探探的態度起了變化?

註冊登陸後,竟然沒有想象中鋪天蓋地的油膩男發來“私人”圖片。還以為是自己的照片顏值有問題,主動發一條試試看——哦!原來是探探給我遮蔽了:

還有重要的一點,探探的匹配機制是:只有男女雙方同時右滑,才可以聊天。

這就避免了一些油膩又低階的單方面性騷擾。

此外,探探還有一個功能,是“真實頭像認證”:影片驗證頭像是本人後,暱稱後會多一個“真實頭像”的藍V認證。這也一定程度上避免了用他人照片騙財騙物的詐騙行為,這樣我看了藍V,好歹知道,我正用土味情話撩的,確實是個人。

但是,我又尋摸了,衝出了荷爾蒙的曖昧區,探探存在的必要性還有不?

顯而易見是有的。

在知乎“為什麼越來越多的人都不願意發朋友圈”的問題下,高贊答案大多都圍繞著一個核心點:朋友圈是熟人社會,且作為國民通訊工具,裡面的人涵蓋了各種群體,從同學、同事到快遞小哥、保潔阿姨,發一條朋友圈會顧慮重重:

會不會有人覺得我裝逼?

會不會有人覺得我幼稚?

老闆/同事會不會覺得我太脆弱、抗壓能力差?

......

分組固然可行,但耗費時間精力,且稍有不慎,發錯了分組,就是一樁翻車慘案。

比如,發一條吐槽某人的朋友圈,本來想設定了遮蔽某人,卻手滑點了“只有她可見”。

那有人就說了,微博不就是離開了熟人圈的社交軟體嗎?

但是,微博更適合基於公眾議題的討論,無法滿足一對一的情感傾訴需求。

在你深夜懷疑人生的時候,是發一條基本沒什麼人看的微博,還是開啟探探這種社交軟體,匹配到一個顏值、三觀、閱歷都讓你有傾訴欲,又因為是陌生人,可以隨心所欲扯犢子而沒有心理負擔的探友?

這種傾訴欲被滿足是很重要的:在東方家庭,“自我”的邊界模糊。父母常常以“我都是為了你好。”“一家人分什麼彼此”為由插手孩子的生活。甚至在孩子成年後,小到不敲門進入孩子房間,大到干預孩子婚姻生活,屢見不鮮。

越是被束縛,越是拒斥。界限感,成為現代年輕人的生活必須品。

一方面,這一代年輕人決定把這種文化殘餘掐滅在自己身上,不會把這種混雜著佔有慾的親情強加給孩子。

另一方面,這一代人也需要隱秘的反抗。在本著“孝”無法和父母公然對峙的時候,精神世界是最好的反抗方式:很多人和興趣相投的朋友在私人社交平臺,聊著父母無法插足的愛好時,會體會到嚴歌苓小說中那種:“隱秘‘勾結‘的快感”。這是一種結盟的感覺:完成對一種讓人窒息之愛的背叛。

所以,某種意義上來說,探探提供了一個“青年文化聚集地”:

在這裡,甚至沒有前浪的“滿懷羨慕”“期待與祝福”:事實上,“前浪”的期待與祝福有自作多情和自我感動之嫌。真正的青年文化聚集地不會出現“前浪”的審視。

這種青年文化正是未來所在:越來越開放、包容、多元的同時,女性也越來越獨立,兩性關係朝著真正“平等”的方向發展。

體現在社交上,就是女性不要把自己放在弱者的位置上,等著人拯救,而是經濟獨立,自己主宰自己的喜好、決定是否開始一段關係,對自己負責:

比如在接受《每日人物》的採訪時,使用探探的藝術工作者王嫣芸曾說,她覺得,社會對女性的“計價體系”讓人很不舒服,而且這種“計價”很多時候來自家人。“我父母對我離婚就是這種反應,覺得我‘跌價’了,越來越‘廉價’。”

所以,探探成了她一塊工作圈子之外、家人視野之外的“情感自留地”,在這裡交友,她會完全尊重自己的感覺和真實需要,追求兩人共同成長、平等地進行精神交流。

“我是一隻在草原上的豹子,我看到身邊有一隻跑得也挺快的獅子,我就跑過去交流交流。我喜歡的是這個過程,它讓我們都擁有另外的可能性”。

也像她的一位朋友對她所說的:

“人和人的交往,點對點就可以了,吃飯也好、看電影也好,我喜歡跟你一起做很多事情,這種喜歡可能保持很長,也或許它會變成另外一種東西。“

這種“點對點”,就是真正忠於自己的內心,而不是把身體、婚姻作為籌碼,為自己換取傳統意義上的“穩定”,把兩個人強制捆綁在一起。

當然,如果我這麼苦口婆心地BB了半天,你看完,還是非要給我來一句:

“玩探探的女人不能娶!”

那我這個剛玩了會兒探探、且玩得意猶未盡的祖安女青年,就只能把迅哥兒上個世紀說的話,原封不動地送給你這個過了一個世紀還沒進化的小王八犢子:

“一看到白胳膊,就想到全裸體;一看到全裸體,就想到生殖器;一看到生殖器,就想到性交;一看到性交,就想到雜交;一看到雜交,就想到私生子。”

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版權宣告:本文源自 網路, 於,由 楠木軒 整理釋出,共 4239 字。

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