2022年4月16日，對於絕大多數美國人來說只是一個平常的週六。但是，從這天凌晨至次日的不到24小時之內，美國全境發生多起嚴重大規模槍擊事件，其中包括髮生在南卡羅來納州哥倫比亞市槍擊事件——在一家商場內購物的民眾突然遭到槍擊，14人受傷；以及震驚全美的賓夕法尼亞州匹茲堡市槍擊案——約200名青少年，其中大量是未成年人，在該市一所建築內舉行派對，有槍手向人群掃射，造成2人死亡，多人受傷。
4月17日，警察在美國匹茲堡市槍擊事件現場調查。新華社發 匹茲堡市政部門供圖
而之前一個週末的情況更加糟糕，包括艾奧瓦、伊利諾伊、印第安納在內的多個州分別通報了一起至少造成3人死亡的槍擊事件。根據美國“槍支暴力檔案”網站公佈的資料，僅2022年截至4月17日上午，涉槍暴力事件已經造成美國12502人死亡，10024人受傷。而造成4人以上在同一時間地點遭到槍擊的“大規模槍擊案”，已經發生138起。
槍支暴力氾濫，一直是美國社會備受詬病的汙點之一，同時也是美國政壇一個老生常談的話題。近年來，由於美國治安狀況持續惡化，“買槍防身”似乎成了美國民眾的無奈之舉，在一些州，政府甚至鼓勵持有更多槍支。根據2018年聯合國公佈的資料，美國民間擁有的槍支數量就已經超過3.9億，如此數量龐大的槍支保有量，客觀上增加了美國發生槍擊事件的機率，造成惡性迴圈。
歷屆美國政府幾乎都曾經出臺過加強槍支管理的法案。最近，4月11日，拜登政府就出臺了要監管沒有編號的、被稱為“幽靈槍”的組裝槍支的新規定，但這些措施無法觸及美國槍支問題的實質，收效甚微。
4月11日，美國總統拜登在華盛頓白宮發表講話。呼籲國會透過法案加強購槍背景調查、禁止銷售攻擊性武器及大容量彈匣。新華社記者 劉傑/攝
在美國，無論是政客還是普通民眾，呼籲的往往只是加強對購買和持有槍支的稽核和管理，禁止槍支卻從來都不是主流聲音。這其中當然有利益集團的遊說，但被忽視的，可能是一個信仰問題，或者說是美國長期以來的民間持槍傳統。
1791年透過的美國憲法第二修正案明確規定：“管理良好的民兵是保障自由州的安全所必需，因此，人民持有和攜帶武器的權利不得侵犯。”持槍自由，和宗教自由、言論自由等等一樣，被認為是美國公民的重要權利。
民眾持槍，在美國曆史上曾起到重要作用。直到今天，獨立戰爭中立下顯赫戰功的“分鐘人”（指反抗英軍的北美民兵，在一分鐘內就能集合起來投入戰鬥）依然被津津樂道。在美國曆次對外戰爭中，尤其是第一次和第二次世界大戰，能夠熟練使用槍支的美國人，經過短暫訓練就能投入戰場，成為高素質的戰士，這也是美國可以在和平時期只維持最低水平的武裝力量，卻可以在戰爭爆發時成為決定性力量的重要原因之一。
但是問題是，如今已經是2022年，距離美國獨立戰爭已經過去了差不多250年，距離第二次世界大戰結束也已經70多年了。無論是世界格局，還是戰爭形式，都已經發生了根本性的變化。槍支，已經不再是美國的保護神，而是死神。在當前美國政治日益兩極化、種族矛盾不斷加劇的社會背景下，民眾大量持有槍支，造成的危害遠遠大於所謂的好處。而所謂弱者持有槍支可以自我防衛的論點，本身就是一個悖論：如果槍支得到嚴格的管控，普通人還需要依靠持有槍支，來保護自己免受槍擊嗎？
4月12日，紐約市布魯克林區地鐵站在早高峰時發生一起槍擊事件，造成23人受傷。新華社發 郭克/攝
槍支問題，歸根到底，可能是美國人的思想問題。不僅僅是對於槍支的盲目崇拜，美國在意識形態領域的固執和守舊錶現在方方面面，比如說，對“修昔底德陷阱”的迷信，對“冷戰思維”的狂熱，以及對除所謂“民主制度”之外其它社會制度的偏見。世界是變化的，美國的確有著值得自己驕傲的歷史和成績，可是如果沉迷於曾經的輝煌和經驗，用200多年前的思維去處理當今時代的問題，明顯是行不通的。
有人說，今天的美國，盲目自大、固步自封，頗有些像中國最後一個封建清王朝，這一觀點或許值得商榷。但在槍支問題上，如果美國人動輒拿出“祖宗之法不可變”的態度，別說，還真的有點熟悉的味道了。
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（來源：美洲觀察；作者：關山度）
主編：劉倩
本期責編：陳冰然