貴圈:《白鹿原》熱播,你最喜愛誰?

  白鹿原熱播,裡面的人物有,白嘉軒、鹿子霖、田小娥、黑娃。你最喜歡誰?

  甲壹炳06-08 23:57

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  如果真的對比下來,我最喜歡白嘉軒。有情有義,有血有肉,有責任有擔當。

  孝排第一,從父從母。在白秉德彌留之際,一直伺候湯藥,直到送終。對於母親,在白靈裹腳之時,雖有怨言,但還是遵從,沒有違抗。

  對於原上的人事物都操一萬個心。修祠堂,沒有人願意捐錢,就自己想辦法賺錢,倒貼。寡婦生活困難,高價買地還送糧食。石頭出去闖蕩,先攔著,後同意:你要在這外面混不下去了,回原上總有你一口飯吃。

  對兒子和女兒有兩套完全不同教育方式。白靈想幹什麼就幹什麼,完全放任女兒自由。對於白孝文、白孝武則嚴格要求,就要遵循原上的男耕模式。在孝文公開給鹿子霖穿小鞋,讓他難看的時候,白嘉軒就用一碗麵教育了他。

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  影視口碑榜05-28 21:02

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  總投資高達2.3億元的《白鹿原》,因其宏大的歷史題材、錯綜複雜的人物關係成為了近期最為熱門的一部電視劇,豆瓣評分也高達9.0分,口碑爆棚,比上個月引發國民熱潮的《人民的名義》的受譽度還要高出0.7分。

  這部如史詩般的鉅製不僅有卓爾經紀旗下的實力演員張嘉譯、何冰、姬他、扈耀之的加盟,還有秦海璐、劉佩琦等戲骨級演員的賣力出演,出演原二代的新銳花旦小生也為該劇增色不少。

  但細數《白鹿原》中的眾多人物之後,我最喜歡的角色那還得是何冰所飾演的“鹿子霖”!

  在這部《白鹿原》中,何冰用他精湛、絲絲入扣的表演,為我們生動地演繹出了一箇舊時期狡詐、貪婪的農民地主應有的原始狀態,令人著實被他的演技所折服!

  何冰大概是從當年的一部熱播劇《大宋提刑官》走進大眾的視線中的。他所飾演的宋慈一身正氣,是一個高大全的角色,深受觀眾的喜愛。這部劇也成為了央視除了《亮劍》外復播率最高的一部劇。而這次他在《白鹿原》出演的鹿子霖,相對於宋慈這樣一個角色,可謂是顛覆性的表演。

  在電視劇中,鹿子霖嫉妒白嘉軒,恨不得除之而後快,但是又不由自主的為白嘉軒的人格魅力所折服,在幾次生死關頭維護白嘉軒和白孝文,這種連當事人都很難表述的複雜心態,卻能夠被何冰演繹得絲絲入扣,毫無違和,深見他的表演功力。

  比如在劇集剛開始,何冰的演技便初露了冰山一角。此時的鹿子霖還是一個有點淳樸也有點輕狂的青年農民,沒有蛻變成為後來的圓滑狡詐,在為老爸過壽的時候,他表面上殷勤地將白嘉軒奉為他的座上賓,卻不時地在暗地裡故意擠兌白嘉軒,讓他下不來臺,活像一個賭氣的小孩子。

  競選族長之位,他與白嘉軒暗鬥,而當白嘉軒說讓他當族長時,他的內心又是狂喜的。卻殊不知,保舉的人舉薦了白嘉軒,看著村民們一個個舉起手支援白嘉軒,鹿子霖內心又是極其不願意的,但他又不能逆著民心所向。在這個整段演繹的過程中,何冰僅僅憑著一段臺詞,一個眼神,一個動作就緊緊地抓住了觀眾的注意力。

  滿面春風中看似自豪的鹿子霖,在白嘉軒面前卻總是難掩自卑之情,他嫉妒對方的剛直與威望,他憤恨自己因為白嘉軒而得不到族長的位置,卻又無可奈何,為了維護自己在族人眼中的形象還得對白嘉軒畢恭畢敬。可以說,何冰把這份可能連人物自己都未曾自覺的心態拿捏得恰如其分。

  其實,在《白鹿原》開播的第一集就迅速被何冰圈粉了!就只為何冰那一張口純正、濃郁的陝西普通話,我都要為他豎大拇指!要知道,前不久他才在《見字如面》字正腔圓地為觀眾朗讀了一封路遙寫給自己弟弟王天樂的信,一腔一調還是很讓人影響深刻的。如此切換自如的語言表演、深厚的臺詞功底不禁讓我對於何冰這樣一名演員敬佩有加。

  表演真實、可信度高几乎是所有導演到同行到觀眾對何冰一致的評價。如他所說:只做手藝人,不做明星。

  《白鹿原》熱播,最喜歡的角色還是這個“真實生動”的鹿子霖,還是認真專注的何冰!

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  花染涼意小懶君05-27 14:35

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  上學時看的《白鹿原》,非常喜歡小說裡的朱先生,朱先生有大智慧上知天文下知地理,夜觀星象,預測明年收成,白嘉軒的姐夫。看小說的時候感覺就是個神人,陳忠實《藍袍先生》中篇小說,應該是給朱先生單開的欄目,然後把陳忠實的中篇都看了,四妹子、梆子老太、藍袍先生、康家小院

  朱先生被下葬後,白嘉軒“忍不住對眾人又一次大聲慨嘆:‘世上肯定再也不出了這樣的先生羅!’”

  陳忠實曾坦言:小說《白鹿原》裡的故事大多是虛構的,只有白鹿書院的山長朱先生是有原型的,其原型是藍田縣清末舉人牛兆濂,白鹿書院也是有原型的,其原型就是牛兆濂當時主持的藍田縣的芸閣學舍。

  歷史上確有其事

  實際上,牛兆濂是清末民初譽滿三秦的飽學名儒,號藍川先生,民間稱其“牛才子”。

  陳忠實《白鹿原》之朱先生是關中學派程朱理學的代表。他通曉天文,有濟世之才,卻因父喪守孝而不赴殿試,其孝義略見一斑;婉辭巡撫方升出仕之請,可謂淡泊名利;主持白鹿書院而率性推倒四呂庵神像,儼然是一位無神論者;立《鄉約》,修《滋水縣誌》乃宿儒立德、立言之舉;禁菸、賑災可謂白鹿原上震爍古今的壯舉。就連人生之最後歸程,也坦然自若,堪稱視死如歸。其軼事奇聞平添神秘之餘卻也圈點出他在白鹿原中無可爭辯的聖人地位和知人則哲的儒雅形象。

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  陳蘭香老師06-04 19:21

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  作為一個看過原著,最近也在追劇的人來說,我最喜歡的人是朱先生。

  他給人留下最深刻印象的還是勸退20萬清兵的情節吧,大兵壓境,其他人的第一反應要麼是逃亡,要麼是毫不作為,而朱先生卻在沒有任何人要求的情況下隻身前往清兵大營,而在這之前已經有人因為勸退被殺頭了,也就是說他在踏入清兵大營的那一刻很清楚,此去很有可能身首異處,而他依然義無反顧,這不就是中國文人一直推崇的明知不可為而為之的豪傑精神嗎?

  見到方升,他沒有說其他的,只說了一句,不值得為一棵已經死去的樹澆水。就這一句讓方升明白清朝已經無力迴天,他舉兵攻佔西安只會成為千古罪人,從而決定退兵。

  從這可以看出朱先生真是有大智慧的人,他對人性的參悟簡直到了至賢近聖的地步,因為他知道很多人終其一生,要麼求生前榮,要麼求生後名,成為千古罪人是方升這種人絕對不願意的。

  而且為了勸退他還答應方升去他窮鄉僻壤的家鄉職教五年,在方升去世後,他依然信守諾言,再一次隻身前往,從這一點我們又可以看到他身上的信。

  對天下蒼生仁,對故人信,而且他還不是個古板迂腐的封建士大夫,在他身上還充滿了沈復般的情趣,去方升的故鄉職教五年,思念自己的夫人,於是給把夫人畫在紙上,等見到夫人的時候,自己先藏起來,等夫人看到畫像正疑惑不解時再出現,讓夫人激動不已,這樣的人在白鹿原再找不到第二人,而且他回家後還會給夫人描眉,此間情趣非一般人能比。

  後來他還借修縣誌把一些窮困潦倒的秀才養起來,做這件事修縣誌不是主要目的,主要目的是把那些秀才養起來,修縣誌不過是個讓秀才們心安理得吃飯的由頭,一個人變賣家產做善事,還要顧及別人的尊嚴,這是何等的君子之風?

  有人曾說白鹿原無好人,其他人身上的確各有各的人性弱點,包括腰桿子很直的白嘉軒,一腔熱血的鹿兆鵬,白靈,但在朱先生身上我們既能看到士大夫的為國為民,又有人的趣味。

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  紫蓮祥雲340521199305-27 21:46

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  白鹿原這部書我看過好多遍了,內容忘得也差不多了。這不是一部隨便可以講明白的書。只能是仁者見仁智者見智了,我就一愚民,所以也只有喜歡白稼軒這樣的人,那你一定又得問我為什麼喜歡這人了?那我只能這樣說,白稼軒是白鹿原的脊柱,一個守著本份種田為生的莊稼漢,一個守著一族人並且想讓大家多過上安生日子的族長,看著封建,不太願意改變,但是他堅守的本份往大了說就是堅守了一種信仰,堅守了一種傳承,這世上什麼才是永恆不變的人群呢?是百姓,是幹千萬萬個家庭生活的百姓,有的可能生活貧苦的百姓。朱先生很聰明,鹿兆鵬革命者,聰明人是來教世人醒目的不教人生,革命者是幹什麼的呢?是推反舊的統治然後自己來統治。而百姓還是百姓,得辛苦勞作才能有飯吃的人群。白鹿原正是有了像白稼軒這樣的人,人們心裡才有了凝聚的力量,一股與黑暗勢力偷偷較真的力量。一個心中有信仰的農民,無論世事如何改變,白稼軒還是白稼軒。

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  隔壁家的小屁孩06-06 09:55

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  白鹿原》這部小說很值得看,電視劇拍的也不錯,趁著現在熱播的當口,說說這部小說裡那些可憐的女人。我最喜歡她,她在小說中沒有名字,被稱為兆鵬媳婦。

  事還得從頭說起,冷先生是白鹿原上的名醫,他不但醫術高,而且醫德好,給人看病,不管人家有錢沒錢,都先把病給治好,從不逼帳,所以他的名望很高。

  鹿子霖想跟冷先生結個親家,冷先生找白嘉軒商量,白嘉軒說:“這是好事。”事成之後,鹿子霖對白嘉軒致謝說:“嘉軒哥,你給咱兆鵬說下一門好親,滴水之恩當湧泉相報。”白嘉軒只是笑笑,鹿子霖接著說:“冷先生還有個二閨女,我想從中做媒許給孝文,你看咋樣?”白嘉軒沒想到有這一手,他愣了,後來他同意將冷先生的二閨女許給孝武,這下白家、鹿家、冷家成了親戚。冷先生對這兩門親事十分滿意,他看中的並不是鹿家、白家的錢財,他看中的是兩家的家德品行,而且他們敏銳的察覺到了白家和鹿家的不合,所以這兩門親事,往小了說,維持了兩家的關係,往大了說,只要他們兩家相安無事,則整個白鹿原都會平平安安。

  壞就壞在兆鵬這小夥,他對包辦婚姻極其不滿。臨到結婚的日子,兆鵬賴在城裡不回來,被鹿子霖三個巴掌打回了家,而兆鵬媳婦對此一無所知。

  兆鵬除了新婚那幾天住在家裡,然後就進城了,整整一年沒回來,把鹿子霖氣的夠嗆,他尋思這女子要是別人,兆鵬實在不願意那就休了算了,但這是冷先生的大閨女,要是兆鵬休了她,那鹿子霖的臉面就沒有了。所以當冷先生找到他說“兄弟,過不一起休了算咧,沒啥”時,鹿子霖為了臉面,說“休書的事你不要再說第二回,說一回就夠兄弟我受一輩子了。我有辦法,你甭說了。”

  兆鵬媳婦起初不覺得有什麼,但一年多沒見過兆鵬的面,她的心裡開始難受了。有一天她看見田小娥,竟然羨慕起來。田小娥雖被眾人唾罵,但起碼還有黑娃這個男人在身邊,而自己卻在守活寡,生不如死,她開始整夜的失眠、幻想。有時候在夢裡見到兆鵬,有時候竟然是兆海、黑娃,甚至是公公鹿子霖,她已經快崩潰了。

  又過了一年,兆鵬媳婦突然瘋了,平時很少露面的她竟然跑到了村巷裡大呼小叫:“俺爸跟我好嘞!”這把鹿子霖氣的臉色蠟黃,因為確實冤枉他了。鹿子霖雖然情人無數,但他從未染指過自己的兒媳婦,兆鵬媳婦說跟他好嘞也是有原因的。那是一個晚上,鹿子霖喝醉酒回家,兆鵬媳婦開的門,鹿子霖把她當成了自己媳婦又摟又抱,把她的相思病害得加重了。

  這個時候,冷先生說:“我把她的病治好,你讓兆鵬把她休了算了。”而鹿子霖為了他那可笑的臉面依然拒絕了。冷先生嘆了口氣,給自己閨女拿了點藥。鹿子霖媳婦說:“得這病的女人一見男人就好了,吃藥十有八九不頂用,你趕緊去城裡尋兆鵬吧,磕頭下跪也得把他拉回來,回來生個娃這病就好了。”鹿子霖說:“兆鵬已經跟白家那位女子搭夥嘞,根本摸不清他的影蹤。”果然這病還是治不好,冷先生又拿來一包藥,交給鹿子霖,藥灌下去後,兆鵬媳婦就啞了。往後,她不喊了,也不瘋了,好幾天不吃飯,只是喝涼水,隨後日漸消瘦,冬至那天死在了炕上。

  兆鵬媳婦也是個可憐人,按她自己的話來講:“沒男人我守寡還能掙個貞節牌,我這有男人守活寡倒圖個啥?”在舊社會,女人的命真的很不值錢,她們是男人們掙面子的工具,不單單是鹿子霖,還有冷先生,他們為了那些可笑的面子,置自己兒媳婦、親閨女的性命於不顧。這讓我想起,上篇文寫鹿泰恆時,他為了讓鹿子霖跟白嘉軒爭氣,可以賣房賣地,踢光賣淨也要爭口氣,這是多麼大的反差!男人的面子是天,女人的面子……女人其實沒有面子,女人在他們眼裡,什麼都不是。

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  思密度06-05 11:52

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  最喜歡電視劇中的田小娥,雖然和原著裡的形象出入很大,但不影響在本局中的人物塑造。風情萬種的勾引黑娃,祠堂挨鞭子,和鹿子霖苟且,和白孝文的偷情。都讓一個封建時代女人認命的認知,為了生活委身一個個男人。每一個他都認真對待。不是她放蕩。是她知道怎麼抓住一個男人的心,而對大勢沒有一點認知的可憐女人(放在那個時代,我們也是原上唾棄田小娥,心裡又想鑽她那個破窯洞的男人吧!)李沁演的田小娥少了些許風情,多了一些骨子裡的媚,還有讓人憐愛的感覺。所以。我覺得李沁給電視劇白鹿原增色不少,支援她。加油!

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  起中05-27 14:51

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  這部戲人物很多但最值得關注的也是最悲情的人就是黑娃,黑娃娶了小娥被趕出家門,不許入祠堂拜祖,沒有讓黑娃絕望,他靠打短工當麥客維持生活,在白鹿原上開闢了一塊自由樂土,如果沒有土地革命黑娃應該衣食無憂,但他被鹿兆鵬所利用,從火燒軍糧開始參加了一系列革命運動,也讓他在原上徹底地風光了一回,但革命被鎮壓後黑娃被迫逃亡,上山當了土匪。在後來的歷史風雲中起起伏伏,最後成了國民黨保安團軍官,黑娃洗心革面重新做人,連聖人朱先生都已認定他"學為好人"了。新中國前夕他率部投誠成為起義首領,領路人恰恰又是鹿兆鵬,一切都證明黑娃已變為好人了,但鎮壓反革命運動開始了,黑娃作為土匪被捕入獄,最終被共產黨槍斃,而悲情在於那時候他的革命引路人鹿兆鵬及韓裁縫全消失了,僅一個白孝文就能要了黑娃的命。黑娃死的憋屈,他比劇中白靈死得還憋屈,白靈日後還可能會平反,但黑娃則永遠不會平反,因為他的頭銜是土匪,至於誰讓他當了土匪?應該怪白嘉軒還是鹿子霖?還是怪國共兩黨?還是怪他自已修養不夠?總之仁者見仁智者見智,留下許多思考和話題,陳忠實老先生寫的這部書好就好在這裡。

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  水溪晨06-09 11:51

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  個人最喜歡白嘉軒這個人物造型。這位識字不多、一生敬恭桑梓、服田力穡的族長,雖然沒有從理論上系統地接受過儒家思想的教育,卻把“仁、義、禮、智、信”完全融合在日常生活中,以自己的典範行為為村民樹起了一個楷模。白嘉軒堅守“耕讀傳家”的古訓,他那副在兩根名柱上掛著的“耕織傳家久,經書濟世長”的對聯便是最好詮釋。在教育兒子上,白嘉軒以嚴父的形象,將幾百年來白家所固守的一切儒家傳統文化灌輸給兒子,讓他們也走“耕讀傳家”之路,雖然這種自給自足的生活方式在當時新思想、新經濟的衝擊下已面臨崩潰的邊緣,但白嘉軒身上那種自力更生的民族優良品質仍然是值得現代人傳承的。

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  小栗子也是我06-09 22:19

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  我最喜歡鹿兆鵬,一個原上土身土長的娃完全脫離了家族的思想傳統,走上為國為民的道路和他爹反差太大,唯一對不住的就是他可憐的媳婦真是封建婚姻的犧牲者。可是作為一個革命者怎麼就救不了自己身邊的人。

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