為什麼相聲界的拜師儀式都由李金斗主持,這真是在弘揚傳統藝術嗎

李金斗主持過很著名的拜師活動,就是侯耀文由李伯祥代拉,拜已故的趙佩茹先生為師。

往後,李金斗相繼主持了眾多的拜師活動,並且樂此不疲,甚至還要確立一個“拜師委員會”。

虧得後來這個“拜師委員會”不了了之,要不然很多人會以為這是在和“紅白理事會”搶生意。

李金斗相說明家趙振鐸先生的弟子,又是北京曲協的主席,北京曲藝團的扛把子。

所以,他根紅苗正人脈廣,人緣也不錯。

相聲同行有需要,他都樂於出手相助。

所以,很多演員拜師,收徒甚至拜義父的儀式,都由李金斗來主持。

為什麼相聲界的拜師儀式都由李金斗主持,這真是在弘揚傳統藝術嗎

近些年來,他就曾經主持過師勝傑收徒李菁的儀式,王文林的收徒儀式,宋德全收徒陳印泉的儀式,宋德全的徒弟趙廣群的收徒儀式以及相說明家劉際的收徒儀式。而其中很有爭議的就是侯耀華的拜師及收徒。2009年,當時侯寶林先生早已故去,侯耀華和侯耀文遺產的繼承人,自己的親侄女,因為侯耀文的遺產發生衝突,進而和郭德綱交惡,導致侯耀文先生去世兩年仍然沒有下葬。不僅如此,侯耀華當時代言的10多個保健食品、藥品的虛假廣告,給眾多消費者帶來了巨大丟失。所以,他被很多人稱為“侯藥華”。

為什麼相聲界的拜師儀式都由李金斗主持,這真是在弘揚傳統藝術嗎

11月19日,侯耀華更是被央視的《經濟半小時》點名批評,只是侯耀華並不認錯,還在採訪中狡辯說,“不夸誕就不叫廣告”。但就在不到一個月後的12月15日,79歲的常寶華果然收了侯耀華為徒。甚至還哽咽著表示,此次收徒是因為侯耀華善良、親熱、厚道的美德感動了自己。此次拜師儀式正是李金斗主持。唐傑忠,石富寬,師勝傑,牛群等200多位曲藝名家光臨祝賀。都知道侯家,常家關係好,李金斗陸續管侯耀華叫“二叔”,關係自然也很不錯。這些曲藝名家也都與侯家和常家有著不錯的友情。

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但關係好不代表是非不分,更不代表文過飾非。面對曾經引發公憤的侯耀華,還能把一場拜師儀式搞得死灰復燃,明顯就是一種向公眾的集團挑釁。2009年,侯耀文遺產案的雙方終於達成和解。3月23日上午,侯耀文骨灰親戚同事,徒弟和同事們的關注下,終於入土為安。侯瓚在儀式結束後,轉身便走,他知道那位二叔還有更重要的事要辦,為侯耀文下葬只不過就是個過場。果然,當天下午,趁著參加下葬儀式的相聲界大佬們都在,侯耀華果然逆天地舉辦了自己的收徒儀式,當天就有十一位徒弟被收入門中。

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而這極不同事理的一場收徒儀式的主持人,還是李金斗。自己的親弟弟剛剛下葬,自己馬不停蹄地就東風自滿地舉辦收徒儀式。於情於理,於公於私,這樣的“喪事喜辦”都是難以容忍的。所謂公序良俗在這裡,也被相聲藝術家們踩在了腳下。由此可見,相聲界努力連結的一團和氣,也不過是串通一氣罷了。李金斗和常寶華,侯耀華比起來,輩分要低少少,但也不至於到了低頭貼耳,唯親切尾隨的地步。如果很多弊端自己無法勸阻,也能夠大概置身事外。不過,如果自己還積極參與,衝鋒在前,我們也只能以為,幾位相說明家之間的三觀一致,臭味相投了。

為什麼相聲界的拜師儀式都由李金斗主持,這真是在弘揚傳統藝術嗎

很多人都說李金斗之所以能夠大概大概主持眾多的拜師儀式,是因為仗義,人緣好。還不如說,是隻為小圈子的所長,而放棄公眾的感受。只論單方面的得失,而不顧相聲的發展。能把自私做得如此精緻,的確不愧為藝術家了。支流相聲界陸續在首倡著拯救相聲,拯救曲藝。只是他們在老百姓心目中的人設卻一瀉千里。相聲能在他們手裡苟延殘喘著,就曾經足量證明這門藝術的魅力了。要想拯救相聲,必須先拯救自己。有望老百姓還能等

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