從世界歷史來看，世界政治體制那是多種多樣的，但是整體是不斷的民主和自由化，不斷的過渡到現代政治的，國家領導人變成透過選舉產生的總統或者總理。其中最為特殊的當屬伊朗了，1979年伊朗伊斯蘭革命後，建立了政教合一的政治體制，而國家倒退了幾百年，跟世界大勢那是逆向而行的。在政教合一的體制之下，伊斯蘭教最高領袖成為國家最高領導人，現在的最高領袖哈梅內伊，至今在位已經是三十年了。但是現在哈梅內伊，為何突然被民眾唾棄和反對呢？原因只有四個字。
其實按照伊朗政教合一的政治體制，最核心的就是要對百姓進行思想控制，控制輿論，從思想和宗教上，對百姓進行控制，從而培養個人神話崇拜，以及整個的迷信崇拜的過程。所以從霍梅尼開始其實就是如此，在當時霍梅尼那就是第十二伊瑪目，是被當作神靈來看待的，是跟默罕默德一樣的先知的。
所以整個的地位那是非常高的，這也是霍梅尼時期，能夠強行逆歷史潮流，建立政教合一體制的原因了。因為霍梅尼作為神化的思想控制，那是得到了百姓的無條件崇拜和信任的。而霍梅尼去世後，哈梅內伊也是採取這樣的方法，首先不斷從伊斯蘭教的角度，對於百姓進行控制，以伊斯蘭教對百姓進行掌握，形成穩定的統治。
而且嚴格的控制輿論，控制媒體機構，電視臺等，不斷的讓百姓遠離整個的西方思想。同時樹立哈梅內伊個人的權威，也取得了很好的效果，這也是哈梅內伊上臺後，能夠穩定統治長達30年的主要原因了。按理來說，整個伊朗在思想上高度控制，在武力機構上，形成伊斯蘭革命衛隊，巴斯基民兵組織，以及聖城旅等為基礎的武力基礎，對國內隨時做到嚴密的控制，使得整個國家能夠長期穩定。
但是近年來，哈梅內伊卻越來越受到百姓的反對，尤其是最近幾年的遊行示威中，哈梅內伊成為反對的物件。在2009年，全國的遊行示威打出了“哈梅內伊去死”等嚴厲的標語。此後在歷次的伊朗內部遊行示威和反抗中，哈梅內伊成為主要的反對物件。
到現在更是如此，在最近伊朗國內範圍內的遊行示威中，哈梅內伊成為主要反對物件，尤其是在烏克蘭客機事件中。對於哈梅內伊的反對更是直接，在伊朗國內，對於哈梅內伊下臺有更大的聲音……所以其實伊朗國內越來越多的反對和唾棄哈梅內伊，對於哈梅內伊的迷信幾乎被破除。這其實對於伊朗來說，那是非常危險的，因為政教合一的基礎那就是哈梅內伊地位的穩定。
那麼很多人不理解，哈梅內伊作為神化的最高宗教領袖，為何現在突然備受唾棄和反對呢？其實原因只有四個字，那就是“官逼民反”。中國古代有句話叫做“民以食為天”，作為百姓而言，吃飽肚子，才是最核心。在生活無憂，或者有富裕希望的時候，自然大家是支援哈梅內伊，支援最高領袖的。
但是一旦百姓不斷的窮困，不斷的一貧如洗的時候，那麼其實他們就必然站起來反對了，這就是典型的官逼民反。尤其是哈梅內伊上臺後，不斷讓教士集團壟斷伊朗權力和財富，讓教士集團，貪得無厭，創造了最極端的貧富差距。內賈德甚至說，伊朗最有錢的300教士，掌握了國家60%的財富，這無疑使得百姓無法忍受。
因為霍梅尼承諾的今後兩世的財富和幸福，不光到現在沒有實現，而且百姓越來越窮困，整個國家越來越極端。霍梅尼的孫子就直言，政教合一毀了伊朗的子孫後代，使得百姓窮困潦倒，看不到希望，於是必然走向反抗，這也是絕對的。所以對於哈梅內伊來說，如果不能改善百姓的生活，那麼未來那是非常危險的，這一點已經是很明顯了。
歡迎關注【還原歷史真相】，每天為您更新新鮮的歷史資訊，不出門看天下事！
參考文獻：《伊朗史》。