原來白素貞不在你的認知裡

在中國神話史上。有很多經典的愛情故事。比如：梁祝化蝶，牛郎織女，西廂記，鳳求凰，天仙配等等等等。

在今天這個特殊的日子裡，我也給大家講述一個大家耳熟能詳的愛情故事:新白娘子傳奇（趙雅芝版）。這個故事並非是我們看到電視劇般的那樣，可能會顛覆你的認知。

“是誰在耳邊說愛我用不變，只為這一句，啊斷腸也無怨……。”這首千年等一回可以說經典中的經典。每當這首歌想起時，我就會想到我小時候看”新白娘子傳奇”的那份激動。

這部劇的愛情故事可以說對我影響頗深，白娘子的那張驚世容顏，娉婷婉約的風姿，嬌豔俏麗的笑容，嫵媚得體的舉止，優雅大方的談吐。就像冬日中的暖陽，從天而降餘味悠長。

那時我就曾幻想我長大後也可以找到這樣一份愛情，尋到這樣一位嬌妻。

源於小時候對白娘子的痴迷，長大後便去搜尋這個故事的歷史資料。

”新白娘子傳奇”即白蛇轉的故事，首先這個故事是一個典型的民間神話小說，並無事實根源，也沒有原著一說，我們看的電視劇各種版本皆是由《雷鋒塔奇傳》，《白蛇全傳》，《警世通言》這三本書整理歸納的。但是為了劇情的需要，故很多人和事都加以改變作為美化。

事實上這個故事的來源據我分析應該是這樣。

一：妖亂之言自古就有，而白蛇傳最早的故事框架雛形，是出現在宋元話本《西湖三塔》其中。當時宋仁宗期間，曾會聚文武兩班朝賀已畢時，詔選天師上殿禮畢問曰:“寡人要想皈依道釋二門，未知何教為尊，哪教為大，你與寡人細講明白，若道大，朕皈依道，佛大朕皈依佛”。當時朝廷設有天師，國師二職。天師奉道，國師禮佛。二師為此爭執，故兩教相互敵之。所以民間就有了白蛇傳的故事用於諷刺教派之爭。

二：當時人類道德淪喪，又有“狐黃白柳灰”（狐狸，黃鼠狼，刺蝟，蛇，老鼠五種妖怪幻化人性）禍亂人間。所以有了白蛇這個故事用於驚醒世人，人妖不可同處，切記為貪婪色慾所迷惑。

首先蛇奉女媧娘娘為先祖，後不論明間傳說中，還是各種書籍，影視版本中都曾言明：白蛇師從黎山老母。所以不論網路上所說黎山老母同女媧娘娘是不是同一人都不重要，你只要明白白蛇是道教一派。而法海就更不用說了，肯定是佛教一系的。（歷史上也是有法海這個人真實存在的，確是潛心向佛）。

我們再來說說這個故事,大家知道的是白素貞為報救命之恩選擇嫁給許宣（仙）。其實根據文書留下的一些記載大致如此。差別是救白蛇的是許仙的先祖，後白蛇修為有成，化作人形來來報恩。

白蛇同許仙一起上山採藥，治病救人，累積了很大的聲望，以致周邊很多村莊不遠萬里前來求醫解災。這也使得這一地域唯一的寺廟”金山寺“香火冷清。”金山寺“的法海極為惱火，便前來收妖。不論是法海誘導許仙使白蛇飲下雄黃酒現出原型，將許仙驚嚇而死。以致白蛇的盜仙草事件。還是法海誘騙許仙，將其囚禁以致白蛇水漫金山行為。都變相的說出了兩個教派之間的爭鬥。因香火爭鬥，因利益爭鬥。

當然上述所說雖兩派不合，存有爭鬥，但主與法海不明是非有關，但你以為白蛇就真的那麼好麼。

自古以為蛇的代名詞就是陰狠毒辣，冷血無情且荒淫無度。

《白蛇全傳》裡白娘子提出“三七均分”許仙，是假意哄騙小青，防止小青害人。因為小青蛇性慾望很強，加上修行還不夠，不能剋制蛇毒，與人同房只會害人。

於是，小青新找一個相好，是崑山的顧公子（就是張玉堂的原型），結果沒多久顧公子就被小青壓榨得形銷骨立、不成人形了。

《雷峰塔奇傳》第三回的原文是：

“自此夫妻朝朝寒食，夜夜元宵，連小青亦有分潤春光，不在話下。”

（這句話大意是說：小青是白素貞的通房丫頭，不是許仙的通房丫頭。因為官人被寶青坊主奪了精氣，有時滿足不了小白，小白還是需要小青的。）

百合戲的配樂是《流光飛舞》，小青鑽小白被窩，欲和小白親熱被推開。