看過一句話：想要擁有最安全的婆媳關係，那麼就得保持一定的距離，永遠客客氣氣的。
我想著適用於任何一種關係吧，畢竟，距離產生美！
收到一封讀者的來信：
我和老公結婚4年，一直都是和公婆分開住，在這期間日子過得挺和諧。
但在幾個月前，婆婆突然要求和我們同住，理由是“我這閒在家也沒事幹，你們夫妻倆平日上班忙著，我來幫忙。”
我雖然總是聽聞身邊的人抱怨和婆婆同住是種煎熬，但是我和婆婆好歹也相處了四年中間沒什麼矛盾，尋思著應該沒什麼問題，索性也就答應了。
可這個決定讓我沒想到的是，後來的我還真就驗證了那句話：“婆媳相處，遠香近臭。”
我的婆婆是個在外人眼裡的好婆婆，可是我和她相處起來就有很多說不上嘴的委屈事。
在家的時候我會習慣性喊老公“你快去給我倒杯水！”，我婆婆聽到就趕緊站起來去給我倒，好像他兒子倒杯水很辛苦。
有一次我給婆婆買了件衣服，但是有些大又不能退，我們就去店裡改尺寸，可是店裡只有倆把椅子，我老公佔了一把坐下來打遊戲，還剩個椅子我就讓給了婆婆。
但我穿著高跟鞋佔了一會兒實在累，我就跟老公說：“你起來，我坐會兒。”然後我老公起來沒多久，婆婆就把椅子讓給了老公，感覺就像他兒子站會兒累著他了。
有天晚上，婆婆突然肚子疼，我就趕緊喊還在看電視的老公說：“別看了趕緊送媽去醫院！”
到了醫院，婆婆打了三小時吊瓶，我一直陪著，雖說第二天是週末，但是老公得值班，我就讓他先回去了。
結果第二天我陪婆婆再去打針的時候，婆婆在醫院裡邊和一老太太聊天，就說：“我昨天肚子疼，還好我兒子在家給我送來醫院！”
當時我聽到真想馬上走人！
我每次去商場買衣服的時候婆婆都會跟著，作為兒媳我當然也會給她買。
我給自個買了雙六七百的鞋子，婆婆臉色有些沉，就說“這鞋哪兒要買那麼好的啊。”
於是我讓婆婆在商場試穿鞋子，反反覆覆試了七八雙，服務員都有些不耐煩，最後確定買雙一百八十多的，等到結賬的時候婆婆又跑回去換了個699的。
我的工作是給小孩兒上夜晚補習班，經常會忙到挺遲的，所以早上我就喜歡睡懶覺，但婆婆六點多就起了，我老公七點上班，她在門外總故意把聲弄很大把我吵醒。
還有就是做飯的問題，她總是把沒吃完的菜放進冰箱，要一天還行，可是她放了三四天也沒見她拿出來，我要倒了她指責我浪費！
我現在真是後悔死了答應婆婆過來住！以為她來會幫我不少忙呢，沒想到盡給我添堵來了！
都說“清官難斷家務事”，婆媳之間是兩代人的戰爭，無論如何都沒有一個絕對的方法來指定誰錯誰對。
這其中既有價值觀的碰撞，又有婆媳之間對於兒子丈夫的主導權爭搶，其間夾雜著父母子女之間的家庭倫理與情感糾葛。
首先，從婆媳觀念差異談起。
前面有提到，因為兩代人的差異，形成了婆媳之間最為關鍵的矛盾起始點。
這主要體現在，婆婆不讓媳婦亂花錢，剩菜捨不得倒，應該早起上。
在舊時社會中，經濟沒有現在發達，大部分家庭都在過著算計的日子。
老一輩過慣了苦日子，婆婆將這種生活習慣轉移到了現在，就認定為晚起的女人是懶惰的象徵。
還有就是現在的年輕人，大多都有自己的工作，女人不再像舊時那樣只會待在家裡，有些人需要上晚班，早起就成了一件困難事。
有人會問，那為什麼婆婆和老公就完全沒有這類的碰撞?
母子之間在長時間的生活狀態下，兩人之間的相處早就形成形成了一種穩定的生活模式，兒媳在原來的家庭中，早就有了自己的生活模式，再加入一個新家庭中的時候，是很難接受這種模式的，所以，就只有性格之間的碰撞。
其次，是關於丈夫兒子的主導爭奪權。
在傳統家庭生活中，極其注重“百善孝為先”的觀念，兒女都應把父母放在最主要的位置，事事都得聽從父母的安排。
而婆婆自然覺得兒子應屬於自己，兒子的主導權也該分配在自己的手中，等到有一天，突然有另一個女人介入到了母子間的關係中去，有的婆婆覺得有個人過來和自己搶兒子，自己原來享受到的獨佔權要和她人一起分享，於是，矛盾就會因此展開。
對於舊社會來說，女人嫁人就是嫁給了這個男人的家庭，兒媳天生就有侍奉公婆，聽從公婆的命令，為這個家效力的義務。
可到了現代社會，女人講究獨立自強，很多女人結婚就是為了能和丈夫有屬於自己的小天地，本就不是為了侍奉一個家庭。
在擁有工作能力和經濟條件的情況下，媳婦有了能夠與之抗衡的前提條件，在家中的地位漸漸大了起來，不自覺的就會反擊一些婆婆提出的無理要求，婆媳之間的關係，自然也就演變的越發激烈。
所以，在家庭中，如果一定要有一種方法來解決婆媳之間的矛盾，那就只能是婆媳分開住，拒絕婆婆提出的同住意見，這樣就算有矛盾也能在少量的接觸中不自覺的被迎刃而解。
婆媳關係，永遠是大部分家庭中一個無法解開的結，唯一的方法就只有將這根打上死結的繩子割斷，做到不去糾纏才能維持長久的家庭和諧。
現在大多數的女人在婚前就要求與公婆分開住，就是為了能在婚後儘量避免與婆婆發生矛盾。
雖說婆媳相處都是平常的一些小事，可就算是小事，經過長時間的堆積，也會具有爆發力，所以最好的方法，就是分開住。