《歡顏》：他們逐漸遠去，但“歡顏”永存

以革命題材為背景的《歡顏》是繼《漫長的季節》之後，騰訊影片X劇場推出的第二部作品。劇中出現的張譯、張魯一、廖凡、吳曉亮等實力派演員，呈現出張力十足、個性豐富的人物群像，受到許多觀眾好評。根據第三方影視資料平臺燈塔提供的資料，《歡顏》目前全網正片播放市佔率近5%，儘管排名未到前三，話題熱度不及多部流量爆款，但該劇在新主流題材創作上進行的積極探索可圈可點。對於《歡顏》的創作初衷，導演徐兵曾這樣表述：講述一個少年的成長過程中遇到許多不同的人，然後他們又逐漸消失；在這個過程有痛苦、有恐懼，也有成長，最終在回憶他們的時候，最多浮現的是“歡顏”。

鮮明的人物形象描畫萬千普通革命者

江湖氣十足的老孫、讀過萬卷書卻只走了“幾里路”的俞亦秀、曾經不怕死後來卻只想守著老婆孩子的王鵬舉……眾多性格鮮明立體的人物群像，讓觀眾從不同角度愛上這部劇。北京大學新聞與傳播學院副教授唐金楠對該劇故事節奏和人物表現給出好評，認為“呈現效果非常飽滿”，“這種新的主流革命題材創作探索讓人眼前一亮”。

“凡事想想後果。”老孫一臉狠勁，端著槍和對面幾個搶火車乘客財物的兵痞對峙著：“要麼我們同歸於盡，要麼你們帶著錢跳下火車。”最終人數佔優的兵痞認慫紛紛跳車；老孫江湖經驗豐富卻意外翻車，被人偷走三根金條後帶著徐天一路追到當鋪，“多個朋友多條路，少個敵人少堵牆”嘴裡說著的狠話，讓劇中的七爺和螢幕前的觀眾都以為老孫有強力的後援，但鏡頭一轉老孫二人已經被吊在了街面上，這種黑色幽默劇情反轉讓觀眾啼笑皆非：“說好的凡事想想後果呢？”由廖凡飾演的老孫為人重情重義，能力強辦法多，但行事卻有點“莽”，讓觀眾猜測他那句“凡事想想後果”是否因為他吃了太多“沒想過後果”的虧，老孫這個角色的人物深度讓人細細一品可以咂摸出不同的味道來。

“雖千萬人，吾往矣；雖千萬裡，日夜兼程。”骨子裡透著極致浪漫主義色彩的閩西城寨的頭人俞亦秀，在老孫和徐天到來之前已經5年不出寨門、15天不出房門，然而這樣一個“極品宅男”的屋子裡堆滿了山川地圖以及介紹各地風土人情的書籍。他內心極度渴望外面的世界，一直以來只是為了滿足族人的需求而當一個“泥菩薩”。所以當俞亦秀有機會“去遠方”的時候，他毫不猶豫地接受胯下之辱。然而動盪年代的現實世界給這位剛剛入世的“出世之人”沉重打擊：自己引以為傲的俞姓家族已經成為魚肉鄉里的豪強，而自己奉獻了一輩子的家族也在軍隊武力威脅下“族人大難臨頭各自苟且，仇人萍水相逢為我斷指”。演員張魯一把這個有著自由而浪漫靈魂的角色刻畫得入木三分，當俞亦秀在“千萬裡，醉夢一場”的嘆息中對著自己扣動扳機，觀眾為之動容的同時，也理解了那個動盪年代沒有可供逃避的世外淨土，唯有革命志士前赴後繼、砥礪前行的原因。

作為主角的徐天從一開始不諳世事的南洋富商之子，在身邊同行者的犧牲、在自己遭遇的危險苦難中不斷變得堅強勇敢，折射出人物成長的弧光。尤其是他在牛車上對將來美好社會的憧憬和描述，那田園牧歌式的美好一幕讓觀眾留下深刻印象。

道路對了，即使看不到盡頭也要堅定走下去

《歡顏》將作品型別定位為“年代浪漫公路傳奇”，公路劇的形式上比較接近於單元劇，但有一個固定主角把各個單元串起來；而“浪漫”“傳奇”這些字眼也提醒觀眾，該劇有超出現實主義的熱情、想象和誇張。對於《歡顏》這種對新主流題材創作方式上的探索，北京大學藝術學院教授陳旭光給出的評價是：該劇以極具浪漫色彩的誇張傳奇性和表現主義風格，表現了豐富傳奇的社會風貌，更傳達出為了信仰、為了初心而堅韌不拔的革命者風姿。

用公路劇的模式來解看膩了的傳統套路版民國革命片，這招很高明。但也許，主創和劇中那些徐天的伴行者一樣，只是在自己認準的方向頭破血流地去試。《歡顏》中的老孫和王鵬舉都是底層勞動人民出身，他們都曾經參加過革命，經歷過失敗後的低谷，但心中有火始終未曾熄滅，哪怕現實黑暗再濃厚，也希望為徐天這樣的後來者照亮腳前一寸光明。正如老孫回答徐天問自己為什麼要革命時說的：“為後代，成功搞不好沒有福氣看到，路一步一步地走，死的時候還在這條路上就對了。”

作者：衛中

編輯：姜方

責任編輯：邢曉芳

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