4月1日，聊張國榮，聊《霸王別姬》，聊《看電影，學歷史》

18年前的4月1日，張國榮縱身一躍，從此一顆巨星隕落。張國榮曾經說，他不喜歡別人叫他Leslie或張國榮，他喜歡大家叫他哥哥，因為這樣有親人的感覺。

雖然他眉宇間透著份貴氣，但是卻以溫柔和善良而被圈內圈外的人所記住。

而在內地，張國榮被記住，相信主要還是那部經典的《霸王別姬》。

如果要在國產電影中找一座豐碑，那麼《霸王別姬》可能一百年內都難以逾越。這部電影也讓國人相信，我們還是可以拍出高水平的作品的。《霸王別姬》可以說成就了張國榮在內地的地位，同時也是張國榮成就了這部電影，從原著到劇本，到導演，再到演員，這部片堪稱完美級別的組合。據說原著作者第一時間想到張國榮，張國榮第一次看到劇本就知道這個角色非自己莫屬。說實在話，在20世紀90年代初，能接受這樣一部電影在內地拍攝，大象至今覺得不可思議，實在太具有前衛性。

可惜的是在中國內地《霸王別姬》特殊的故事性，特殊年代情節，先是全面禁映，在戛納獲獎之後才獲准公映，但是不能參加金雞百花等獎項的評選。在臺灣《霸王別姬》被列為大陸電影，不能參加金馬獎的評選。在香港，《霸王別姬》倒是沒禁映，但是不算香港電影，也不能參加金像獎評選。華語大獎都失之交臂，甚是無奈。

一部電影本身講述一個故事，而這個故事所在的時代又是一個故事，而電影本身可能會成為一個故事。怎麼從一部優秀的電影中得到更多，就一起聊聊最近的一本新書《看電影，學歷史》，封面則就是《霸王別姬》。

《看電影，學歷史》源於蔣竹山主講的一門通識課，至今已經開設17年，累計3000多名學生選修。本書萃取了課程多年講義的精華，透過23部電影，透視6大歷史學前沿熱門話題，時而抽繹歷史片段，探究物質文化與日常生活，感官與歷史記憶之間的關係；時而延伸觸角，聚焦全球史、戰爭史、性別、環境、大眾史等前沿熱點。透過五光十色的影像本事，探索電影裡沒說的歷史。4個步驟，1份書單，旨在讓讀者快速找到學歷史的門徑，學會像歷史學家一樣閱讀、理解思辨。

作為一本從講義過來的書，《看電影，學歷史》全書分為六編，囊括物質文化、飲食感官、全球史、性別與環境、革命、藝術史與大眾史學六大主題。這六大主題，每一個都能牽引出汗牛充棟的著作。作者的匠心在於，每一主題下選擇的電影，都能有益地輔助理解這方面研究的主要思路。

每一部電影的相關內容都分為四個板塊，解讀從電影躍進歷史的四個步驟：

電影本事：擇要提點電影裡意味深長的情節與亮點；

電影裡沒說的歷史：更廣的歷史背景/真實的歷史原貌；

像史家一樣閱讀：想了解這方面內容，可以讀哪些相關歷史文獻與研究成果，怎麼讀；

用歷想想：思考題，結合自身與身邊文化現象，發散思維，討論問題。

像對《霸王別姬》就沒有拘泥以往的解讀，針對“程蝶衣”這一“男扮女裝”的根源——社會對女性上臺表演進行探討，從開始的嚴禁到女伶的走紅，從京劇到越劇，聊到戲劇本身的發展，還有劇場的變遷，更多還是中國近一百年的變化，縱橫捭闔，可見作者的文史知識之深厚。

雖然《看電影，學歷史》源自上課的講義，沒有過度詮釋電影影評，而是聚焦大歷史，可是讀起來沒有絲毫的壓力，頗有“大家小書”的味道，確實值得一讀。