每個人都渴望愛與被愛。
但在愛這件事情上，那些想擁有真正愛情的人，首先要做的是接納自己。
因為只有接納自己的人，才能尊重自己的內心，活出真實的自己。
改編自簡•奧斯汀同名小說的電影《傲慢與偏見》（2005年），裡面的主角伊麗莎白就是一個活出自我的女人，正是她對自我的真正接納，才擁有了自己想要的愛情。
影片主要講述了19世紀的小地主家庭，班納特五姐妹尋找終身幸福的婚姻故事。母親班納特太太整天操心著為女兒物色稱心如意的丈夫。新來的鄰居賓格來先生和他的朋友達西打破了她們一家人單調的鄉村生活。賓利和伊麗莎白的姐姐簡·班納特互生情愫；達西對善良聰明的伊麗莎白產生好感，而伊麗莎白對達西不可一世的傲慢心存偏見，不接受他的感情。然而，世事難料，賓利和簡因為誤會，關係危在旦夕；達西的種種作為，展示了性格中和伊麗莎白相同的善良一面，逐漸贏得了伊麗莎白的好感，最後兩對有情人終成眷屬。
影片內容涉及愛情、貧富差距、身體地位，以及當時英國鄉村文化等諸多方面，相信有很多人已做過相關闡釋，而今天的文章，我想從心理學角度，來說說伊麗莎白這個人，為什麼她可以得到達西先生的真愛。
伊麗莎白雖然出身並不富有，但她非常自信。
她的這種自信，在很多人看來，有些傲慢，就像她的妹妹莉迪亞說的，“有時，你比達西先生還要高傲”，但在我看來，她的自信源於她有一個內聚性自我。
內聚性自我，是美國心理學家科胡特提出的概念，指的是一個人的自我有一種向心力，可以保證心靈的各個組成部分向內聚合，構成一個整體。
也就是說，一個人如果形成了內聚性自我，就不會過於在乎外界的評價，無論外界環境如何，都會覺得“我是好的”。這是一種健康的自戀感。
影片中的伊麗莎白有主見，對想迎娶她做妻子的表哥柯林斯敢說“不”，儘管媽媽以斷絕關係來威脅，她仍不妥協；她還有勇氣，對前來侮辱自己的富人凱瑟琳夫人，可以自主表達想法；她很善良，可以走很遠去賓利家看望感冒的姐姐，還為妹妹莉迪亞的出走心急如焚；更重要的是，她真實，可以對自己不認同的觀點直接反駁，可以說伊麗莎白的種種表現，在當時特別注重身份、權勢和地位的社會環境下，就是“另類”，而這正是達西喜歡她的主要原因。
可見，一個能夠接納自己的女人，會根據自己的內心做出選擇，進而在與他人的關係中活出真實的自己。
一個活出自我的人，會有這樣的感覺，即自己能夠真實地展現意志，並深信，自己的意志基本可以實現。
武志紅老師把這個過程稱為“意志的誕生”，意思是一個孩子成功地把注意力從內部轉向了外部世界，還發展出了能適應外部世界的能力，而且是帶著主體感，這對一個孩子的自我形成是非常重要的，有些成人還未形成這樣的能力。
比如，有些人太有“意志”，就容易引起衝突，而很多人又害怕衝突，於是他們學會掩飾自己的“意志”，從而獲得一些空間。但可怕的是，他們裝著裝著，就徹底忘了自己的“意志”。
一個沒有“意志”的人，是無法活出自己的。
就像那些沒有主見，害怕權威的人，他們就會違背自己的內心，選擇掩飾自己的“意志”，以和他人和平相處，但這樣的人，生活是缺少動力的。
影片中的伊麗莎白，則是一個尊重內心，能夠把自己的“意志”轉化為生活“動力”的人。
她曾和簡說過“婚姻不應該被金錢左右，只有真摯的愛情才能讓我考慮結婚”，而這樣的“意志”表達，正是她堅守的愛情觀。
當然，伊麗莎白能夠堅守住自己的“意志”，除了自己有勇氣外，還和她的爸爸有關。
影片中有兩個場景，爸爸給予伊麗莎白很大的支援，以幫助她堅守住自己的愛情觀。
第一個場景，是表哥柯林斯向伊麗莎白求婚，媽媽要爸爸去逼迫伊麗莎白答應這門親事。但爸爸最後說的是，“你母親堅持要你嫁給柯林斯先生，從今天起，你必須成為父親或母親的陌生人。如果你不嫁給他，你母親就不會見你；如果你嫁給他，我就不會見你”，這些話對伊麗莎白來說，就是理解、支援和愛。
第二個場景，是伊麗莎白消除了對達西先生的誤會後，在和達西結婚前與爸爸談話。當爸爸知道伊麗莎白真的愛達西后，說到“我無法相信會有人配得上你，現在看來是我錯了，我衷心地祝福你們。我不想讓你隨便嫁人，尤其是不合格的人”。透過這段話，我們可以感受到爸爸對伊麗莎白的疼愛，以及對她愛情觀的支援。
可見，一個敢於表達自我意志的人，不僅和自己的勇氣有關，還離不開父母（至少一方）的支援和鼓勵，他們的生命就像一粒種子在慢慢長成參天大樹，這就是生命動力的展開過程。
一個可以活出自我的人，一定是可以守住自我邊界的人。
邊界意識，是一個人建立健康人際關係的基礎。只有形成了明確的邊界意識，我們才能守住自己的邊界和利益，也能尊重別人的邊界和利益。
有時候，邊界意識，甚至是保命的東西。因為當我們失去自己的各種邊界而不自知時，我們就是在鼓勵別人繼續入侵自己，而最終的入侵，就是剝奪自己的一切。
影片中的伊麗莎白，就是一個邊界意識特別強的人。
其一，她在拒絕他人時，可以做到“不含敵意的堅決”。
不含敵意的堅決，是自體心理學派創始人科胡特提出的，意思是我拒絕你，態度特別堅決，可我沒有敵意。
比如，伊麗莎白在拒絕表哥柯林斯的求婚時，說到“我對你的求婚感到榮幸，但遺憾的是除了謝絕，我別無他法。柯林斯先生，我是非常認真的，你不能讓我幸福，而我也絕對不是那種能讓你幸福的女人”。當柯林斯以為她想用拒絕來進一步獲得更多關注和愛時，伊麗莎白又說到“先生，我不是那種故意作弄堂堂紳士的女人，請理解我，我不能答應你”。
從這段對話中，我們看到了伊麗莎白的“堅決”，但並沒有看出“敵意”，後來伊麗莎白還去表哥家玩，也說明了這點。
其二，她可以在尊重事實的情況下，駁回對方“壞”的情緒。
當姐姐簡在賓利家感冒後，伊麗莎白步行去那裡看望姐姐，賓利的妹妹對這位裙襬上濺上泥水的女人產生了鄙夷感，於是對在場的達西先生說“她看起來很粗野”。
伊麗莎白感受到賓利妹妹的不友好，但她沒有因此產生自卑感，而是大方承認自己不太懂音樂，也不會畫畫，更不會唱歌，而這樣的“反常”行為，不僅讓達西看到了伊麗莎白的與眾不同，還駁回了賓利妹妹的“壞”情緒。在離開時，伊麗莎白還特意說“謝謝妹妹的熱情陪伴，讓我受益匪淺”。
另外，伊麗莎白和凱瑟琳夫人的第一次見面，也駁回了對方的嘲笑情緒。當時，凱瑟琳夫人打聽伊麗莎白五姐妹的情況，並暗諷她們不僅沒有請家教老師，還覺得姐姐沒出嫁，妹妹們就出來社交是一件非常不妥的事情，而伊麗莎白反駁說“如果妹妹因為姐姐尚未出嫁就失去參與社交活動的樂趣，那妹妹一定很沮喪，這將無助於增進姐妹情誼”，這樣的回答，也讓凱瑟琳夫人驚歎“真沒想到，你如此年輕竟勇於表達意見”。
從上述的對話，我們可以看出伊麗莎白是一個可以守得住心理邊界的人。
其三，她可以很好地區分出“這是我的事，那是你的事”。
影片中有一場對話特別精彩，是在伊麗莎白家裡，凱瑟琳夫人和她單獨談話。
凱瑟琳夫人想讓伊麗莎白當著自己的面“保證”不和達西訂婚，因為她想把自己的女兒嫁給達西。當伊麗莎白沒有按照她的要求答應時，凱瑟琳夫人憤怒了，說伊麗莎白是“自私的姑娘，這門婚事早在他們幼年時就訂好了，怎麼容得下一個卑賤的女人從中作梗，何況你妹妹還與人私奔，她的婚姻就是遮羞布”。最後，伊麗莎白堅決地說：“我無法答應這種要求，您已經從頭到尾羞辱了我一番，現在沒有什麼好說的了，您必須馬上離開這裡，晚安！”
透過上述的對話，我們看到伊麗莎白不僅不畏權勢，更敢於守住自己的邊界。守得住邊界，才能做自己。
前面我們說了，影片中的伊麗莎白是一個可以活出自我的人。她從覺得自己是個“好人”開始，然後發現自己的自信帶來的是被人看不起，於是有了意識的覺醒，決定開始改變。當她變得“不好惹”以後，結果並沒有更糟糕，因為她身上的真實和勇敢更加吸引人。
首先，她知道自己想要什麼。
伊麗莎白是一個有主見的人，特別在愛情這件事上，她知道自己想要什麼。雖然她朋友夏洛特認為“並不是所有人都能擁有浪漫”，但她仍堅信沒有愛情的婚姻不值得擁有。
這裡，並不是要否認夏洛特的做法，因為每個人的想法不同，選擇自然不同，沒有對錯之分。只有違背自己意志做出的選擇，才是錯誤的。
其次，她有反省的能力，不至於變得盲目。
有人說，影片中的傲慢不僅僅指達西，伊麗莎白也很驕傲，我贊同這樣的說法。因為傲慢是優點還是缺點，需要根據具體情況來確定。
如果認定伊麗莎白是一個傲慢的人也可以，因為她確實看起來如此，到了已不便透露年齡的年紀，還拒絕適婚男子的求婚，當然是驕傲。加上，按照當時社會定義的“才華”，伊麗莎白真的算不上有多出眾。
但是，她有反省能力，這一點可以讓她避免盲目樂觀。
她和簡說“我曾經如此盲目”，她和爸爸說“我真愚昧無知”，而這樣的自省可以讓她有所成長，不再輕易給人下結論。
再次，她勇氣可嘉，可以為自己想要的去爭取。
一個能夠接納自我的人，就需要不被外人評價所影響的勇氣；一個尊重自己內心想法的人，就需要敢於直面現實問題的勇氣；一個想擁有真愛的人，更需要勇氣去堅守愛情原則的勇氣，而這些勇氣，伊麗莎白身上我們都可以看見。
